空气里的霾，浓得化不开。勉强挤过缝隙进入耳朵里寺庙的钟声，也沉闷没有力气。
　　心情沏茶，清爽有加，秋日阳光下被晒得暖暖的融融的心一般的神情，静静地呆：发着呆，呆坐着，呆想着。
　　
　　想铁凝在一篇谈论人物雕塑的文章里说，对于雕塑，不大欣赏那么高大那么魁梧面情专注多少有些严肃的作品，对于生活中平常体格表情丰富姿态自然的雕塑非常喜欢。自小在绘画雕塑气氛中熏染游走的她，自不会不明了那发端于欧洲源于服务于一种复兴使命的艺术形式的涵义。健美的肌肉健康的面色高大裸露的身躯均在表达人的力量，如同《十日谈》等诸多文学作品揭开盖在神的使者们身上的华丽外衣露出嶙峋的瘦骨，美与力交融的雕塑发出的是人而非神的“我能”的声音。假以审美对象的改变，创造主体的变更，人脱离了神。想，作家并非不喜欢这世间主载的变换，她的不喜欢当有它义。
　　人以集合的概念与神对峙时，“我能”召唤的表达的是人类的整体力量，是人共同的诸如人生不是获得救赎的前凑的诉求，艺术这时是一种无差别的共同表达。
　　在神退到其应在的地方之后，作为共同体而战斗的人是应该好好呼吸呼吸，审视抚摸一下作为个体的自己了。
　　人们看欣赏把玩那个时代的艺术，沉浸于昔日的辉煌。也许正是这种执著的品味，人一次次地忘记了人是血肉之躯，无暇顾盼血的温度，没空闲抚摸肌肉的弹性，没时间感觉感觉呼吸的畅快。这么说来，展现平常的肌肤透出自然神情做着日常生活中姿势的雕塑作品确实让人喜爱，自然人更令人欢欣鼓舞。