近日看到有些林友发的文章，谈到自己的婚姻生活的不幸遭遇；看到林友在回帖中表达了各种各样的说法。很是感慨，我也谈一下自己的想法。
　　一般来说，没有一个人结婚是为了离婚。
　　在农村，双方是经人介绍、没有多少了解而结婚的也大都努力把家庭生活搞得红火起来。农村人一般来说很现实，结婚要付出很大的代价，这种情况在经济欠发达的农村更是如此。在熟人社会里，结婚仪式是一种很重要的明示方法，告诉别人，这两个人走在一起了。以后大家在议论的时候是要讨论两个人的。若是被别人咬舌头说不好，那可真是“众口铄金。积毁销骨”，那就意味着你们在乡邻中的形象和地位的贬值。另外，在农村再婚再嫁就像出售处理的商品，一般来说，很难超出第一次婚姻的水平，这对女方尤其如此。女方想不再婚也不行，家里的哥嫂会嫌弃你，乡邻会继续念叨你，在你的背后指指点点。因而，在农村，夫妇也包括夫妇的周围环境，比如双方的父母和其他亲戚，还是很重视这桩婚姻的，大家也在积极地维护着。
　　与农村相比，城镇社区人与人之间的紧密程度、关注程度要松散一些。这样，人们自由度增大了，一般不会在意别人的看法。随着近些年住房商品化，职业自由化使得这种陌生人的社会更为陌生，大家一般只受法律的约束，至于道德，你不理会也无妨。你看那些卖淫的大多是外地人，人生地不熟，谁认识咱呀，能挣钱就行！在农村里面，传统上男主外、女主内的在两个人之间的分工使得双方在势力上有一个高低的分别，这倒是有利于稳定的。城镇里面，双方可以都主外，势均力敌。在这种情况下，夫妻双方更像是一种契约，双方平等、意思自治，两利则合、两败则分。在这种情况下，平等的、真诚的交流就显得更为重要。这是打造健康有序的家庭共同体所必需的（不是说农村不需要）。结了婚的双方，爱情逐渐向亲情转化，以前那种轰轰烈烈的、如火如荼的激情岁月逐渐向润物无声、春风化雨的平常日子转化。如果双方不能用心去经营家庭，一方或双方存在懈怠，夫妻的离心力会相对增加。在双方都和外界接触的过程中，就很可能会产生出璀璨的激情之花，但这种花更像是罂粟花。大家沉浸在肢体语言交汇的澎湃之中，哪知道一出悲剧已经悄悄拉开了帷幕。
　　两败则分。用我读大学时的一位老师的话说，离婚在城里就像喝白开水一样容易。而家庭作为社会的细胞，自然有着社会的功能和价值，这就是为什么讲人的社会责任。研究表明，离婚对于孩子的人格健全发展有着极大的负面影响。有多少青少年犯罪人是来自单亲家庭！而且这种伤害还可能会及于其他的人。
　　两利则合。为什么大家不共同努力去营造一个和谐的家庭氛围呢。在事物的发展中，内因是根据，外因是条件，外因通过内因起作用。就家庭而言，夫妻双方的关系是内因。你们的关系很好别人还会插进来吗？苍蝇不叮无缝的蛋。有的家庭，贫困时夫妻向慕，艰苦奋斗，等到家产万贯或官运亨通之时却各奔东西。这里面有别的因素，但夫妻之间缺乏沟通也是一个很重要的因素。
　　美国历史学家杜兰写道：“我们应先提醒自己，男人天生是喜欢拈花惹草的，只有强力的道德制裁、相当的贫困、艰苦的工作以及妻子不断的监督，才会使他们安分守己，忠于自己的妻子。”（[美]杜兰：《文艺复兴》，东方出版社2003版，第730页。）按照弗洛伊德的理论，男女都是有着“出墙”的念头的。这就像我们的各级干部，都是存在腐败的可能性的，光靠强力的监督、制裁还不行，还要热情服务，解除他们的后顾之忧，要“温柔”的关心照顾他们。中国古代的儒家思想在讲到治国平天下的时候，强调宽猛相济，夫妻生活也是如此。更主要的应该是用爱去营造，沟通什么时候都是桥梁和纽带。
　　静坐常思自己过，闲谈莫论他人非。夫妻双方将心比心，经常谈心、交心，为了双方，为了孩子，为了家庭，为了社会，还是要负起责任的。
　　那罂粟之花，不采也罢。
　　

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行走于都市，我的心始终属于生我养我的田野。