释迦在寂静的森林中坐禅时，听到远处两个青年男女在戏语，不多久那年轻女孩逃入林中。又过了一会儿，年轻男孩也行色匆匆地追赶进来，见了释迦急忙问道：“刚才有没有一个女孩跑过？她偷了我的钱。”
　　释迦不动声色地反问：“寻找逃跑的女孩和寻找自己，哪个重要呢？”
　　年轻人在心中反复琢磨着释迦的问话，终于发觉自己“迷己逐物”的愚蠢。
　　这就是关于“迷己逐物”的禅语故事。
　　在红尘中，的确有许多象这个男孩一样的人因为“迷己逐物”而为境缘不遇，营求不遂，贪心不足等等发生着“怒伤肝，思伤脾，忧伤肺，恐伤肾”的悲剧。据说为此付出代价最大的要数日本剑客宫本武藏，小时候经常用小太刀与人拼斗，结果总是因为小太刀的长度短，重量轻而失败，最惨一次是被人刺中胸部而差点命丧黄泉。他吸取教训总结经验才逐渐扭转颓势，武功也日渐精进，后来成为日本近代一流的剑客。当有人问他成功的原因时，他总是回答：留一只眼睛给自己。
　　面对充满竞争的社会，如果我们整天“迷己逐物”，被淘汰的结局必然会降临。只有随时反思自己，就象宫本武藏那样留一只眼睛给自己，我们才能够如山那般从容地以悍然的风度作岁月的见证，深切感受到生命之力的芳踪靓影和超然神韵。
　　德国大诗人歌德，俄罗斯音乐家柴可夫斯基和我国的屈原，老舍等人之所以能够留下后人难望其项背的佳作，除了天赋和辛勤外，最重要的就是他们懂得留一只眼睛给自己。其实只要自己刻意留一只眼睛给自己，那麽你就能够在单调的生活里平添几分灵气，涤然飘逸出一份难得的随心所欲，并极有可能在夜空中留下一条象流星一样美丽的痕迹。