反方：当年的日本帝国主义不正是由千千千万个“盐谷保芳”组成的吗？如果没有他们助纣为虐，日本帝国主义只能是一个空壳，不是这样吗？
　　说的好，历史的大错已经铸成，如果这千千万个盐谷保芳都知道自己错了，都一起来跪谢认罪，那会是一个什么局面？还会有敬鬼神社的参拜，还会有教科书的歪曲吗？那么日本也会象德国一样，将赔偿和谢罪进行到底，就不会显得那么可憎可厌了吧？不积跬步，何以千里？一个盐谷保芳都不肯接受，何以接受千万个？怎么能让日本的全民乃至全国都认识到自己的错误，进而集体谢罪，国家谢罪？
　　反方：是一次次揭开那原本就难以愈合的伤口，还是让更多的人恶梦重现？够了，一切都够了，我们不欢迎，更不需要有人来向我们的伤口上撒盐。
　　那就永远不提吗?因为怕疼痛我们就逃避，因为不想做恶梦我们就只字不提，那我们的后代怎么正视历史？改写历史？都知道撒盐可以杀菌，是为了更好的促进伤口的愈合，重提那段不堪回首的岁月，不就是为了可以更理性的面对，然后放下，再重新上路吗？
　　反方：正因为他在国内也许做了，收效甚微，不仅没人知道，而且日本政府也不买帐，心里上还是得不到安慰，所以不妨到中国来，让中国人眼见为实。这样看来，他到中国来谢罪只是为了让自己的心灵得到抚慰。
　　他做没做，是个态度问题，做的如何，是一个能力问题。就好像他到中国来，得不得到谅解，是中国人接不接受的问题，而做不做，是面对自己良心的问题。
　　你说的对，他为了让自己的心灵得到抚慰，这是他的出发点，但是日本千千万罪人，只有他一个人想要得到良心的抚慰，这本身难道不值得鼓励吗？