12月11日出发，参加2007年在maharashtra邦历经10天的tour。Christmas puja之后，从印度回到北京，是12月29日。31日在北京集体分享的时候，我还带着那被清晰的生命能量所包围的极大感动。然后1月4号交流会，仍然感觉到自己稳定在集体层面。交流会的时候，Dora分享关于清理幻海的细节，说起因为当时幻海清理不净，医生建议她清理掉家中以前的书籍，并且，除了霎哈嘉的家人，暂时不要见她以前的朋友们。事实上，于我自己来说，以前的朋友很少去联系了。但是，交流会回来之后，我发现，我倒不是被朋友，我确实被自己妈妈拉回幻海。
　　
　　静坐的时候，念nirvichara的口诀稳定了自己的注意力。之后内省，感觉到自己其实无论怎样都不可能生活在真空之中，然而，同时感觉到玛塔吉母亲确然无处不在。母亲无处不在，则无处不是天堂。和母亲同在，无论身在哪里，又有何忧惧呢？
　　
　　Q上遇到冯哥和缘姐希望我能写下关于印度之旅的分享。我答应了。
　　
　　应该说此时此刻，我是在很沉静的状态下。我不是在临去印度之前的茫然和揣想中，也不是在当日经历到消失于宇宙的惊奇中，不是在清理左脉的泪水中，也不是在归来之后重入幻海的挣扎中，我现在，仍然是在母亲之中，是在霎哈嘉瑜伽之中，是在霎哈嘉兄弟姐妹的集体之中。
　　
　　应该说这个状态，是我从印度归来，飞机着陆的那一霎，在心中醒觉的一个状态。我永记得当飞机着陆，我在心中升起的念头：我和母亲是一体，我和霎哈嘉瑜伽是一体，我和霎哈嘉兄弟姐妹的集体是一体。而这个自我，我却要看好它，不要把我再次带回茧缚和蛋壳中去。也许回忆一段经历，少不得要带着来自自身个体的偏差，但是看的人也要同我此时一样，是醒觉的状态，是静观的状态。。
　　
　　此时此刻忆起印度之旅，也许可以说是回看一次蜕变的过程吧。
　　
　　当决定参加旅行，母亲的注意力就已经开始落在我们身上了。这次是我和韩姐分别问到海燕，希望能参加这个旅行。之后海燕为我们安排好了去印度的一切事宜，点点滴滴都为我们想周到。我感觉到，我们还没有出发，一切都已经进入了母亲的保护。我们是那么那么受照顾。我希望有一天我也能够做母亲的好工具。
　　
　　应该说12月开始，我的能量感觉就非常好。首先这月开始，一早静坐的时候，我恍惚看见几个动物的形象，一闪即逝，但是同时有个念头进来使我感觉那似乎是我轮回中的形象。于是我知觉到我的记忆和需求都依赖于当前的生命形象，这其实真的都不是真的我。我一定不是那个河马，那么我也不是这个心月。我忽然意识到，我的种种包括记忆真的完全是自我的束缚。我渴望真正的自由和解脱。可是何谓自由，人们未必真的清楚。我觉得只有从这个自我束缚中解脱，才得真正的自由。我渴望从身体和轮回的束缚中解脱出来。所以，这几天我都祈祷真真正正的解脱。
　　
　　而最近的变化也是显著的。首先是有一天早晨上班路上是那么喜悦，感觉到自己的工作是那么让自己满意，所看到的都是工作给予我的好处。然后有一天，我发现自己是那么爱笑，即使跟客户打电话也是在笑。
　　
　　然而临近出发却迷茫起来。即将出发去印度，其实，我并不是那么渴望某个地方，比如印度。事实上，我只是渴望去看Shri Mataji母亲。哪怕让我只看一眼，远远的看一眼。然而看见了又如何呢？我实在也不知道。所以，就要去印度，我也说不好是怎样的心情。过去我常常旅游，因为闻名说这里好或者那里好，我有假日就跑出去旅游。而此时，难道万里迢迢去印度看母亲，就只像跑到云南去看油菜花一样吗？我真的不知道。
