二件看似不会引起人们注意的事，却让我沉思了好久好久，几年过去了，我终于有了拿起笔的勇气，整整一个夜晚，零散写下了我的见闻与想法，如有抛砖引玉之效，将是我莫大的欣慰．
　　　第一件事，数年前家乡因发展的需要，将村边的一座小山移除，一方面泥沙石头可以用来建房填地基，以及做基脚；另一方面被移除的小山处，可以空出一块较大的地基，可解用地之难，一举二得．且不说此举如何，我要说的是另外一件事：本来山中有许多坟墓，绝大多数有主的坟墓都迁移了，少数及个别没迁的一律作无主坟墓处理，等最后期限一到．推土机，爆破队接连而至，小山很快被移去了小半．突然，一台推土机一铲下去，挖到了一座无主坟墓，那森森的白骨暴露在光天化日之下，民工们当时惊了一下，然后有胆大一点的，用铁铲去拨动那白骨，接下去有好几个民工你一我一下去拨动那堆白骨．结局可想而知，白骨遍地而散，然后随着铲车运走，遗留而没有运走的，或在角落，或在醒目处，狼籍遍地．
　　　第二件事，去过杭州同南京的人都知道，杭州的岳王庙跪着秦桧夫妇像，南京的中山陵跪着汪精卫的像．跪像身上那陈旧的，新鲜的唾沫以及尿迹遍身，让人见了很是恶心，与我们要观看游览的人文景观，着实不相符，或是让人游兴全无．秦桧卖国求荣，杀害抗金英雄岳飞，汪精卫认贼作父，做了日伪政府的主席，罪大恶极，这是路人皆知，早已被钉在了历史的耻辱架上，得到了历史的审判，对于这些我不想说什么．
　　　对以上二件事，我要说的是，人的躯壳何罪之有？人的灵魂在死之后应当得到安息．首先无论坟墓是否有主，有主的通知家人迁移，无主的有关部门应当负责集中迁移，让这些无主的白骨有安息之地，让他们的灵魂可以得到应有的安息．人的生命可以终止，但人的权利却是永远的，是无法随着生命的终止而终止的，无主坟墓里的白骨，有安息的权利，如此乱抛乱运，那是侵犯他们的权利．再说，白骨随意乱抛乱运，不要说此举极不文明，要是碰着胆小，说不定会吓出病来，再者，年久的白骨，说不定会有病菌，到处乱抛，于安全都是不利的．其次，无论死者生前多么罪大恶极，毕竟死者早已成了故人，也得到了应有的惩罚，也得让他们的躯壳和灵魂得以安息，起码不应让他们长期跪在地上，让人吐唾沫，让小孩撒小便．再者，在伟人，在英雄面前，放着一尊或几尊布满污垢肮脏的像，总是让人恶心，让人不舒服，也让这道美丽文明的景观不和谐．即便是罪大恶极，即便是即将押送刑场，我们也得给罪犯以人道，不应对他的人身以任何的伤害或是污辱．古人云：天打不误杀头饭．另外，如此也让他们的后人，一代又一代地在人前抬不起头了，总觉是卖国贼的后代．先人的罪恶，为什么要让后人也受到惩罚呢？
　　　如果生者随意可以对死去的躯壳，或是泥石像进得污辱性的动作，那是不道德的，更是不人道的．我想，我们是要牢记那几段重要的历史，我们必须批判秦桧汪精卫之流的卖国行为，更痛恨其残害忠良的罪恶．但我们不能对他们的躯壳泥石像及灵魂进行污辱，毕竟已经到了二十一世纪了，文明又向前迈了一大步．我们要体现生者对死者的宽容，我们为什么不能对死去的罪人以宽容，理智，人性，文明的态度呢？
　　　让所有死去的躯壳及灵魂，都得以安息吧！