神奇太蓬山
　　（电视风光片解说词）
　　
　　在四川盆地东北部，正闪耀着一颗旅游开发的新星，她，就是川东北的经济、文化重镇，南充市的东大门，省级文化先进县、省级卫生县城——营山县。
　　营山东出达州通湖北，南进广安达重庆，西至南充到成都，北上巴中走秦川，达成铁路横贯境内，公路交通四通八达。星级宾馆环境优雅，景观神奇，风光迷人，是四面游客旅游观光的好地方，也是八方商贾施展才华的好舞台。
　　营山地形地貌独特，山清水秀，人文景观众多，在随唐时代就闻名于世的太蓬山，誉称蜀北名山，有省级森林公园望龙湖，有处在县城的西月湖公园，人文、生态景点100多处，这些名山秀水构成了营山丰富的旅游资源。在南充市创建中国优秀旅游城市中，营山县委、县政府十分重视创建活动，并把这项活动纳入县委、县政府工作的重要日程。
　　（尹才勋同期声）：我们营山文化底蕴深厚，可开发的旅游资源比较丰富，如何把这种旅游资源转化为旅游经济，我们主要从以下四个方面进行努力：一是创新思路，按照猫画虎活跃壮大三产的要求，我们坚持把旅游业作为一个支柱产业来进行培育。二是创新机制，三是突出特色，四是打造精品，坚持从本地实际出发，大力开发贵妃根雕、贵妃咂酒、贵妃竹编、兴德红油、营山板鸭、龙泉啤酒、营生食品等地方名特旅游产品，力争在三到四个产品成为全省旅游业的名牌产品。
　　近年来，营山人民在县委、县政府的领导下，认真贯彻十六大精神，努力饯行三个代表的重要思想，全面落实科学发展观，把发展旅游事业和提高营山人民生活质量作为振兴营山经济的大事来抓，加大了对旅游的投入，投入两亿多元对旅游基础设施的建设，重点加大了对太蓬山的投入，使这座蜀北名山得到了更大、更快的发展。
　　（刘永尧同期声）：为全面落实科学发展观，把太蓬山建设甩生态佛教旅游风景区，促进营山县域经济蓬勃发展，我们加大了基础设施建设，修通了上山油路，新建了大雄宝殿，使千年柫教圣地更加神奇迷人。已成为营山对外开放的窗口和招商引资的名片。
　　在四川营山县城东北约50公里的太蓬山，人们称为神、奇、雄、趣的山，早在隋朝，中国地图上就载有“太蓬山”的名字了，到了明朝，称为“大小蓬山”，隋唐之际，太蓬山就闻名于世，史称“蜀北名山”。
　　进入太蓬山境内，但见群山环抱，层峦叠嶂，大小蓬山，相对而立，山峰紧连，状如椭圆，宛若莲花盛开，令人赏心悦目。方圆四十里内外，十二峰蜿蜒起伏，岚霭轻锁，扑朔迷离，形似海中仙岛，状若“蓬壶”飞渡。
　　登太蓬山，沿东面山脚拾级而上， 一路上层层被游人磨光的石阶，镶嵌在青松翠柏林中，织成了一幅赏心醉人的天然美景。行至半山，峰回路转；爬到寨门，峭石危跪；登上山顶，则豁然开朗。海拔七百多米的太蓬峰巅，宽阔平坦的村庄呈现在眼前。绿野田畴，羞涩的荷塘，随风荡漾的垂柳，如珠如瑙的果实，构成一幅和谐的画卷，俨然世外桃园。真如古诗所赞：“何处飞来海上山，两蓬高峙白云间”。
　　太蓬山春可赏如雪的梨花、火红的桃花，夏可闻满山蝉语鸟歌，秋可观满山红装素裹，冬可观山舞银蛇，太蓬山成了人们向往的仙山。
　　在太蓬山顶观日出，是人生的一大享受。早上在东方一道殷红的霞光中，一轮红日喷薄而出，如一面若大的红罗盘挂在天边，在火红的霞光中时隐时现，使人的胸怀无限宽广。这时，白色的云雾缭绕在山下，形成一望无际的云海，云海中起伏的山峦尤如仙岛，真如人在山上，山在雾中行，如临蓬莱仙山。
　　大自然给予人类的灵气，人类又护卫着大自然。日出日落，也给省级森林公园望龙湖带来了道道美景。望龙湖森林公园植被生态优良，这里的湖水碧波荡漾，百鸟竞歌。每当日落，成群的白鸽飞过水面，归巢而去。山因水而绿，水因山而秀，鸟因人而来。有人诗云：夕阳而坠摸山顶，碧波粼粼燃黄金；难得慧眼识妙趣，不是仙境胜仙境。
　　望龙湖景区与太蓬山风景区遥相呼应，构成一条靓丽的旅游线，来人不看，枉自来营山。
