许多沉浸在爱情中的女人，无法判断她爱的那个男人是否真的爱她。据一位有经历的男士说：一个男人是否爱你，完全可以从他是否愿意大把大把地为你花钱，花钱时有没有皱过眉头看出来，也可以从他是否为了你，心甘情愿地拿他的生命，去进行一次毫无把握的赌博看出来。这话有一定道理，但也不能绝对。因为，爱情是不应该用金钱来衡量的。这种经验之谈，充其量只能作为爱的一种表达方式，说明这个男人关心她、愿意宠爱她。 　　     ------------------------ 佛说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。 佛说，由爱故生忧，由爱故生怖..............

    爱情应是双方的，彼此都有那种心动的感觉，是双方都对彼此好。不要认为你为了对方付出一切，那就是爱情了。爱情同样需要回报，不图回报的爱情是不稳定的。因为，爱情不是一种施舍。如果有一天，当你感觉到累了，这份感情也就消失了。但是，只图回报的爱情也是可悲的。因为那根本就不是爱，而是一种索取。
   

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佛说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

佛说，由爱故生忧，由爱故生怖..............

    爱情应是一个过程、一个沸腾的过程。相遇的冲动、分别的思念、相见的激情，都是使水沸腾的烈火，一点一点、一遍一遍，最后便是沸腾。同时，俩人的生命也得到了升华。女人在这种情况下，往往表现的如痴如醉，爱到了近于白痴的地步。（嘻嘻，女士们不要悲哀，真有过这种体会的话，那是你的福气。）
　　
   

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佛说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

佛说，由爱故生忧，由爱故生怖..............

    许多男人无疑也是渴望这种爱情的，并且也愿意为爱情去冒一定的风险，但他们时刻都在算计，都在权衡利弊得失，一旦这种风险超过了他们所能忍受的程度，他们就会毫不犹豫地放弃爱。（呵呵，男士们不要拍砖，俺说的是大多数，或许你是少数。）
   

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佛说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

佛说，由爱故生忧，由爱故生怖..............

    爱情真的妙不可言，妙不可言当然不只意味着那让人头晕目眩的幸福，还意味着在爱之美面前灵魂不由自主的颤栗；毫无把握的情感追逐；爱远离时的痛彻心扉；爱悄然回来时的欣喜若狂；一切形式都只是为了达到那妙不可言的效果。很难想象把两个相爱的人永远地关在一个小屋子里他们能爱出什么效果来，即使旁边有啦啦队不住地加油，你们爱吧，爱吧，他们的爱的故事也不会有多动人。只有把他们放在广阔的外部世界，他们的爱才充满了不确定性，而不确定才会让爱变得更加的令人心醉神迷、神魂颠倒。
　　
   

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佛说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

佛说，由爱故生忧，由爱故生怖..............

    爱情会让人痴，让人傻，让人疯，让人癫，会让人吃尽苦头，也让人尝尽甜蜜，让人不计较任何世俗的利弊得失，让人想到永恒和毁灭，让人变成那只扑向灯光的蛾子，即使自己的身体已经被烧得吃吃作响，还是不愿离开。真正疯狂的爱情是直通死亡的，有时是那个爱着的人死，有时是那个被爱的人死，有时是两个相爱的人一起死。
   

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佛说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

佛说，由爱故生忧，由爱故生怖..............

    爱情是那么令人琢磨不透，只要他（她）爱着的那个人美丽的生命存在，不管相距多么遥远，都会成为他（她）的生命之光，随时照亮他（她）的生命，都会是他（她）的欲望之火，随时将他（她）的欲望点燃。而一但他（她）生命中的那个梦幻熄灭了，他（她）不是永远地生活在黑暗里，寒冷里，就是立即死去。
   

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佛说，爱欲于人，犹如执炬逆风而行，必有烧手之患。

佛说，由爱故生忧，由爱故生怖..............

    爱是踏破红尘望穿秋水只因为,爱过的人不会后悔:)

    爱情会让人痴，让人傻，让人疯，让人癫，会让人吃尽苦头，也让人尝尽甜蜜
   

    当一个人拥有爱情的时候，他就不是人了．他是魔．什么事都可以做出来

    这些小礼品也许代表相爱的曾经，并不代表结局 ~~