1、Re:歧途里的鱼群：诗人的舌头上要滚过圆圆的卵石，而在舌下却是尖刺。---这就是说出的风险。
　　
　　2、一块石子的出现通常是扔出一把沙子，然后石子蹦出来。
　　
　　3、骑单车的女人
　　
　　穿着白风衣的女人
　　飘在黄昏里
　　双腿骑着一辆
　　漆黑的单车
　　转过广告牌
　　就不见了
　　
　　等我追上去
　　才看见一只乌鸦
　　披着黑暗的羽毛
　　双脚正抓着
　　快要下坠的白日
　　
　　4、麦子
　　
　　我们看见你时
　　你正泪流满面
　　在玲珑剔透的祝贺声中
　　灼烧着每一个满足的喉咙
　　说不清这是为什么
　　
　　我们站在群楼的灰影子里
　　刚喝过米粥就大发诗兴
　　我们都把你叫做
　　亲爱的孩子
　　仿佛对你一目了然
　　说不清这是为什么
　　
　　远在乡下
　　我的父亲抚摩着你的脑袋
　　在旱烟中品尝你黄黄的笑容
　　我的妹妹
　　正端着一只憔悴的碗
　　俏立在屋檐下
　　说不清这是为什么
　　
　　念着你的名字的人
　　离你越来越远
　　与你为邻的父亲
　　长眠在你的家门
　　可是，所有的游子
　　流浪天边
　　只是为了能成为你枕前
　　一颗细细的草茎
　　
　　说不清这是为什么
　　
　　2005年10月07日11:10
　　jie ju [补记] 
　　   灵魂举起刀/肉体便以水为盾/而我看到/自己是物质的//我想提起头发飞离/可鼻子却愿意和大地接吻/当我逃离词语/发现灵魂还在和这个妓女/暗送秋波。2005年10月07日11:10 [补记]    
　　写写吧。我们都看着呢。
　　与生命一体的事业，跟呼吸一起生长，说出无怨无悔已是一种耻辱2005年10月07日2005年10月07日11:10
　　[补记]    忆 昔
　　
　　十年书草已平常
　　回看来处两茫茫
　　平生事业聪明误
　　一夕高远皮秋黄
　　握腕常怀小儿女
　　晓惊但觉岁月殇
　　但使寒尽春还在
　　终将不渝付高阳
　　2005年10月07日11:10
　　re:海之情--知青诗选 [补记]
　　    思想的流畅有时可以突破形式的局限。 在《年代》里我最大的体会是，我们孜孜以求的“形式”有时可能会成为思想的羁绊。《年代》的流畅除了思想之外，节奏也是十分自在的，那时的人们对“十六唐”可能有一钟分外的偏爱吧？压韵工整，对故事的处理把握恰当，这一切都是值得我们每一个入门者好好体会的----姑且不论思想上的差异---
　　诗人的技巧不依赖于历史的简单对比。
　　2005年10月07日11:10
　　Re:民歌学习 [补记]    多变的风格不变的指向，不管你用什么瓶子，关键里面是什么。是酒还是水，瓶子可以是朦胧的，但酒不能朦胧。2005年10月07日12:10 [补记]   
　　 游 戏
　　
　　
　　一切都显示出游戏的虚拟
　　包括词语 休闲 或者风尘
　　你赋予其多重内涵
　　肆无忌惮将真实掩盖
　　你拟制了政治目的 以及军事天才
　　以及气韵深长的哲理 以及
　　对爱情的无数次排练
　　
　　还有什么会留在哪儿
　　时间坚硬的笑容 惊异的寂静？
　　人去楼空 硝烟散去
　　哲学家转眼去出席锅碗瓢盆的盛宴
　　而聒噪者 在早晨
　　遇上了他的聋子听众
　　
　　点击 退出
　　一个慵懒的礼拜天的下午
　　正打开长腿 隐身于世界的齿轮
　　完好无损的激情 已然修复的心脏
　　这一切 正如下午温和的阳光
　　静静的移过阴影
　　2005年10月07日12:10 [补记]    
　　
　　一个人在黑暗里能呆多久？
　　
　　 一个诗歌作者能在那里呆多久，这实际上为我们给出了一种尺度----如果我们都愿意照镜子的话。
　　由此想到在“何时成为”的话题。习惯上，有当下成为，有将来成为，或者死后成为这样几种。多为人诟病的似乎是当下。或许我们能够理解人们为什么这样匆忙，但可以明确的是，当下的成为也只能是在当下。一个作者要克服的敌人始终是，先不要急于出卖（这已成为时下的风尚）。
　　无论将来还是死后，其实仍然与成为脱不了干系。但可以肯定的是，何种成为也只能在诗歌自身中去成为。那么，你能在黑暗中呆多久。2005年10月07日12:10 [补记]    
　　
　　病历2002
　　
　　
　　清晨的修剪
　　听见血管里金色的汹涌
　　抽出一段激昂，却发现
　　已不再是红色的潮汐
　　
　　或者是水，
　　却以不能平静为湖
　　或者是土
　　却再无法孳生为绿
　　
　　总得把这些无名剪掉吧
　　于是一剪刀下去
　　片刻，自手中落下
　　一段黑黑的忧虑