（一）
　　
　　科学家有成千上万数不清的聪明之处，但我这里只谈他们愚蠢的地方，而且只谈三件蠢事。大多数的科学家有三件蠢事。第一蠢是没有灵性，其思考、行为绝对依赖知识并彻底坚持理性。（科学就是理性。倘若是感性的思考问题，那是宗教。作者应该好好读一下科学史。）知识是对自然关系和社会关系的认识、了解，自然关系和社会关系是一个完整系统，因此对自然和社会关系的全面了解就构成了知识体系。科学家的知识体系是如何建立起来的呢？他们是通过实事求是、孜孜不倦、亦步亦趋的调查研究、资料积累和实践实验而获得知识并建立起知识的联系。一般科学家不知道天文地理、山川河流、自然物质、社会关系、风土人情等认识对象，都是超人力量的规定信息；（胡扯！）获得超人力量规定信息的捷径，是通过天赋灵性和天才直觉来沟通与超人力量的交流，从而悟知天地宇宙和人生大道。（这是哲学！）普通科学家最能证明和最感放心的依靠，是他们完全依赖科学知识来开展活动的行为能力，而对灵性、先知则是要怀疑和打击。（怀疑是科学家应该具备的第一素质。）灵性是悟觉知识本源、不依赖知识而贯通知识的最高能力，（凭啥这样说？拿出证据来！）但一般科学家都是实证和唯物主义者，他们不知道也缺乏读懂“天书”所需要的灵性。
　　
　　有极少数科学家是绝顶聪明的，他们能够发现所有科学知识都无法证明的伟大真理。最伟大的真理不是知识积累、科学实验和运算求证的结果，而是沟通与超人力量的交流之后，由造物主泄露、告知的结果。一般知识分子和科学专家由于缺乏灵性，不能沟通与超人力量的交流，因此短时间内甚至终生都不能理解先知们发现的伟大真理；（科学家都是站在前人的肩膀上研究的。科学之所以能不断进步，在于该系统的运作机制保证了后人能够继续前人的工作，而先知的能力则无法被继承。）而要等到他们进一步认识和积累超人力量的规定信息，才能最终证明那些伟大发现的逻辑合理性。曾有一位著名科学家说过，科学之父是哲学，哲学之父是宗教。杨振宁教授也讲到，物理学研究到尽头就是哲学，哲学研究到尽头就是宗教。而灵性的飞跃正是从哲学终结的地方起跑，但绝大多数科学家连哲学这一步也没有走到。天文地理、山川河流、自然物质、社会关系、风土人情等这些人类的认知对象，都是超人力量（造物主）的规定信息；任何赋有灵性的伟大科学家、思想家对世界上任何事物的认识、解释，如果他能够打破程序、时效和禁区的藩篱，那么求解之路必然要延伸到最高智慧和完美的宗教那里才是止境。所以说牛顿发现万有引力的时候只是科学的“孩子”，而当他跨过哲学思考上帝时，就成长为具有灵性的科学“巨人”了。
　　
　　为什么绝大多数科学家是没有灵性的蠢材呢？这也是超人力量的规定。（错！对事物的感性认识是人类具备的基本能力。儿童的感性认识能力比较发达，而理性思维是后天主见培养和训练的结果。为什么绝大多数科学家看上去不具有灵性呢？因为整个科学的系统训练都要求受训者摈弃感性的论断而通过理性思维来对事物进行判断和分析。因此，具备基本科学素质的人都不会仅仅通过所谓的“灵感”来判断事物。）人生的内容和意义是折腾，折腾的最高法则是矛盾、循环和平衡。如果每个科学家都是能够沟通与超人力量交流的灵性天才，都是能够读懂天书的知识全才，那么他们就会把“天机”泄露无余，那么人类的折腾就将没有任何秘密、悬念，那么人生就是一场空了。 （作者信仰什么宗教？看上去和宗教的宣传没什么区别。）
　　
　　（二）
　　
　　科学家第二个愚蠢的地方，是以科学理性、知识真理来对抗人类社会的文化、习俗和宗教思想，并且他们的这种蠢行还被他们自己和无知的人们誉为壮举。如伟大科学家布鲁诺的日心学说，与中世纪人心安定的宗教思想和常识心理相互对立。他的日心说当然是真理，他率先知道地球围绕太阳旋转这个超人力量的规定信息，他坚持这个天定的事实没有过错。那么他愚蠢的地方在哪里呢？就在他不知道社会文化、宗教习俗也是超人力量的规定信息，也是人类精神生活最重要的需求之一，因此他不能协调科学与宗教的关系而导致了自身的毁灭。 （作者的这部分论述存在几个较大的毛病。一、科学和宗教是两个不同的、完全对立的体系，科学天生应该对抗宗教的。二、科学和人类社会的文化、习俗没有根本的对立。否则我们就不能把人类学家等人物归在科学家的行列之内了。现实状况是我们没有对人类文化、生存环境足够重视，因而引发了很多问题。但这也只能说明科学的发展还没有达到一定的高度。）
