我眼里的赵金禾老师
　　
　　不管到哪里，赵金禾老师都能成为中心。他象个顽童，有顽皮的天性。和金庸笔下的周伯通一样，在玩中练就一身好功夫。不管到哪里，男人女人都喜欢他，这种喜欢是不由自主的，他太好玩，太自然，太率真率性了。这样的修养、境界、智慧和幽默，一般人是达不到的。
　　
　　文字到了他这里，就成了一种把玩，象京城里提着笼子溜鸟的人，甚至象葛朗台，数着他的金币，眼睛里发着金币一样的光。他讲《红楼梦》，讲语境，他就讲一个字，袭人一见宝玉便说道。“我正四处找你呢，原来摸到这里来了。”他说，一个摸字，简直好得不得了。换了任何一个字你试试，再也没有这种味道了。
　　
　　 文字的海洋无边无涯，如何放舟才能行得更远，是一种取舍，更是一种阅历和修为。赵老师鼓励我们读经典。他说“每一次读经典就象一次新的远航有新的发现。”喜欢他的远航两个字，似乎可以让人远离芜杂的现实，去到一个无限远的地方。
　　
　　 金圣叹说，雪夜闭门读禁书，为人生至大幸福。赵老师说，闭门即是深山，读书随处净土，能做到这样是福。一个人读书读到怎样快乐的境地，才说得出这样的话来？山中一日世上千年，好一场尘缘如梦啊！
　　
　　 “一个人要走多少的路，才能看见天堂”？我想赵老师必是跋涉了很久，才成为他今天的模样的。他的通达和智慧，皆藏在一举一动一言一行中，赵老师说，我们对于气候不能改变，但是我们可以添加衣裳。
　　
　　 听赵老师用陶笛吹那首《滚滚红尘》的时候，那种空谷回音般的感觉，让人如同置身无人的旷野，内心陡生苍凉，我把头深深地低下去，有种想流泪的冲动。
　　
　　 面对赵老师，我想起海子的一句诗：面朝大海，春暖花开。
　　
　　
　　
　　 我眼里的曹军庆老师
　　
　　 静若处子，动若脱兔。我想用这几个字描述曹军庆老师。静的时候如入无人之境，瞬间参禅。周围再喧闹，他也如一个被隔离的人，一下子进入自己的世界里。然后，又在某一刻，从他的世界挣脱出来。不知有没有人用动若脱兔来形容一个人的目光？曹老师坐在那里，给人的感觉是平和的谦虚的。但是他目光在某个瞬间传递过来，如一道闪电，带着一种穿透力和洞察力，那里面的深邃和智慧，是藏也藏不住的。
　　
　　 看曹老师的小说《隐身日记》，我被那样的文字击中。中年人的恋爱在今天，是有些薄凉的。“中年的人恋爱里没有纯粹，只有苍凉，没有绝对，只剩下随缘。”没有人敢这样投放自己的感情。可是他安排男人和女人仅仅是目光的相遇，就用了一年半的时间。“终于有一天，我们的目光飞到一起，会心一笑。这差不多花了我一年半的时间。”这样的感情，在我眼里有一种静静绽放的美。我很想问他，你怎么可以写得这样真切？你怎么可以让你笔下的人物这样的舍得和付出？这种舍得和付出，让人为他们心痛。
　　
　　 读曹老师的小说，想起一段话：“在我们张牙舞爪的外表下面，跳动着同样的心，男人或女人，无论强势的、羞怯的、和善的、暴躁的，小肚鸡肠的、温情脉脉的……谁也没有区别，大家最深刻的唯一共通点，就是缘自人类柔软心脏的无限爱意与同情。”他的写作，是用他的善良和慈悲，去成全生活中残缺的美。
　　
　　 曹老师说：“人类是恐惧的，所以人类总是不停地划火柴，文学就是这样一根火柴，用它的光亮安慰我们的内心。”人在很多时候，内心是无依无靠的，所以总想寻找一个个可以投靠的地方，文字让我们的心远离世俗，一点点走向安静。这个世界如果少了文字，我们会怎样的寂寞？
　　
　　 曹老师的随笔《诱惑与敬畏》，我反复读了几次。这是一场心灵的对话，自已问自已答。他说：“从十八岁到二十三岁，邂逅诗歌五年，为之癫狂。无论如何，那都是一段无可救药的美好时光。”纵是如此痴迷，最后他还是离开了。他说，“离开诗歌和当初对它的归依一脉相承。当初的归依是因为喜爱，后来的离开则是因为敬畏。既然达不到某种高度，离开也当为明智。”一个对诗歌对文字心存敬畏的人，他对生命有着怎样的怜惜和热爱？
　　
　　 生活是不完美的，现实是不完美的，感情也是不完美的，“唯其不完美，才需要信奉”！对文字的虔诚和热爱，就这样让曹老师踏上一条朝圣的路……