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被回复帖: 般若草的《论语三笑》 [登录] [注册] [发表新文章]  

作者: 天涯孤旅 收藏:0 回复:2 点击:232 回复时间: 2007.03.03 10:52:04

Re:论语三笑


   当然,《论语》有许多种理解,因人而不同,在下到是比较赞同阁下的解释。不过,我们现代人去读《论语》,还需增加批判的眼光,《论语》毕竟不是圣典,尽管我们可以认为孔子是圣人。在下认为,《论语》通篇极大范围地推崇人治,阁下以上所提到的几句无不是崇扬人治。但是,在下还是比较喜欢读《论语》,二千多年前的那位老先生所说过的一些话,还是可以让我们借鉴,让我们品味。
   我们可以有信仰,但绝不可以迷信。以前有半部《论语》治天下之说,可我们现在推崇的是法治,而不是好皇帝,好清官。《论语》是一坐高峰,而孔子是站在这坐高峰上的巨人,我们为什么不能站在巨人的肩膀上,去审视这个世界呢?其实,多少年来,人们一直站在那坐高峰的山脚下,在仰视孔子这个历史巨人。
   关于当前一些教授或是什么学者,走上央视的百姓论坛,起初,我到是听过,现在到是不太听了。对圣人尚且都不可以迷信,我们凭什么去迷信他们呢?何况还有那无完无了的广告。


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回复人: 般若草 Re:天涯孤旅 回复时间: 2007.03.03 13:51

    世界,社会终究是人治!法治,法从何来?法从心生,法由人定,法由人执行.执法犯法,法在何处?依法为治,法依人情事理,人不正,什么法都不行!
  
  所以,为人当修君子,不没天地良心,小人当道,正理邪说,正道歪行,天下大乱也:)没有好皇帝,没有清官,如何法治?

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回复人: 般若草 Re:天涯孤旅 回复时间: 2007.03.03 14:35

    改革开放的法是人制定的,关闭自守的法也是人制的.铁饭碗是人制定的劳动法,竞争上岗优汰劣制也是人制定的社会劳动法....何为法治,何谓人治呢?借金刚经名言:"如来者,非如来,是名如来也".那就是法者非法,是名法也.所谓,法者非法,非法非非法也:):

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