　　
　　但我清清楚楚的感觉到，我此时并非以灵的知觉而存在，我此时是一个小小的迷茫的自我，与世界相对立而存在。此时让我回到灵的知觉，真的太难了。但是，我知道，我不是这个自我，不是这个身体，不是这个超我。我是一个纯粹的灵。然而，这样子由这个自我看到，真的感觉很悲哀。我不是这个自我，然而我却以自我存在着。我是纯粹的灵，我却总是跌落下来，没有纯粹的灵的知觉。这是多可悲的事情。
　　
　　我想起伽涅沙的小老鼠，我记得我说，小老鼠来了，伽涅沙也要到哦！从一个视角可以作喻，那个自我，就是小老鼠，而，伽涅沙，就是灵。我是伽涅沙，我不是小老鼠。
　　
　　出发前还写了一首诗。我要去印度，其实我是渴望能完成一次蜕变而去的。
　　
　　我是去找黑暗与光明之间的跨越
　　黑暗是一只老鼠，光明是一只小象
　　我知道我不是那只老鼠
　　我是那只骑着老鼠的小象
　　
　　然而我不能否认我常常落入黑暗中去
　　那里是情绪的黑潮，那里是跌宕的暗礁
　　那时我找不到小象的光芒
　　我成了那只失去了方向的老鼠
　　
　　我在黑暗里冥想太阳
　　我四处流浪寻找母亲
　　有一天鲤鱼跃出龙门
　　有一天我找到母亲，重生为小象
　　
　　12月11日先到香港。可以说，我是准备好带着真我、带着光芒上路的。在香港，先是E11路车上换零钱，韩姐是个开朗的人，这点小事情难不倒她，她说香港人对来自大陆的人非常热情。真的是这样，很快就解决了零钱问题；之后是问路，又遇到好心人，一定要带我们到达目的地才肯离开。在去香港的飞机上还有个小插曲，韩姐将她相机里在意大利的照片给我看，结果看着看着相机没电了。她说，她没有带相机的充电器。我说，幸亏拿出来看，我们在香港还有机会买充电器。然后我们一同感叹，你看母亲知道一切，照顾到点点滴滴。到香港中心，象大哥为韩姐去买充电器。这一天遭遇的人和发生的事，使我的心田，充满了感激。
　　
　　12 日下午出发到机场，还是E11路，这个车需要1元的零钱，而且不设找零。路上有一个乘客上车，但是他没有零钱，站了一会他就下车了。但是我明明看见坐在我前面的一位香港同胞正在翻钱包找零钱，他看起来是要帮小伙子换零钱的，但是小伙子就像我一样不懂得求助，他错过了这次好运。我发现，求助是多么重要。而求助也不是卑微，不是没面子。相反，那是自信的光芒，是信任的光芒。求助，其实可以说是求助于整体的另一个部分，使对方能够使用善，清理自己的脐轮和心轮，同时清理对方的脐轮和心轮，多么美好的事情啊。我看着那小伙子的表现就像看着自己。而这一幕戏剧，已经开始清理到我。这一天我感觉到生命里个体和人类整体的连接，生命的光照耀在每个人的心灵。
　　
　　飞机上是不到六小时的飞行。我带了《祷告与颂赞》，之间我读了几篇祷文。一直喜欢哈努曼说给主RAMA的话：“当我将自己与身体认同的时候，我是你之创造物，永远地分离于你；当我将自己与灵魂认同的时候，我便是上天火焰中的一点火花；但当我将自己与真我灵体认同的时候，我便与你同在。”这一段话时常提示我，贯穿了我的行程。
　　
　　这十天的旅行，包含了母亲在Pune的家，八个Ganesha神庙的其中五个，两个世界闻名的洞窟群Erolla和Ajanta，圣人格涅殊哇的神庙，Shrdi的赛巴巴神庙，Shiva的神庙和太初之母神庙，最后我们到达母亲打开顶轮的海边。
　　
　　整个过程可以说是光明进驻的过程，也是逐渐深入清理和内省的过程。因为所到之地，能量实在太好了。而最奇妙的是，在不同的地方，会清理到不同的能量中心。
