七月七日长生殿
落花风
2006-07-31 12:28 收藏:
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三十年了,那个夏夜,风、流萤、以及母亲的面容还清晰如昨,湘南生我的小山村有个很大的坪,晒谷用。到夏夜,母亲就把竹床搬出来让我面朝着星空躺下,母亲就坐在我的身旁,坐在这个阔大的坪里,然后用蒲扇轻轻拍打着我的童年。星星就在我的头顶眨眼。母亲那时尚年轻,笑的唇边没有一丝皱纹。拍打中,还自她的唇边拍打出故事来:今天啊,我们可以去葡萄架下听牛郎织女说话呢。我眼一亮,坐起来:真的吗?牛郎织女?谁啊?我们村里的吗?母亲拍打的手一下子停了,一会儿,就爆发出一阵清脆的笑,穿过夜空。就是在那笑里,我听到了一个比这夜空更美的故事。人生的关于爱情,大概始于那夏夜吧,七月七的夏夜。
三十年的岁月,三十年的成长,听到的,看到的,经历的,故事堆成案头上一撂撂书,一叠叠文稿,忧伤、悲苦,快乐和笑都开出了各自的花。我更学会了在这些故事中思考。
七夕到了,电视屏幕上铺天盖地的都是情侣的牵手与情话,但我知道,生活不光只是牵手与情话,不光只是缠绵的热吻,所有的缠绵都会落于一个温柔而心甘情愿的陷阱——婚姻。而婚姻又势必是柴米油盐,儿子的教育,双方长辈的关系等的组和体。哪一方面出了问题,婚姻就会面临解体。在四面楚歌,十面埋伏中,爱情哪还会有生存的余地呢?
爱情是伊甸园,婚姻是失乐园。走不出柴米油盐,走不出这一切,那如何让爱情不死?唯有距离。
历史上我们耳熟能详的爱情哪一份不是因为距离呢?
织女被迫上了天庭,与牛郎分离。于是天上人间永隔,但幸好每年的七夕,二人就能披着彩虹,踏上鹊桥,相会。这一夜定是情话绵绵如不绝的江河。分别后又等待明年再聚。相思在一年里又会重新疯长。如果日夜厮守,七夕对他们而言,又会有什么样的美丽期待呢?他们会被平凡的生活磨皱额头,再火热的语言也会经不起日夜的烧烤,终会熄灭。天上人间的距离,让爱的神话永远如新。
玉环一尺白绫上了不归路,徒留玄宗辗转人间。一别音容两渺茫,昭阳殿里恩爱绝。不是因为战争,不是因为这份长恨,在我们的眼中,玄宗不过是乱伦的昏君,玉环就是淫荡的娼妇。但历史终究来了一个大转身,玉环成了为爱而献身的烈女,而玄宗则成为帝王中一代情痴,教方士排云驭气奔如电,只求玉真魂魄。但上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。玄宗也幻想着七月七日长生殿,夜半无人私语时。七夕,玉真,你能不能与我相约在老地方?但历史却再也听不见君王的倾诉了。爱情被白绫带走,故事在争战中结束。
生与死的距离,成就了一段爱情佳话。
蝴蝶翩跹,孔雀东南飞,距离永恒了爱情。美人鱼的泡沫,朱丽叶的死亡。爱情,让人倾慕也让人痛。
每个身在爱情中的人们,都有一个共同心愿:天下有情人终成眷属。真的心愿达成了,成了眷属,日夜相守了,但却缺失了一份美丽的期待与梦幻般的神秘。爱情等待的不是完全没有距离的婚姻。婚姻需要距离,虽然距离不是前面说的天上人间,不是生与死,但却是各自的生活空间,是婚姻给双方的独立性与个体性。
西蒙·波娃曾这样说过:凡是为了容忍和只求自己安静的生活而牺牲职业的女性已经过时了。两个自由的人生活在一起会增加乐趣,而是彼此在互相独立,职业有保障的环境下感到安全。那么爱情在这样的婚姻里也会感到安全吧?
恋爱,容忍双方的霸占,婚姻中,只讲“占”而不讲“放”,彼此的生活都只有对方,那么心灵深处,除开对方,就会产生一个巨大的空洞,这个空洞随着时间慢慢滋长,就会挤占对方的领地,进而把对方挤占出局,也会让外界乘虚而入。那么在“占”有对方的同时,我们还要放些空间给自己,朋友,事业,甚至是不为外人道,想来就会会心一笑的往事及往事里另一个爱过的人。这些制造了距离,不太大的距离,不足以摧毁婚姻的距离。五千年的历史告诉我们,在很长的一段时间,男人不允许女人保持距离,因为女人就是他的一寸肌肤,一缕发丝,就是他身体的一部分而已,所以即使多年过去,我们仍能从文字里听到女人的呻吟。这样的婚姻,除了痛苦,还剩什么呢?
以为现代社会里,人们会牢记教训。但事实却不然。
同学华,是个美丽的女子,年轻时离了婚,一直单身,去沿海打拼,挣了闲钱,回来欲过安静的生活,35岁时,在牌桌上认识了一个伟岸的男子后,命运又跌入了低谷。男人有妻有子。华很痴情,所有的梳妆打扮都是为了他。拥有了就想整个拥有。先是用全部积蓄助男人创业,男人创业失败了,就卖掉了老宅,抛妻弃子,和华守在一起。华以为梦想成真。男人成天守着华,一步也不离开,偶尔外出也带着华。渐渐地,没有距离的生活让华产生了厌倦,只要华说分手,男人就以死相胁。至今,华落得个欲罢不能。电话中,和华聊天,只听得到华的哭诉。
华,你忘了,夫妻需要距离,情人更需要距离啊。
我的婚姻有距离,距离让我们少了争吵,多了宽容。
情到深处,不要忘了看花还需隔雾,望月犹需隔水。
七夕乱弹琴
原创[文.百味人生]
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