　　
　　人类生活不仅需要科学知识，更需要比科学知识重要得多的文化习俗和宗教信仰。人生的内容和意义是折腾，文化习俗和宗教信仰是人生折腾的心理依托和精神根基，而科学只不过是提供花样翻新的折腾方式和工具而已。如果科学事业暂时没有发展、科学知识暂时没有被众生掌握、科学真理暂时没有被社会公认，人生一样有折腾的方式和工具，而且同样快乐折腾；但文化习俗和宗教信仰的解体，则意味着社会精神、社会形态的动荡、崩溃以至人与人之间大规模残杀的开始。人类每一次大规模的相互残杀，都间接“归功于”科学真理对文化习俗和宗教信仰的破坏，（错了！史前人类我们就不说了，他们的争斗是为了食物和土地。现代的，比较近的，比如说“911”，我们应该把它归为伊斯兰文化对于西方强势文化压迫的反抗。虽然我们可以说所谓的西方强势文化就是信仰的理性的科学精神，但是科学本身并没有破坏所谓的弱势文化，而实施这一破坏的，恰恰是作者所大力称赞的“人”，或者说，是“人性”。）都直接“归功于”科学提供的智力方式和种类繁多的屠杀工具。（论据同上，把它归罪于科学，就太不公平了。为什么不检讨人类自身对于科学成果的滥用呢？）因此愚蠢地以科学的理性、真理来对抗社会文化和宗教信仰的科学家们，实际上是人类社会稳定与和平的“公共敌人”。（ 请问科学家有什么错呢？他们研究科学，制造工具，不是让你拿来危害社会的阿？而那些危害社会的人往往不劳而获，盗取并且无耻地滥用（错用）科学成果，作者为什么不谴责他们呢？）
　　
　　但是我们也要知道，科学家们愚蠢地以科学理性、知识真理来对抗社会的文化、习俗和宗教思想，这也是超人力量的规定。科学知识本身是超人力量的规定，文化习俗和宗教信仰本身也是超人力量的规定，二者之间的对抗也是超人力量的规定。这些规定的存在和对抗本身，都是人生折腾的重要内容。如布鲁诺坚持和发展日心学说，与天主教会形成尖锐对立——到被判处火刑时“我愿做烈士而牺牲！”——到牛顿发现万有引力定律之后哥白尼体系才被天文学家承认——这个延续一百年多年的曲折历程，是个体生命和社会历史多么精彩的演出啊！而这个惊心动魄的过程，正是超人力量导演来充实人生和社会历史的重要内容。
　　
　　（三）
　　
　　科学家第三个愚蠢的地方，是他们以为科学、知识是人类进步的阶梯，而不知道科学也是导致人类痛苦与部分毁灭的动力和工具。20世纪最负盛名的作家之一D.M.托马斯在《20世纪人类全纪录》中写道：“科学不仅产生了奇迹而且也培养出死亡集中营中的纳粹医生。”托马斯所讲的只是一个简单而典型的事例。事实上人类每一次大规模的相互残杀，都间接“归功于”科学对文化习俗和宗教信仰的破坏，都直接“归功于”科学提供的各种屠杀方式和工具。三千年前一场战争只能发生在局部地区至多死亡几十万人，三千年后一场战争发生在全世界却至少死亡一亿人，这都是科学最“杰出”的“贡献”啊。如果人间有一种追究“原罪”的立法，仅是必需对每一种已经杀了人的武器的研制者追究刑事责任，那么仅是计算20世纪两次世界大战中“科研成果”的杀人数量而要求“作孽者”负刑的话，那么枪毙20世纪的所有科学家都不够偿命。面对今天出自科学家之手的杀人武器超过人类力量千万倍的增长，面对今天科学造成的死亡率下降、人口剧增、平衡打破、资源紧张，（荒谬！写下这句话的人完全虚伪！难道他不是享受着现代医学的成果，打过各种各样的什么流脑、乙肝等等疫苗，成长为一个能写字、会用电脑的成年人？一边享受科学带来的便利和舒适，一边责怪科学造成人口死亡率下降、人口剧增？使我不得不怀疑作者是否具有丝毫的理性思维了。）面对今天科学导致的环境污染、生态和大气层破坏成为不解难题，（目前科学家们正在研究如何解决这一问题。虽然流于表面探讨，没有太多实质性成果，但是，请问作者所称赞的先知或者宗教或者灵感，对此做过些什么？）面对科学之树开出的知识、真理、理性之花诱惑人们对文化习俗和宗教信仰的动摇、践踏，科学家们除了十足的愚蠢，他们还有任何一点聪明在哪里呢。（前面说了这么多，对这句话我就不再驳斥了。更重要的是，我不屑于对此类语言做出评论。）