　　
　　在Pune母亲家的草地静坐的时候，我感觉到清凉的风来自内里。
　　
　　而每次午餐之后，也都有机会在草地静坐。双手着地，感觉着大地和指掌的共振，多么美好。
　　
　　在《祷告与颂赞》书中，伽涅沙颂后有一段母亲的讲话。是母亲讲于1988年12月7日印度之旅。最初，母亲是和sahaja yogi一起参加旅游的。母亲说：“在马哈拉斯特拉邦，伽涅沙原理的力量非常强，因为从母亲大地生出八处伽涅沙的圣石来。同时代表母亲大地的三种力量都在那里，那三种力量是摩诃伽利，摩诃拉希什米，摩诃莎维德丽的力量。因此整个地方都已充满能量，母亲大地也充满能量。如果你的根轮有问题，在这个地方，你可以坐于地上，把我的照片放在面前，左手朝向照片，右手按着母亲大地，念颂锡吕伽涅沙的口诀及伽涅沙颂，你的左脉便会得到治疗……如果你以左手接受能量，你便可以清洁根轮，令各种根轮问题都会解决，这对每一个人都是非常重要的。在其他地方你们不能有这么好的效果，当然母亲大地遍布各处，但此处是相应根轮的特殊之地，能大大清洁你们，令你们充满神性和吉祥……你们可以通过根轮清洁左脉，有两个方法你们可以清洁左脉，一是通过额轮，一是通过根轮。”
　　
　　Tour的第一天是两处Ganesha神庙，在途中我更多的是睡眠。
　　
　　Tour的第二天，我对流动在风中的生命能量的感应能力清晰起来。这天上午在母亲的家。下午到达一处伽涅沙神庙，一下车就感觉到美好的能量，清飔苏苏的流过手指，很舒适，很甜美。可以说，正是因为能够感知到这生命能量的流动，使得整个的旅行，那么美好。
　　
　　旅途中车上的拜赞，草地的静坐，甚至在每一处神庙的排队，都是享受。排队的过程恰是享受神庙中生命能量的过程，在这里体验印度本地的朝拜者纯净的笑容和眼神，体验来自世界各地sahaja yogi散发出来的优雅和喜悦，体验生命能量在手指上的环绕，体验一个mantra在心中升起的美妙。
　　
　　Tour第三天早晨的静坐加深了清凉的风的感觉。一早看母亲讲话录像是shiva puja讲话。心里也相应的祈祷。这天是去第五个伽涅沙的神庙。这个神庙墙壁上有这个故事的一组壁画。一个恶魔以孩子的形象降世，可是人们都没有办法去杀害一个小孩子，所以大家向主Shiva祈祷，因为Shiva代表着毁灭的力量。然后由Shiva来对付这个孩子形象的恶魔。Shiva于是对Ganesha做冥想，因为Ganesha代表的是真正的纯真无瑕和智慧吉祥，并且由Shiva创建了这个神庙，Shiva以Ganesha的力量除掉了这个恶魔，皆大欢喜。Shiva礼拜Ganesha，以真的纯真，除掉假的纯真。从神庙出来时发生了一个小小的戏剧，从这里我看见自己的任性。这天真的是Shiva和Ganesha一起清理的一天。原来，那种执着的纯真，带着任性的纯真，不是真的纯真啊。纯真，一定是无执着的纯真，一定不是带着自我的纯真，那是真正的纯真。伽涅沙一定是没有自我的，此之所以祂的属性既是纯真同时也是智慧。我念Shivoham Shivoham，理解到这个Mantra的美。感谢母亲，感谢母亲安排的戏剧。
　　
　　Tour第四天上午在Ellora石窟群，Cave 10给我极其的震撼。在这个石窟静坐，有自身消失宇宙之感，惊讶于原来宇宙可以就在这个洞窟之内，而这个洞窟之于地球其实是那么那么小，而地球之于宇宙又是那么那么小，可是我就是惊异于我当时就在宇宙之中，尤其当导游唱颂bhudham …，声音在宇宙间回响。真是美极了。
