虽然我方认为多余，但为满足对方辩友的固执要求，不妨回答正方辩友早已知道答案的问题：“当然反对日本教科书的改革，反对日本拜靖国神社”。那又如何？难道给予了盐谷掌声以后，这些事情都能马上做到吗？
　　“那我们是痛恨＂日本帝国主义＂还是痛恨已有了人性的＂盐谷保芳＂，二者的界限原本就难以划清。当年的日本帝国主义不正是由千千千万个“盐谷保芳”组成的吗？如果没有他们助纣为虐，日本帝国主义只能是一个空壳，不是这样吗？