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胡杨林-特区豆花村版主:  借借  纳兰亓儿 [登录] [注册] [发表新文章]  

作者: 海蓝宝石 收藏:1 回复:60 点击:4210 发表时间: 2006.11.13 23:42:35

豆花村第二期辩论主场(村辩061102号)


  注意: 本贴主场贴,仅供参辩人员辩论专用,请勿灌水,请各参辩人员注意将自己的帖子,以主跟贴形式发本贴里,谢谢支持。
  
  10月31日下午,来华谢罪的“老鬼子”盐谷保芳来到西南民族大学,特地要求与学生交流,他想以这种方式向中国的年轻一辈表达自己内心的谢罪之意。谁知在一个小时的交流里,学生分为两派,为“到底要不要给这个当年的侵华老兵以掌声”争论起来。
  
  本期辩题:
  正方:他勇敢承认自己罪行,理当给予掌声
  反方:他是中国人民的罪人,不该给予掌声
  
  辩论主持人:海蓝宝石 半碗村茶
  
  辩论书记员:雁字云笺
  
  正方:
  
  一辩(主辩) 山谷青松
  
  二辩 断弦与谁听
  
  三辩 且看浮云
  
  替补 寒鸦
  
  反方:
  
  一辩(主辩) 悠然心会
  
  二辩 十毒散人
  
  三辩 飘落的紫丁香
  
  替补 三千年前
  
  开辩时间:
  明日(11月14日)正式开辩。
  
  第一轮为期三天,请正方主辩在明日20时前在此贴里用主回帖方式陈述自己的观点,反方主辩,请在正方发表陈述后3小时内用主回帖方式发表自己的陈述,勿误!!!
  
  例如:正方一辩开始,反方一辩接着正方一辩的观点展开辩论;然后正方的二辩接反方一辩的观点,顺次下接,最后进入第二轮自由辩。
  第一轮为期三天,请正方主辩率先发表以确立己方观点
  
  本主持将在第一轮结束后在此贴里以主回帖方式宣布第二轮的开,请随时关注!!
  
  友谊第一,贵在参与。
  在辩论中注意言辞不搞人身攻击,杜绝使用敏感字句(牵涉政治上的有悖政府观点的或牵涉男女关系描述过度的)。如若发现,村长和管理员有权删除,并恳请各位林友注意字的风度。通过此活动使论坛气氛更团结、更活跃。
  
  最后列几条注意事项:
  
  1、发言的各位主辩手在首次陈述自己的观点的时候不许敷衍了事,发言字数200字以上1000字以下。
  
  2、次后的辩论中不分主辩、二辩或者三辩,任何一方出现空缺由下一位辩手跟进补上。
  
  3、依次辩论一轮之后,转入自由辩,不再按顺序可自由发言。
  
  4、辩论辩论的是技巧,不是道义之争,善恶之争。参辩人员要用概念、判断、推理等等的技巧取胜,是纯思维的,纯思辩的。而不要试图用道义和尊严去压倒对方,更不要搞人身攻击,否则就失去了辩论的意义。
  
  5、辩论主帖严禁灌水,想发言请到辩论场外帖。
  
  群众会场链接
  
  http://my510.com/forum/adecoler.php?articleid=1254781&userid=0
  
  参考链接
  
  ①
  http://www.my510.com/diary/rd.php?rdid=1088317&userid=0
  ②
  http://www.my510.com/diary/rd.php?rdid=1088801&userid=0
  ③
  http://www.my510.com/diary/rd.php?rdid=1088782&userid=0


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回复人: 山谷青松 Re:豆花村第二期辩论主场(村辩061102号) 回复时间: 2006.11.14 13:34