　　
　　这一天的经历是很奇异的。下午说去一个公园，可是一直没有行动，到了晚上才出发。我们也不知道为什么要去一个公园，而且是晚上。我想也许是有一座神庙在那里吧。
　　
　　因为是晚上，一踏进公园，我们需要手电筒。我发现这黑暗中环形的路和路边的沟渠，和我一个梦境是那么相似。是正好一年前的梦了，那个夜里我梦见自己独自在这样的夜路上走啊走，其实我真的独自一个人就这么走了很久，所以梦见自己独自在夜里走啊走，并不奇怪，但是发生了一件事情，一辆马车也绕着圈子赶过来，走到我身边的时候停下来，是母亲，像圣诞老人一样的形象，拉开车的帘子，跟我说，你真漂亮，然后母亲的马车就走开了。曾经，在07年母亲生日puja我第一次穿上莎丽时想起这个梦，我想起母亲说，你真漂亮。这次，却是因为走着的这条夜路让我想起这个梦来。由此，我又想起在来印度前最近一次梦见母亲。因为我老是感觉到我超越不了这个自我，老是掉下来，所以我向母亲祈祷：母亲，我不要这个身体，不要这个思维，不要这个记忆，这个情感，这个自我，这个超我，让我能完全消失了我，回到母亲去吧。我这样的祈祷，于是我梦见了母亲。母亲走进我的房间，看着我却不说话，然后顺手抓了一把我平时打坐用的座垫上的毛毛放在我手里，我小心的接过来，心里想着，也许我会消失吧。一接到手中毛毛顿时化作能量苏苏的传递给我，然后毛毛消失了，然而我一点也没有消失，母亲笑着说，你什么也不用担心，就离开了。我想起这两个梦，我感知到第一个梦是我一直在左脉里走，总也走不出去。就和韩姐说起来，自己忍不住流泪了。
　　
　　原来公园果然是有一座神庙。霎哈嘉知识中讲到著名的圣人格涅殊哇，大约在公元1275年生于印度的马哈拉施特拉邦。在他的名著《Gyaneshwari》第六章描述过灵量。他写道：「灵量是其中一个最大的能量。正因为灵量的上升，求道者整个身体开始发出亮光。因此，所有身体内那可憎不洁的东西都会消失。那求道者的身体会突然看来中正匀称，眼睛炯炯有神，眼珠发出亮光。」
　　
　　我们进到格涅殊哇的神庙。神庙之内，是格涅殊哇喜悦和阳光的形象，是头顶一轮太阳的光明的形象。据说祂是Shri Kattikeya的降世。四壁是一些关于祂的故事的绘画。我听不懂这些故事介绍，但是我自己深深的看着这些画像，画面里格涅殊哇所散发出来的超凡的喜悦和人们对祂的依赖，与我的内心形成鲜明的对照。这些能量一直清理我，我不断不断的流泪，流了很多泪。我看见自己确实仍然掉在左脉里，我看见了自己绝望的另一个表现，当我祈祷说我不要这个身体，不要这个什么什么，完全是出于绝望的原因。愿母亲拯救我。我祈祷母亲给我光，但是我同时发现，自己已经能够看见这些，这正是自己内里有光的原因啊。也许这个晚上，我并不能完全的超越什么，但是我好像知道自己应该怎样才是对的了。
　　
　　Tour第五天去另外的一个著名石窟群Ajanta，全部是佛教石窟。其中有一些是和Ellora的cave10结构类似。Ellora 的Cave10介绍似是说，这个结构是上天的创造，是宇宙的结构。那么如此，宇宙的结构和Shiva linga的形象是一样的，我想起欧密伽的形象，想起“祂是欧密伽”，想起教堂的圆顶和许多建筑的这个结构，象大哥说，很像鲸鱼的内部，于是我想起动物圆拱的骨架。当然，我也想起我们的班丹。
　　