　　太蓬山居“营山十景”之首，素有“太蓬仙迹”之称。这里遗有古刹五座和数以百计的摩崖石刻造像，经四川省文物普查，仅唐代摩崖造像就达五十六龛之多，在悬岩绝壁上，或幽静丛林中，与题龛造像融为一体的洞府迭出，其中有名可寻的有透明岩、飞仙桥、朝阳洞、卧佛洞、古佛洞、灵羊洞、舍利塔等三十四处胜迹，在这些洞府中，尤以透明岩最著名。洞壁紧连顶峰，横穿山腹，洞口两头见光，长约200余米，故称透明岩。洞壁上有唐代知县任惠琳题的“透明岩”三个大字，笔力苍劲，厚重肃穆。洞口镌刻着一幅对联：“无门有门是为佛门，是洞非洞自成仙洞”，寓意释道均可在此兼修。透明岩前后贯通，又名穿岩洞。相传周成王时葛由等12真人在此修练，白日飞升而去，便留下了飞仙桥的胜迹。透明岩四周岩壁，较为完整地保存了自唐至清的百余处石刻碑文和题龛造像，其中最珍贵的是唐代石刻《安禄山题龛》，早在宋代，已引起人们的关注。四川省文史馆冯汉镛教授、阚家骆教授等著名史学家实地考察，认为此题龛是安史之乱后于马嵬还魂的杨贵妃所为。提出了杨贵妃马嵬还魂后逃到太蓬山避难，脱俗归隐的论断，之后，不少专家学者多次到此山实地考证，进一步应证了冯教授等专家的论断。随后又在太蓬山的杨柳湾发现了“贵妃之墓”，以及贵妃在此使用过的石臼、石磨等石器，还有学者认为，这里并没有姓杨的人，也没有柳树，又为什么叫杨柳湾呢？说明杨贵妃之坟的来由有道。太蓬山的所有题刻都字体凝重，笔力苍劲，唯有《安禄山题龛》字体纤秀，笔力阴柔，因而进一步提出了此题龛不仅是杨贵妃所为，而且是杨贵妃亲笔书写的论断。因此，《安禄山题龛》是目前我国乃至世界研究杨贵妃终老之地的唯一物证，是一块极为珍贵的历史瑰宝，具有极其重要的史学意义和研究价值，已引起国内外学者和社会的广泛关注。
　　太蓬山的摩崖石刻，虽然在20世纪的“文革”中遭到了极大的破坏，但现在仍留下了不少遗迹。有的多尊佛像占一窟，人的一窟一尊，现在仍清晰可见，刻工精巧，神态逼真，姿态各异，惟妙惟肖。今天仍可饱赏唐代人工巧匠的艺术风范和唐代的文化风韵，有龛建筑石刻在中国建筑史上不可多见，太蓬山是唯一的一处。透明岩前，石壁上挺立着一棵古松，腰围四尺，直插蓝天，枝繁叶茂，相望着山下游人的到来，故名“迎客松”。朵朵松花，仿佛尊尊坐佛，犹如万佛迎宾，游人无不称奇。紧靠透明岩的石壁上，有一个天然石洞，传说在很久以前，一对夫妻结婚三年有余不见怀胎，夫妻之间常有口难言。有在天晚上做了一个梦，梦中神仙指引，来到洞前，神仙叫妻子把石子打进洞里，此后妻子果然生了儿子，人们就把这洞叫做“打儿洞”。从此以后，青年男女都要在这里来把石子往洞里打，以示能否生儿育女。
　　来到穿岩洞前，这里绝壁悬岩，抬头可望石岩上有一个石窟，相传农民领袖李特曾在此读过书，受异人点化，终成大器，此拮依理教学儿子李雄，后李雄在成都称帝建成汉政权。李雄称帝后，封其父李特为景皇帝，从此，老百姓把这里黍作“天子读书台”。
　　从太蓬山南门上山，走300米就是朝阳洞，此洞高仗余，后有石盖，洞呈圆形，右朝东方，可容数百人，洞壁至今留有老子修道的诗文，洞里两边塑有十八罗汉的塑像，个个生态逼真，党年香火不断。
　　太蓬山的秀，就在于满山彩绿，山上的奇花异草、怪树奇木举木可见。常青的松柏，肥厚的阔叶林，叫不出名的野桃野果，色彩鲜艳，逗人口水，真是好看不好吃，常言道，世上哪有树缠滕，这里却有滕缠树，这些小家族的植物也在大树的掩护下偷偷的私语相爱了。夜晚，还有松涛声声相伴到黎明。
　　由于太蓬山上是个村庄式的山顶，这里还有许多民风民俗可体验。如坐滑杆、抬花轿、办酒席，这些与大自然和谐相生，使这里变得更加有人情味，
　　中国有句名言：“山不在高，有仙则名”，太蓬山乃千年佛教圣地，太蓬山顶上的景福寺。佛经声声，钟声隆隆，形态各异的神像庄重肃穆，长年香火不断。每年的二月十九、六月十九、九月十九，朝佛的人潮水般地拥上太蓬山，钟声、鞭炮声十里可闻。新建落成的大雄宝殿宏伟庄严，雕宇画梁，十里之外举目可见。
　　太蓬山的昨天充满神奇，太蓬山的今天充满生机，太蓬山的明天充满希望。
　　营山的风光人人爱，流韵溢彩入画来。
　　
　　营山县旅游管理局
　　四川省电视艺术制作中心
　　（金像工作室）
　　摄制