和網友对话(三)
 
 
驼峰人家  2007-09-27 09:26   收藏:0 回复:4 点击:5062          

   和網友靜謐港灣先生談我的書法作品
  静谧港湾先生读我书法作品后的函
  今日偶有闲暇,欣赏了先生的大部分书法作品。从字体的间架结构及笔法的运用等方面,当言有相当的造诣。
   没有见到楷书的作品,或许是我看得不全。
   综观先生的字,以草书见长,间习隶书、小篆、甲骨乃至金文。在章法上,还没有达到炉火纯青的境界。以草书论,笔法变化较少,折笔、飞白等草书极为常用的笔法,在作品中使用较少,致使缺少草书所应当具有的那种龙飞凤舞的神韵。
   隶书作品只见到一幅,相比之下,成就远不如草书。
   先生在古文字的研究上,一定是下了不少的功夫的,令晚辈钦佩。
   一副好的书法作品,内容与形式必须统一。在文字上也必须刻意追求一种艺术上的美。
   对于文字上的理解,如果不到位,很容易破坏作品的艺术感染力。一般讲,书法作品都使用繁体字,且刻意要使用异体字。有不少书家,我自认为对文字的研究还不够深入,对于简化后的汉字的繁体字缺乏足够的了解,不清楚古汉语与现代汉语在语义上的区别。因此,对这样的书家,充其量,只能称其为书匠。就像有些歌者只能称其为歌手而不能叫歌唱家。
  
  对于甲骨文、金文和草书等为大众难于辨认的书法字体,一般都已行书或楷书在旁边作注,以便于识别,使用草书的较少。
   甲骨,由于材质的原因,刻写的工具也必须是比较坚硬的工具。因此,其笔画刚硬坚劲,表现出两头细,中间粗的特点。在使用软笔书写的时候,很容易忽略这一点。
  复港湾先生函
  港湾先生,说的很是,书法追求的是宁拙无巧,甲骨更是如此.否则不成其甲骨文了.博达先生曾荐我和你多接触,探讨书法方面的话题,我很有自知自明,就我这点水平,不客气的说,不够格.你很可能认为我是谦虚的,不是.我是心里话.绝对的肺腑之言.
  港湾的函
  
  人,各有专工。博采众家之长,自是好事,可以广为铺垫,就像是做文,可以左右逢源。
   您的长于行草的本身,便是自身特长的写照,就写行草好了。至于说楷书,字帖是要读的,适当临帖也有必要。特别要对间架结构上给予关注。草书的运笔,其基础仍是楷书。先生的作品中,偏锋较多,正锋略少,字便缺乏骨力,这便是楷书基本功的体现。
  港湾读一幅甲骨作品后的留言
  语出《荀子.宥坐》,但先生在后半部作了改动或者引用的其他版本?不得而知。
  
   孔子观于鲁恒公之庙有欹器焉. 孔子问于守(庙)者曰, 此(为)何器? 守庙者曰,此盖为宥坐之器. 孔子曰: 吾闻宥坐之器者, 虚而欹, 中而正, 满而覆.. 孔子谓弟子曰:(试) 注水焉.弟子挹水而注之.中而正,满而覆, 虚而欹. 孔子喟然而叹曰: 吁!恶有满而不覆者哉?”
  回复留言
  港湾先生,此文出于何处,我没有去考证,只是临摹他人的一幅作品.经你这么一说.我倒要认真的去阅读一下原文了.
  港湾读《清风明月本无价,远近山水皆有情》条幅后的留言
  “远山近水”好。
  回复留言
  当时已发现。‘远山近水’好。后来又作了同样的两幅,字一个不如一个,就索性把它送出去了。
  港湾留言
  先生长于行、草。
  回复留言
   中国书法函大的郑明甫教授建议我在行草上下功夫,大概和先生有同感,我自己倒没有感觉到。
  
  给港湾的函
  港湾先生:网上一席谈,胜读十年书.你的所述,所论无不在理.书法艺术,是一门综合性的艺术,字外功夫非常重要,从一幅书法作品里,可以看出作者的文学修养,艺术欣赏,甚至于性格和品德的方方面面.
   楷书是书法艺术的基本功,我练过欧,颜等帖,没有一门成功的,从我的作品里看不到这些名帖的痕迹,非常遗憾.我的字不见长进,就在于此.也写不出自己的风格来,是没有艺术生命力的.
  有幸遇到了你这样一位诚实且直率的朋友,难能可贵,今生有幸.
  
  港湾读《万紫千红总是春》条幅后的留言
  前四字尚好。后面的似乎有些走气了。
  回复
   ‘春’字写的更糟糕。
  港湾读书法作品之十三后的留言
  通篇气韵如一,章法自然流畅。 台头印章位置稍高了些,在写正文之时,似乎没有考虑印章的位置。
  回复 是这样的,不错。
  
  其它对话
  读港湾《惜时》后的留言
   每一个人皆需清楚地看到,你的昨天则越来越多,你的明天则越来越少,仅有的那不多的几个明天,你还顾得什么去争权夺利,争风吃醋,苟心斗角,尔虞我诈吗?港湾先生说的对:“踏踏实实地做自己的事,少一些没必要的纷争,珍惜时光,方为正道”。
  港湾回复
  以前辈的所经所历,体味会更深刻。
  
  回复港湾
  凡事,过来的人会更清楚一些,因为他是从梦里走出来的.
  

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