周日听信了P信誓旦旦的关于《画皮》已经上映了的谬论，我们兴高采烈的打车去了八佰伴，于是遭遇《木乃伊3》。《木乃伊3》是我第一次，也希望是最后一次撑着拐杖去看的电影。
　　
　　我没有前两部打底，因此看完片子也说不上失望，对于娱乐，我一向是宽容的。有英雄美女，有正义邪恶，主角们开着无伤大雅的玩笑，踏着邪不能胜正的剧情，片子看得非常轻松。只是里面的特技有那么点假，从不专业的角度来看。
　　
　　有爱国情结的愤青们最不爽的因该是中国人的英雄变成了邪恶的怪兽，而最终被老外的英雄干掉了。而同时，代表着古中国文化的兵马俑变成了木乃伊。其实这些倒不必介意，这本来就是老外的电影，他们不过借一点中国元素去讲一个老外的故事。他们的文化，就是冒险主义，英雄救世的，整部片子如此铺排也是合情合理。
　　
　　如果这个故事换成我们自己来讲，我希望会是这样的：
　　秋王战胜了他所有的敌人，成为一统天下的帝王。独霸天下的野心转为永享天下的夙愿，于是他更想征服“死亡”这个人类终极的敌人。这就开始有点哲学意味了，“获得皇位”只是获得一种身份，“一统天下”却是极致的权利巅峰，而这个过程是一种逐鹿的狂野体验。任何一个统一者，都会想要开创出自己的万世基业，始皇、二世、三世……乃至千秋万世，当然，如果自己长生不老就更好。这也是秦始皇的真实写照，在统一六国后，他也开始追求不老，妄图永远坐拥天下。但是“一统天下”者，如果不能心怀社稷，只是陶醉于自己的权利，那他必定会激起民怨，他的千秋万代最后依然会毁在自己的手上。这一层的故事，由冤魂暴动来讲其实已经很好。他的失败并不是一把克制他的宝剑，而是一股来自于怨恨的力量，千万年的风沙不能淹没的怨恨将是最终的杀手锏。
　　
　　而将他唤醒的黄秋生，我觉得最好处理成是这一个时空的另一个野心家。他唤醒秋帝，只是为了实现自己的天下，他拥有自以为可以克制秋帝的古剑，可是这把古剑与唤醒秋帝的计划，却最终毁灭了他。而奥康纳一家，则也是黄秋生在他整盘计划里的棋子。他复活秋帝，再为秋帝找来敌人，他以为一切在他的掌握之中，他也以为天下在他的举手之间。可是秋帝，一个千万年前的英雄并不是可以被轻易控制的，同样奥康纳一家，也会在整个行动里逐渐看到黄秋生的野心。他将失败于他的投机，杀死他的可以是秋帝，或者是那把克制秋帝的古剑。
　　
　　至于紫瑗与郭明的故事，也是不错的，如果处理的细腻一些，那秋王最好是多些美人面前英雄气短的人性表现。他得到了天下，却得不到一个女人的心，他毁灭了夺走她心的男人，但是他毁灭不了她对他永恒的诅咒与怨愤。不需要有紫瑗女儿这个人物的出现，紫瑗是是整个故事的源，也将是整个故事的结束。她唤醒怨灵终结了一切，而怨灵随着秋王的毁灭，怨恨没有了宿主，也将随之消散。而当一切都结束后，她面临的却将是永生不死的寂寞与无奈，秋帝复活本来是她最大的心结，而当这一心结也不存在后，她已经失去了永生的勇气与寄托……
　　
　　奥康纳一家，终于又要提到这一家了，为了故事好看，这一家中的爸爸或者儿子，可以被紫瑗所吸引，但是终将是只可远观的疏离与得不到的落寞。他们最后依然回归普通人的生活，即便是英雄，也只是普通人的英雄。就如同我们，电影散场了，我们回到生活，继续努力工作抑或寻欢作乐。