    主持人、反方辩友:
  首先,我申明,对于盐谷保芳来中国西南民族大学谢罪,对此参与争论的正反方,观点是统一的,一致憎恨日本帝国主义侵略者,憎恨他们在中国犯下的罪恶行径。全都具有我们中华民族的爱国热情和思想情操。我们争论意在让更多的人了解我们中国过去的历史。
  九一八事变以后,日本帝国主义,在中国犯下了滔天罪行,他们侵犯了中国的国土,掠夺了我们的财富,到处烧杀抢掠,污辱我们中国人。在我们东北燎原就有一个日本屠杀中国人民的万人坑。里边全是我们中华民族人民的血骨和英魂。我们永远也不会忘记,几千年一次的国耻。
   近年日本文部省批准这批严重歪曲或删除日本侵略军在二战的暴行的教科书,显示了日本在承担战争罪行过程中的大倒退,他们无视正确历史。日本的军界还有像小泉一样的人崇拜靖国神社。
   老鬼子,盐谷保芳,是当年侵华战争的直接参与者,他来向中国人民谢罪,证实了当年日本帝国主义侵略中国的史实,留给中国和日本人民是思考。正确区别侵略战争和人民战争的分界,是正义和罪恶的取舍。也充分证明了罪恶应得的下场。所以给他鼓掌!让更多的人了解人类那段悲惨的历史。
  辩论正方团队(一辩)
  山谷青松
  
  
  山谷青松来向大家学习!
  

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丛山峻岭中,无处不春风,四季春常在,唯独看青松

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回复人: 悠然心会 Re:豆花村第二期辩论主场(村辩061102号) 回复时间: 2006.11.14 17:23

    主持人、正方辩友:
    首先,请让我悠然心会代表反方辩论方团队向各位观众和评审团致以崇高的敬意和问候。非常感谢豆花村的信任,悠然心会、十毒散人、飘落的紫丁香接受委托,对来华谢罪的“老鬼子”盐谷保芳来到西南民族大学,想通过谢罪的方式得到我们中国人的宽恕,以达到他的心理安慰这种行为进行声讨和抗议。
   一、有些人这样说过,在某种意义上侵略中国是日本军国集团的有目的的有计划的指派那些士兵接受命令入侵中国的。似乎和那些士兵们并没有多大的关系。但是,那些士兵们,一踏进中国领土,立刻变的和野兽一般,对中国人民所犯下的罪行,可以说是罄竹难书。奸杀掳掠,无恶不作。中国有一句老话,叫助纣为虐,说的就是那些帮凶之人。如果纣王再无道,那些人不去尾随左右,纣王就作乱不起来。同样,那些日本士兵们不去执行这种非人道行为的话,日本军国集团也只是空喊几句。
   二、盐谷保芳因为也参与了屠杀中国人的行为,在回国后,良心的心理受到了自我谴责,为了摆脱这种不安,试图想通过中国人民的原谅而达到他自己的心理安慰。不能不说这种行为是带有很强烈的自私目的的。如果他真正想悔过,就应该在日本哪个叫什么靖国神社里去抗议的悔过,而不是跑到中国来说什么悔过。你杀了人,奸淫了人家的妻女,然后再去人家家里说什么悔过,让人家家人去宽恕他,世界上有这样的道理吗?你做坏,你就要去承受因为作坏而背负的心理,甚至是你自己的性命。要不,这个世界上就没有公平二字之说了。
  三、宽恕了作恶在某种意义就等于助纣为虐。是纵容其有更多的人去步那些作恶人的后尘,使有更多人依然对自己作恶行为认识不清,总以为,反正有人会宽恕,作也无妨。而现在日本政府里有很多要员依然对侵华历史与以否认,究其原因,是我们曾经在某些行为上隐性式宽恕了他们。从而,使那些作恶的日本军国集团更加肆无忌惮。记得以色列在对待屠杀犹太人的纳粹时,决不说宽恕两个字,而是穷追猛究,在全世界范围内寻找那些有血债的纳粹分子进行审判。甚至不惜违犯国际法。
  综上所述,我们决不会原谅或者宽恕作恶人的行为的.甚至怀疑“老鬼子”盐谷保芳这种谢罪方式.说到底我们不想纵容他们.
  谢谢大家.
  
