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高山上的湖水,是躺在地球表面上的一颗眼泪.我枕畔的眼泪,就是挂在你心尖的一面湖水. 眼泪的存在,是为了证明悲伤不是一场幻觉。
---罗兰巴特
【瑶池天湖】
我如一个虔诚的朝圣者,慢慢的接近天湖,这一路低吟着,潘总对天湖的理解,他说:“天湖,我心中的湖水是女人,山是男人,天湖的水在山的怀抱中;船是女人,浆是男人,天湖的船为浆而动,花是女人,树是男人,天湖的芦花,笑开在松树林中,月是女人,日是男人,天湖里的月亮等待太阳现天空;风是女人,光是男人,走在天湖的女人男人是天湖里永远的风光;天湖是女人心中的男人。天湖是男人心中的女人。一直在期待,怎样的天湖,才能让他有如此地感慨。
正午时分到达天湖顶,在强烈的日光下彩幡飘飞的场景难以使激动的心平静,是与天如此接近又如此宁静的水面使我不得不屏气凝神,什么样的天地才能有如此一池天水,什么样的虔诚才能与如此殊圣相协,从而生生不息?
天湖,须跋山才见的盛景,果然不凡。你是我心中最神圣的地方,那是一汪的湛湛蓝、纯净得有如瑶池的湖水,泛射出着静穆的光辉。
被清透的天湖诱惑着,湛蓝的湖水平静得没有一丝涟漪,一步步走向岸边,深呼吸,让天湖的气息由胸中扩至全身。向右走,迎着天湖的潮汐,风撩着岸上的芦苇,伴着湖上岁月的痕。不忍惊扰……
【行于湖之上】
行于湖之上,荡舟于粼粼碧波,划桨,晃动的水,晃动的心。
第一次划桨,我便醉在这样的梦里,妹妹负责踏桨,我负责掌舵,然而无数次我都因为贪看湖边的景色而忘记方向。我们的船频频地撞到岸边、与别的游船“擦”肩而过,第一次划船掌舵,心头的喜欢自然无以复加。可惜掌舵的技术不是很好,船一直在湖中央打转,甚至还有一次搁浅,却也因此获得了很多意外的笑料。我们经常因为大笑而引得别的船上的博友们侧目相望,喜悦在彼此的脸上乐开了花,最后我们不得不退位让仁,男友与阿姨掌舵。他们以纯熟的技巧,一路追赶……
时间本来计划的只是半小时,然而玩兴正浓,于是随着性子又玩了半个小时。上岸之时还依依不舍,我甚至在想象晚霞中的天湖,[它的光会不会更晕染、水会不会更清澈,还有悠远的歌声和咿呀的桨声,这样的纸醉金迷,不记浮生。
【蒹葭苍苍】
九月。秋来临。正是飘着芦苇花的季节。
天湖山上的景致虽不特别,却非常清幽,让我惊喜的是岸边的芦苇,风儿吹过,迎风摇曳,水面荡起层层的涟漪。灰白的芦苇花隐约着风的身影,托着湛蓝湛蓝的天空,那湛蓝的天空中那一堆堆,一簇簇,一团团洁白的云,它们-----也只有它们才能躺在那软绵绵的芦苇花上面,从遥遥的与天相接的地方,阳光投感觉射下来,很恬静优雅的样子,很有闲适的,走在芦苇丛中,芦苇开满了雪白的花絮散在空气里,那样的轻蔓飘逸,游走于盛开的芦荻丛。芦花采采,究竟是哪枝藏着伊的笑靥?
入秋的苇丛,飞扬的絮花在风中迟迟不肯落定。若风再大一些,铺天盖地的苇花纷纷飘向远方,最后,落入尘土。 若再凉一些,冬天就要到了。晨曦水落了下来,那样安静。偶尔有三两只乌棚小船,在干竭的河面行使。他们是要去那里?去追逐那远去的潮水?去寻回旧时的游客?去溶入下一个小天湖?
