闲暇中去公园游玩，正是初冬时节，园中草黄叶落，一派萧瑟。穿过赭红轩昂的山门，照壁后，忽见一丛丛绿竹，青翠欲滴，别有一番气象，煞是喜人。竹叶青翠飘逸，竹枝虚心修长，其依依君子风，无处不相宜。古人有君子比德于竹，于是有人远离红尘居则有竹，沐浴在竹韵中，清心寡欲，谈禅说玄。晋有竹林七贤，唐有竹溪六逸。唐代大诗人王维隐居乡下建竹里馆，陶醉在淡泊闲雅的自然境界中。苏东坡向文于可学画竹深的其中玄机，“于可画竹，见竹不见人，嗒然遗其身，人与竹化，无穷出清新。”恬静自然，神悟大道之意与竹暗和。比王维稍晚的白居易，也是厌恶官场，转而慕竹习禅，晚年退居洛阳，十亩之宅，五亩之园，有水一池，有竹千干。日晚爱行深竹里，月明多在小桥头。沉浸在天人合一的神思中，从翠竹身上吸取精神力量。郑板桥“乌沙掷去不为官，囔囔萧萧两袖寒，写取一支清瘦竹，秋风江上作钓杆。”咏竹言志，抒发宁静淡泊的情怀。“绿竹依依有匪君子，如切如磋如琢如磨。”竹以其恢弘气节容纳了一个个贤者大儒，同归于自然大美中，婷婷净质，铮铮竹风，是一种深邃的哲思，达观的意象，竹出于泥土，标高青天，拥青翠而不艳，崇轩昂而不狂，空心净节，以其形质向我们昭示着生命的大道，做人的规矩。在奸商凶凶，铜嗅重围中闻其臭不染其习，在等级森严，权势炽烈中不媚不俗。除却功名利禄之念，存有和合仁爱之心。竹生南国，尤其在这北方的冬季能看到一片竹林，心中油然升腾起神圣之感。竹之风范，吾师也。