  辩论反方团队[一辩]:悠然心会

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回复人: 海蓝宝石 Re:豆花村第二期辩论主场(村辩061102号) 回复时间: 2006.11.14 21:37

    有请正方二辩,于明日(11月15日)早八点前,就反方观点进行辩驳,字数不限,但希望条理能清楚。若正方二辩没有接上,三辩请在明日(11月15日)下午一点前接上。
  

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回复人: 断弦与谁听 Re:豆花村第二期辩论主场(村辩061102号) 回复时间: 2006.11.15 01:09

    林友们,大家晚上好!
  在此断弦就不多说客套话了。偶现在开始对林友“悠然心会”的观点进行反驳。
  首先,他的观点“来华谢罪的‘老鬼子’盐谷保芳来到西南民族大学,想通过谢罪的方式得到我们中国人的宽恕,以达到他的心理安慰这种行为进行声讨和抗议。” 中的“以达到心理的安慰”这个词,我想问一下,你怎么知道他是那种人,如果是那样的话他岂不是太没诚意了!如果他没诚意那么他干吗多次来中国谢罪!而且每年一次!那么老的老人,一直都活在愧疚中!谁忍心看到他那样子!而且他在我们中国所做的事是真心还是假意我想大伙心里都很清楚!即使他是想通过这样的谢罪来求以心灵的安息,但这样有错么?难道我们不希望他来谢罪么?如果说知错能改我们还不能接受他那我们想怎么样?我们又能怎么教育孩子们?
  下面我就从林友“悠然心会”的三个观点上做出回答。
  一:林友“悠然心会”在第一个观点上写上了“那些日本士兵们”,我想“那些”这个词大伙都明白它的意思!既然是“那些”那为什么我们非得把种种罪行压在“盐谷保芳”这个敢于承认罪行并对中国尽自己所能做了不少好事的老人身上?!那样对他公平么?试想一下,战争是残忍的,而战争不是个人的,谁希望有战争?那么多参加这次战争的日本士兵中又有多少敢于承认自己曾经的罪行???既然“盐谷保芳”这位普通的日本士兵敢在战争后执著地承认自己曾经的罪行,那么我们为何不能原谅他呢?我们不是常听说过这样的一句古话:知错能改,善莫大焉!我想这句古话不是空谈的吧!
  二:盐谷保芳是参与了屠杀中国人的行为,这没错,但他只是日本宪兵中的一名小小的士兵,他也只是一颗棋子!他来中国的这种行为,对于那么多来中国干过坏事的人来说他的勇敢认错也是值得我们原谅的!试想一下,一个老人,那么多次地来中国谢罪,他的行为在令我们感动的同时也说明了他的诚意,假如我们不能以宽大的心胸去接纳他的歉意那我们就没有什么权利去说人家日本对曾经的战争没有什么悔意了!试想一下,假如是那样的话,那么我敢保证,以后来中国谢罪的日本士兵将更加少!他们觉得这样没意义了!那么日本教科书的改革也将成为不可能,而且中国人也会被日本人甚至是各国的人民认之为以“仇恨”为主,以“胸怀狭窄”为辅的人!我想我们中国人的素质绝对不会那么低!
  三:宽恕,这个词在于“宽”和“恕”,假如我们还是沉溺于仇恨之中,那么我真的不知道那有什么意义???就像武侠小说里那些从一出生便活在仇恨中的人一样,一生除了仇恨还能有什么?那样真的太可悲了!
  没错!历史不能被泯灭也不能遗忘,但历史是用来反思的不是用来痛恨的!纵使我们可以痛恨但我们的孩子呢?难道你也要他们活在对日本的痛恨中?假如哪天你的孩子问你:“爸/妈,为何那个老人总是在承认错误中被人们臭骂呢?真可怜”,我不知道你是会回答他说“那是中国曾经的罪人”还是其他的!我想以孩子们天真善良的心灵是无法接受我们的想法的!
  最后,我再次声明下,战争是集体的,不是个人的!我们没什么理由把所有的罪行都压在一个老人身上!那样我们失去的不仅仅是更多日本士兵的忏悔,更多的是失去了自我!
  辩论正方团队(二辩)
    断弦与谁听
  
   

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微笑的容颜下面掩埋了多少感伤.,是对是错,总该有个了断。黑色不是寂寞,是我等你等得心痛~!

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