蒹葭苍苍。有位佳人,在水一方。真想在风中,握住摇曳的苇花。多年以后,有谁还会记得,那个在天湖岸边芦苇丛追风的女子,那个在风中抽絮的男子,如今,匆匆太匆匆,我不得不告别这片芦苇从,那里只剩下,泊岸的游船倒映在水中愈来愈沧桑的影子,和苇花在风中摇曳的湖岸。
那些坚守在阵地的苇花,在风的拂动下,倾斜至湖面的方向,仿佛,天湖是它们最后的依托。或许,它们在等,等一个春天的约会,或许在等候,等候我们再一次的相聚……
天台飘紫雪
梅影映天湖
空阶听雨台
智者修止观
-----引用潘总诗名
【空阶听雨台】
三更雨,不道离情正苦。 一叶叶,一声声,空阶滴到明。听雨台,那该是我隐修的地方,这些记忆像水一样。已经快要几个轮回。可是几乎只是一瞬间的事情,我就爱上了这个听雨台,如我始终热爱我的博客名一样。那样的痴狂。
清幽的山谷中,观音静坐,蹒跚上前,跪拜,我请求观音大士,再许我一世情缘。我已经错过了好几个千年轮回,仰望观音大士,观音也是慈祥的样子,如千年以前,想问,尘世的烦扰是不是你唇边隐露的微笑,你手指轻弹,世间已是一梦许多年。
只是红尘中修练五百年的小妖,但请观音大士心安,我会坚持自己的信念,守着空阶听雨,定心修炼,妖,以正义的身躯守侯人间。
放不开大千世界那一抹红,于是,于是决定离开。匆匆拜别,离开时惊鸿一瞥,我见观音大士对我微笑着的样子。
【智者修止观】
一路沿着石阶往山下走,走到智者大师塑像旁, 这是一位让我非常敬仰的大师,智者大师曾以我行我素的性情,傲慢地拒绝晋王杨广的“累书延屈”。他的:“性具善恶让,认为,众生与佛心性平等,皆具平等成促权利,芸芸众生只要一心向佛,潜心,修练,多做善事,便可立地成佛。一直广为诵传。
红尘中的女子,曾经,为了一份爱情,卑微乞求,仍不得。但始终也未曾放下。依旧盲目,执著,茫然的看着他。苦了自己,苦了别人的心。几千年前便懂得,舍得舍得,有舍必有得,放下,便可成佛。只是一个愚笨的凡人,我放任了我的心,沉沦在大千世界里,生生死死,不得救赎……
【且行经为桥】
听潘总说,此桥名叫经为桥,意为欲登彼岸,也有直心曲桥之称,行至经为桥。桥上隐隐的刻着的纹路。记录了一写些关于某种时空的记忆。看了,又似乎茫茫无着。
欲登彼岸?这样的一断断弯弯曲曲,真能渡我过彼岸?站立于此岸望眼欲穿的女子,静静的守候,而在彼岸的世界里,消失的人们,正过着幸福的生活,早已忘记此岸还有等候他们的女子。
天涯咫尺,岸上水中。 你在彼岸,我在此岸。如此而已。
【古庙、木鱼】
古庙,木鱼在响,佛音低沉,佛前静立。几个和尚穿着淡黄的缁衣,手执念珠诵经,虽然外面游人喧哗,他们却恍若未闻,连神色都没有丝毫改变。无妄念、不执著,果真是“四大皆空六根清净”的出家人。一时间我突然有些羞愧,这本是佛门清静地,我们这些红尘中人却处处扰攘。
不知何时,便养成一种习惯,每到一个古庙,或是古刹,见佛就拜,见香就烧,三柱香,六十元,顺便也捐了些香油钱,男友与妹妹有些低咕,他们说,这样的一些地方,只不会是招揽财物的假和尚。我说,真和尚也罢,假和尚也罢。菩提是真的,佛祖是真的,而上香拜佛,都不过是一种生活方式,各人自求心安,仅此而已……
尾记:
下山的时候,夜已临。城市中的喧嚣依旧,我身后的那一汪蓝湛湛的、纯净得有如瑶池的天湖,那些铺天盖地的芦苇花,不惊意存在心里的一个角落,久久挥散不去……
终于断断续续的完工,写完这一切,已经是好几天的事了,但其中情景依然历历在目,旅游一事,于我其实劳心劳力,但无论如何,总是不枉此行。
特注:文章中的图片系个别博友所拍摄,因看着欢喜,便也窃来一用。望请海涵。
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一些天湖的照片
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