　　这一天有一件让我感动的事。因为前一天我跟错了bus导游，结果回到车上的时候，已经比约定迟了一个小时，让车上的人等，让韩姐和象大哥担心。这一天呢，导游就统一了服装，Bus2的导游穿蓝色衣服，手电筒也是蓝色。那时我忽然想起卫东的分享，卫东在vashi医院时，因为刚开始听不懂医生的英语很着急，医生让他不用担心，之后医生去跟香港的yogi学习汉语，跟卫东讲起简单的中国话。母亲说（2000 krishna puja）："当一个霎哈嘉瑜伽修习者只顾他自己的问题，他就不是一个霎哈嘉瑜伽修习者，他的存在是要帮助别人解决问题，而不是要向别人说及自己的问题。"我发现霎哈嘉瑜伽士真的是这样，如母亲所说，甚至主动承担别人的问题，不断的完善自己。感动。祈祷。
　　
　　这一天在佛教的洞窟里，重新审视佛教两个很重要的特质，一个慈悲，对应心轮，一个智慧，对应根轮。佛家以智慧度人是大慈悲，善行度人是小慈悲，所以有大乘小乘之别。因为那时候人们不能立刻提升昆达里尼获得自觉，所以只能根据根器不同而行这样不同的修行方法。遇到母亲，获得自觉，得到女神力量的保护，是多么幸运。走在这些佛教的洞窟群，唯有对母亲深深的感恩。感觉到自己被幸福包围。母亲的形象，是那么清晰和美好。母亲是眼泪，当我在绝望的境地，她为我而悲伤；母亲是清凉的风，当我陷入焦虑和忧心，她带我回到天国；母亲是喜悦，母亲是睡眠，母亲是一切为我们生命而存在的爱，母亲是一切的安抚。
　　
　　Tour第六天，接到来自真实的影子非常美好的飞信，是母亲的讲话：“你的注意力已受启发，因为你已经知道自己的问题何在，他人的问题何在，也知道自己处于什么位置。但如果你不知道注意力应该是纯粹的，反而让那些虚幻的事物进入注意力，那么你的升进便会减慢。如果你能排除那些幻象，能知道那些是幻象，不附着于快乐或不快乐，你的注意力便能起飞，停留在很高的位置。”“因为无论你有过什么经验，都成为你记忆的一部分。这记忆可能会助长你的超我，也可能助长你的自我。如果是自我的话，你会感到快乐，相反的话，便是助长了你的超我，是因为不快乐的受迫害经验都是储存于超我的，快乐或不快乐这两种状态，都表示你仍生活在幻象之中，一天幻象还存在，你仍要向上升进。因此，如果你因某些事感到快乐，你要知道那只是得到自觉以前的事，因为快乐的感受会助长你的自我。”
　　
　　这一天早晨在hotel的草坪等车，享受墙壁上覆盖的蓝靛色的牵牛花，纽扣大小，繁星一样美。我享受青草、露珠、蓝天、白云，感应到极美好的生命能量。这一天比较昏沉，一上午都在车上睡觉。但是睡的好舒服，好舒服。阳光那么和暖，母亲的爱那么美好，睡的实在太踏实太甜美了。下午去Shrdi的赛巴巴神庙。晚上唱拜赞，一个很美好的夜晚。
　　
　　Tour第七天，一早在Kala Sai Hotel门口草地静坐，离赛巴巴的神庙几步路的距离，这次我在草地上清理，非常透明，全身被清凉的风包围。其实前一天我在赛巴巴神庙参观的时候感觉手心很热，我当时还想，这真的是母亲所说的圣地吗？没有想到，这一早要离开的时候，答案出来了。
　　
　　这一天是去看太初之母神庙，就在一座山上。关于太初之母的这座神庙，中文通讯是有介绍的：
　　
　　默根迪亚的故事(The Story of Markandeya)
　　锡吕玛塔吉(Shri Mataji Nirmala Devi) 讲于1988年6月9日 维也纳灵舍
　　“你们知道默根迪亚的故事吗？我给你们讲默根迪亚的故事。他的爸爸没有儿子，爸妈都耿耿于怀。所以他们向湿婆神祷告，祈求有个儿子。湿婆神说：「我会给你儿子，但我会在8年之后把他拿回。所以他只会存活至8岁。」所以他们的本愿(boon)得到了，但加上了这种诅咒。父母两人十分忧伤。「我们的孩子八年后就死了。」不过，他们发觉这小孩十分出众、光芒万丈，而且很虔诚。有一天他向父亲说：「为何你要如此忧愁呢？毕竟，我是你儿。」
