婚姻的题目，大得不得了，很难谈得透彻。钱钟书先生把它称作围城，这比喻倒也形象。仁者见仁，智者见智，各执一词，莫衷一是。我更觉得该把婚姻比作两个由于一定的关系而联系在一起的球，多种意义上，这两个球的运行，还类似于天体的运行。
　　天体有自己的质量、体积、温度等等特性，以决定它是卫星、行星还是恒星。它们有各自运行的轨道，月亮绕地球，地球绕太阳，而太阳系又绕了更大的什么天体，我们就说不清了。除了公转，它们还要以一定的速度自转，自转便有离心力和向心力。对于月球的形成，便有一种假说是讲月球是由于太阳系形成之初，地球自转的速度过快，离心力过大，从太平洋的那个部位甩出了一块而形成的。既然有了自转，便一定是有速度的。
　　按照万有引力定律，有了质量，便可以产生引力，而引力又是相互作用的，不会因为你质量小，他就不被你吸引。
　　人与人之间的相互吸引，比天体之间的关系似乎更微妙。看不见，摸不着，但，一定能感觉到。
　　男女之间的引力，首先表现为性的吸引，根本原因来自性荷尔蒙（同性恋不在本文讨论范围之内）。其次，表现为个体本身的一些特性，包括一切能够表现出其个人特征的所有信息，如：相貌、体质、经历、家庭背景、出生地、受教育程度、个人修养、品质、接人待物的能力、气质、心情、爱好等等。这些个性的组合，构成了一人对于他人的吸引力的源泉。
　　人的一生有他特定的运行轨道，这便是人们常说的命运的安排。生命过程中会遇到各种各样的人和事，而且，必是在特定的时间、地点和环境下遇到。所有遇到的人和事，无时无刻不在影响着一个人的个性的形成。而在这种个性的形成的同时，人的个性本身，已经在潜移默化地对周围的人和事，发生了反作用。以交流沟通为例，可以有各种各样的形式，工作、谈判、打球、吃饭，哪怕是动手打架，都在当事人之间互相产生着影响。交流的过程，是一个砥砺、升华的过程，也是成长、进步的过程，是个性形成的过程。
　　当一个人的个性已经形成了的时候，他的运行轨道也就基本确定了。在这条轨道的左近，总会遇到与自己性质相近、兴味相投的同志者，如果形成了一种固定的联系，两情相悦，便可以结伴而行，类似宇宙中的双星。至于说恋爱中的卿卿我我、呢喃燕语的举动，即是时时让文学家们用了大量的笔墨讴歌赞颂的那吸引的美丽的过程了。那便是一种缘分，我称之为“天缘”。
　　空间运动着的两个球体之间的关系只有三种：相离、相切和相交。男女之间亦然。世间的男女，多半擦肩而过。靠了各自对对方的吸引，慢慢的，由相离而相近、相切，便到了婚姻的边缘。一纸文书，便定了终身。结婚证是一种契约，它意味着双方都要负起那么一份责任。至于这责任的范围和内涵，结婚证上是不注明的，得靠双方去悟。婚姻关系是法律意义上的。没有这个证书，仍然可以存在这么一种关系，同居、包二奶即是。当下，似乎还很流行。
　　许多朋友在抱怨婚后的生活与恋爱中的激情完全是两回事。差别是肯定存在的，但是不是完全是两回事，则需要从当事人自己身上找原因了。双方即便是存在了婚姻关系，各自也应该保有自己的一块空间。在这个空间里，你可以暂时摆脱婚姻的烦恼，而不致于让自己走投无路。
　　两球的相交，交合部分的大小，要靠两人自己掌握。
　　太大了的极限是完全重合得象一个人，完全没有了双方各自的特点，一致对外。一荣俱荣，一损俱损。再就是包容，即一方完全把另一方囊括其中。被包容的小球丝毫不能显示出自己的特性，对外表现的只是大球的特性。大男子主义、大女子主义便是这种情况的极端表现。相交的部分太小，也会产生危险，距离婚也就不远了。如何把握这种相交的度，便是维系婚姻关系的诀窍。
　　在维系婚姻关系的过程中，两个个体各自的运行和自转的速度，是需要格外引起注意的。速度差别过大，慢的那个就要被甩掉。
　　说到婚姻，就不能不谈到性和感情。
　　这三者可以共生，也可以各自独立存在。还可以是其中的任意两个并存。当然，这里还有一个道德的范畴问题。这些不同的并存关系，构成了全部的婚姻世界。三个要件的排列组合，便有了以下的几种关系。
　　一是纯粹的性关系。看看世界各地与日俱增、与时俱进的艾滋病患者或感染者的数字，当不会怀疑这种关系的存在。
　　这种关系不独表现为嫖妓，还包括一些性与商业、政治的交易，亦包括性暴力犯罪。
　　二是纯粹的感情关系。
　　“君住长江头，我住长江尾，日夜思君不见君，共饮长江水。”先甭管这两人是怎么认识的，单说他们之间的关系，便属于纯感情的，没有性，没有婚姻。毫无结果，又在继续维持的网恋即属此类。追星族对那些星星们的单相思，若非要归类的话，也得划入此类。
　　三是纯粹的婚姻关系。
　　旧社会，婚姻由父母包办。入了洞房，没有圆房便各自劳燕分飞的，不乏其例。伟人中，比较有个性的这类人也大有人在。近些年，这种关系越来越少了。长期在外漂泊的人员当中，这种关系居多。婚姻关系名存实亡，离婚率居高不下。
　　第四种：性＋感情
　　我国实行一夫一妻制。看上一个娶一个是不现实的。纳妾的说法已经过时了，但在现实生活中，这种现象又确确实实地存在着。包二奶便是最典型的例子。此外，同居、试婚等，亦属此类。这种情况多数表现在男性。一般地来说，他们的共同的特点是：经济上富有，不愁吃，不愁穿，香车豪宅，应有尽有。如果不是什么大腕儿、大款，便是有一定的权势，在自己的管界内说一不二的人物。一旦他们的关系有了什么风吹草动，媒体便大加炒作，搞得沸沸扬扬，报纸的销量激增，电视的收视率提高，网站的点击率加大。
　　第五种：性＋婚姻
　　应当说这是一种不幸的婚姻关系。双方没有感情，多见于包办。
　　第六种：感情＋婚姻
　　这多半是属于比较另类的那种，生活中较少发生。或是其中的一方或双方有生理缺陷，或是一方的除性功能以外的吸引力极大，促成了这种婚姻关系。
　　第七种：性＋感情＋婚姻
　　这大概是最幸福的一种婚姻关系了。生活中满是春天的鲜花。生活中的一切摩擦和烦恼反而成了他们前进的动力，成了幸福的装饰品。三个要素一应俱全，要么是新婚燕尔，要么是一对情深意笃的老鸳鸯，的确令人羡慕。卓文君与司马相如便属此类。
　　幸福的婚姻大抵相同，不幸的婚姻千奇百怪。
　　这便是生活。
　　

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标准是由你自己决定的，别人说你了什么，那只是代表别人，而不是你自己。