清明节快到了，今天上午，我们全家一起提前到大烤山去祭祀我的父亲。
　　 一路上，全是车，到那更是人山人海。门口旁边出现了许多卖鲜花的，我拿了两束鲜花和许多纸钱与家人一道为我的父亲送去了我们的一份心意。都说纸烧人心，我想要是父亲真的地下有知就好了。
　　 说起祭祖，不是清明才做的，每逢大节都要举行的。如过年前，七月七、还有周年等。
　　 对于清明祭祖的来历，有这样的一首诗：
　　 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
　　 借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
　　 这是唐代诗人杜牧的一首《清明》诗。诗中主要描写清明时节，春雨凄濛；游子思念故人，肝肠寸断；面对纷纷细雨，更添几分忧愁。这时，他只想找个酒家，借酒浇愁。诗人在诗中描述了清明时节，百姓雨中扫墓、祭奠祖坟，悼念已故亲人的凄迷情景。
　　 清明节的来历，民间传说颇多，其中有一种传说是这样的，在2500多年前的春秋时代，晋献公死后，晋国内乱，公子重耳被迫流亡国外几十年。后来在秦穆公的帮助下，回到晋国，做了晋国的国君， 是为晋文公。介子推曾割股肉给重耳充饥。重耳回国称王以后，大封功臣，却偏偏把介子推给忘掉了。经人提醒之后，文公才派人到处寻找。介子推和母亲隐居在绵山上，说什么也不肯下山。文公采纳臣下的建议，派人放火烧山，想逼介子推出来。谁知大火烧了三天三夜，介了推就是不下山，最后发现他和母亲抱住一棵柳树，已经被活活烧死了。这一天刚好是清明节的前一日。文公感到十分后悔和内疚，将介子推和母亲的尸体葬在绵山脚下，还将绵山改名介山。为了纪念他，下令每年此日要“禁火寒食”，也就是大家都不准用火，只准吃冷食，喝冷水。人们把这一天叫做“寒食节”，寒食禁火也就成了风俗。第二年，文公率领群臣先在山下寒食一日，次日素服徒步登绵山祭奠。行至坟前，却见那棵被烧死的柳树已经复活了，千万条嫩枝随风漫舞。文公像见了介子推一样，敬重地上前折了一枝柳条，编了一个圈儿戴在头上。群臣们见状，便纷纷学着折柳插头。祭扫后，文公就把那棵复活的柳树赐名为“清明柳”，并把这一天定为清明节。　
　　
　　 “清明”是中国传统历法（又称“农历”）中的一年二十四节气之一。几千年的农耕文明造就了中国古人关注节气变化并赋予其神奇含义的传统习惯。清明时节大地回春，中国古人借此时机向祖先祈祷一年风调雨顺。