　　
　　当然科学家们的这个愚蠢也是超人力量的规定，愚蠢的科学家们并不要为他们的蠢思、蠢行负任何责任。（任何人都该对自己的行为负责。如前所述，科学家一旦发现了现代社会的环境问题，就会不遗余力地去想方设法弥补。所以才会有现在的“生态适应设计”、“生态补偿设计”——这些，我估计作者并不知道吧？）达尔文曾经告诉我们人类是动物中的一员，弗洛伊德就揭示出是动物的本能所驱使着我们的行为。（弗洛伊德的理论从提出开始就遭到许多人的质疑，用他的理论做论据的可靠度是需要读者自己去判断的。）而我们的本能则是超人力量植入骨髓的“魔鬼力量”，由“魔鬼力量”驱使的科学探索是人生重要的折腾内容之一，因此人类的科学折腾和利用科学工具相互残杀身不由己。为什么超人力量要故意“卖关子”、不把写在“天书”中的人生命运、社会机密和自然规律全部告诉人类，就是因为知识学习、科学探索可以极大地充实人生，因此超人力量将其规定为人生最有意义的折腾。如果超人力量不注定人类要毁灭，我们侥幸它自会有办法；如果超人力量注定人类要毁灭，那么即使今天科学家们的智慧暴涨千倍，人类也没有自救的出息。科学家们这些人类的精英都是超人力量的奴隶，他们非常愚蠢，但是他们身不由己、没有主意。不过我们不要悲观。如果我们把宇宙天体作为一个思想单元，臆想站在一个和地球一般大小的恒星上来反观自己，那么即使地球整个地毁灭了，也不会在宇宙留下任何痕迹。我们只是宇宙中一些渺小的颗粒，即使明天消失了也不要哭泣。我们应该打破常规地高兴和寻欢作乐，以爆炸的快乐来扩张自己，不要害怕啊——我们的整体和全部快乐死了，都与宇宙没有关系，哈哈。 （结尾这段话很无聊我就不批了。但是我猜测最没有主意的也许不是科学家们，而是作者本人？下面我会解释。）
　　（陈嘉珉，2006年7月4日）
　　
　　以下是我个人的一点无聊猜测：估计作者阅读了一本西方社会什么人写的什么书，书中对科学提出了种种质疑，并且最后鼓吹了作者在文章的结尾所写的这些什么超人力量的话，然后作者就原封不动的接受了。——这类书我没有仔细读过，大略翻过一本，不记得名字了。本来我个人的无聊猜测不必要说出来被作者当作反驳的重要工具，不过不说不行。
　　首先我要提醒作者和广大的读者，谁说的也不一定是真理，万有引力和日心说也不一定是，读书的时候应该有自己的判断。对于这样的文章，满纸荒唐言，竟然有许多人附和，我实在不能保持沉默。
　　第二，要知道哲学和宗教是不同的。哲学是研究世界上万事万物的最一般规律的，是致力于研究并理解这些最一般规律的科学——看清楚了，主语是哲学，谓语是是，宾语是科学。说白了，哲学是属于科学的。而宗教是一种信仰，它有自己的体系，但是这一体系是和科学完全不同的体系。
　　第三，科学是一个不完善的体系，宗教也是一样。不要盲目相信科学说的就一定是对的，但是也不要走向另一个极端。这个世界上有很多科学解释不了的解决不了的事，这是他本身体制的缺陷。但是从我个人的狭隘的实用主义观点来看，还是科学对我有用一些，所以我信仰科学，不否定宗教。至于你信仰科学还是信仰宗教，我不会有任何意见。只要你不信仰荒谬。
　　最后，善意地提醒作者，读一下科学史。我个人的观点是，你不了解一个东西，怎么有资格去批判它？虽然这走回了作者批评的“通过实事求是、孜孜不倦、亦步亦趋的调查研究、资料积累和实践实验而获得知识并建立起知识的联系”的理性原则，但是如果不这样做，有一个显而易见的坏处：就是你很容易被我驳倒。
　　
　　
　　（第七朵睡莲，2006年7月19日）