贠君的这六篇抒写黄河奇石的散文，亦是有声有色，牵引着人一口气读完，作者笔下固有的冼练，形象，亦庄观亦纤细的笔触，自是别样的唯美，常常令人惊羡。这次我从文章中读到了少有的雅稚纯净，尤为于王国维的气象说在此相唔，更是对贠君刮目相看。不由得使我想起原先读过元稹一篇文章，其中说，宋齐之间，教失根本，士以简慢，嬉习，疏徐相尚，文章以风容色泽放旷清静为高，盖吟写性灵流连光景之文也，义气格力无取焉。是什么意思呢？以我的理解，颇有今天文章家之气象，小品、随性、闲适，书一家自知意象，接一人之情怀，多有真性情，且痴痴不为他人见笑也。盖所谓上薄风骚，气夺曹刘。有竹林之孤高，杂许庚之流丽。此一派文章在明清文人中有大昌气象。六朝以来的文章突出了文字的内在定性，讽咏性灵。陈继儒说的更透，夫文章如地脉，大势飞越，沙交水址，却都在豪芒上见功夫。如张僧傜画龙点睛，顾恺之增颊一毛，全在一神耳。六组坛经说，本来无一物，现真面目，一合王阳明致良知，“吾之色身汨外而山河，遍而大地，并太虚空等，皆是吾妙明真心一点物像耳。”人的本色原始状态，就是这个真，像儿童的纯真。写文章回归到这样的境界，才是好。贠君文章中流露的童真在此大张，全是一派吟写灵性留恋光景的气象，读来痛快。
　　 在文章中还有另一路子，这种气像温旭儒雅，令尔精神为之一张。优裕抒情中，叙事中与人启示，我最中意的是有关狗的那章，美国友人的慈爱善良，于动物尚且如此，何况人乎。文化因子大大提升，国学国医均有被沾，读来益智良多。之七写历史，显得深沉。我以为历史这口老井不是谁都可以挖的，唯有敬畏历史的人，膜拜历史的人才可以。鞠一捧老井的泥土，仰或是腐臭，仰何是芳香，一切尽在不言中。