这两天在读台湾作者薛仁明所写的《认识真实的胡兰成》，对胡本人一生作为不敢苟同。然而其作为一个学人，以及他的对世界人生艺术道德哲学的观念看法倒是别致，尤其市有关中国文化和日本文化的对比上有大的启发。其次他的文笔又是是十分的优美，虽不酖于耽美，有别样风格。
　　 有关禅宗他说，禅宗正是佛法的回归，标举着回到佛的本来，摆脱隋唐以来的数理，回到“运水搬柴，无非大道”的平民生活上来。在对中国宋明以来的理学他认为，也因该回归到原始的母系社会是的认识，所谓“以色现空”我看就是一种回归，回到阴阳大义上面。女娲造人实则是创造文明，是兽到人的过渡，人开始有了社会有了法则。母系社会的思想基础应该是遵守四季变化，天人合一。人类的老祖母王母娘娘，即是这一思想的倡导者。将循四季而生，抽象为阴阳学说。胡兰成说，女人凭自觉得到一个“无”，始创文明，人类此次摆脱无明。