　　所以他们就和盘托出，说8岁或16歳之类。「现在我快要失去你。谁能超越湿婆神呢？」他这样说：「我不能想象谁可以为我们解开身上的诅咒。假如你不是生于我家，我们就不会如此依恋你。如今你既生在我家，我们就很依恋你。」
　　他是个有智慧的人，就说：「不。我认识某某，我认识Adi Shakti (太初之母)。」就这样他去了这个地方，就是你们去过的Saptashringi (萨塔施灵基)。在那儿他向她祷告。从前没有人曾向Adi Shakti祷告。人们只会向扎格丹巴或其它众天神祷告。他就是向Adi Shakti，即上帝祷告。她就现身，容貌就跟我一样。祂叫萨塔施灵基正因她有七个轮环(Chakra)在头上。“Shringa”(施灵伽)的意思是在头上；即如你们所称的Shikara，顶峰。「七峰」。她就是生下来有七个峰。她到来，由大地之母那儿现身。她显现时他就向她祈求。因他向她的祈求整个地方变得充满能量，以致连湿婆神也不能碰他。
　　然后他写下所有默根迪亚的东西。我是说他是那个最先写出有关Adi Shakti(太初之母)事迹的人。你们所读所有商羯罗大师(Shankaracharya)的文字，其实都是他取自默根迪亚的。他是首个描述灵量(昆达里尼)、首个描述自觉的人。即使今天人们仍说两座山之间有个山峡，从前要乘牛车渡过这山峡，把牛车带到山的另一边。现今当然你们有好路可走，但当年什么都没有，所以要乘牛车上山，而太初之母把牛车牵上去，没有丝毫绷紧。她是那完满者，因为，即如你们所知，有摩诃迦利(Mahakali)、摩诃拉希什米(Mahalaksmi)、摩诃沙勒司娃谛(Mahasaraswati)三者都在马哈拉施特拉邦。摩诃迦利在图尔贾普尔(Tuljapur)，摩诃拉希什米在哥拉普尔(Kholapur)，而第三个就在马霍尔(Mahor/ Mahur)。在马霍尔有座山，那就是摩诃沙勒司娃谛。太初之母(Adi Shakti)就是Artha Mata，凌驾所有事物之上，就是了。默根迪亚其实是太初之母最心爱的儿子，因为她是藉他来降世。”
　　
　　因为在这个旅行中对能量的感觉一直是很好的，所以这一天去的路上并没有感觉到今天有什么特别，只进山时开窗户感觉到无比清凉。然后朝见母亲的神像。我触摸了母亲的莲足和清理了额轮。啊，我感觉到额头能量很强的振动。下山的路上，跟韩姐聊天，先说起旅游，然后说游记，不知怎么说到自己曾写父亲母亲的一篇文字，然后就讲起自己的父母。就在我讲着自己父母的当时当刻，我诧异的发现，不仅仅是手上感觉到苏苏的能量，而且我整个面部都在感觉到苏苏的能量，太让我诧异了。话题是那么自然而然转到父母上来的。感觉到母亲的神奇，又想起母亲的诗句：“让我以喜乐的海洋来将你围绕，好使你们溶入那整体的大有，祂就在你们的真我处微笑，时常静静地跟你玩耍。你们用心觉知，便能将祂找到，祂将以极乐振动你身体中的每一根纤维，让整个宇宙都被此光覆盖。”太初之母就在我的心上美好的笑哪。
　　
　　后面还有有趣的事情，因为还有最后母亲打开顶轮的圣地，还有Christmas puja以及婚礼，最主要的是，是在这些情境里，母亲与自己同在。但是忽然之间我感觉到我不必再说。我还能说的是，如果你有愿望，就尽力冲破幻象的阻碍，打点行装，准备这个旅程吧。