八大山人的王室家学（第二十二）
　　
　　萧鸿鸣
　　
　　第五章 家学于八大山人之影响
　　　
　　江西宁藩八支王孙，历经有明一朝凡276年，所举其能诗善画者，后先相承，风流雅逸，久盛不衰，为我国家族史上之少有。这种深厚的家族文化传统，自会对八大山人的艺术产生难以估量的影响，亦当对江西地方文化及中国文化乃至历史，产生出它应有的深远和巨大的影响。
　　
　　性格及心理
　　追溯宁藩家学对八大山人的影响，首当其冲者太祖是其源头。
　　太祖朱元璋一生坎坷，其经历不管是自己当乞丐、当和尚，还是以后对周癫等释、道人物的礼遇，以及对儒、释、道教的重视，作为明王朝的宗族始祖，这对子孙后辈们的生活，乃至子孙们在世界观的形成和人格形成上，都将起着巨大的潜移默化作用。
　　首先，不管是为释为道，在和平的年代里，众多子孙们“托迹黄冠，寄情山水”，“问俗吊古，有慨于中”，将释、道之门当作是自己心灵归宿的寄托。一旦战乱发生，其子孙在走投无路的时候，其遁入释、道，又成为了王孙们一条逃避现世的最低选择。在情感和思想上，他们并不会认为这是一件羞耻的事情。这从江西宁藩自宁献王及诸多子孙醉心于释、道两家，并成为其门徒的行为上，便可得窥一斑。
　　其次，朱元璋对释、道方外人士癫狂无状的容忍，甚至崇尚和给予的礼遇，有理由将这些事件与朱明王室诸藩、诸代王孙均有人数众多、超乎寻常个性或疯癫、或佯狂、或屡屡变姓而置身释、道方外的王孙们联系起来，这种所谓的“性格”，实质上正是朱明宗室多代、多人内心崇拜和向往、经过不断的心理积淀才具有的一种现象。
　　清人徐起在《珊瑚舌雕谈》说：“人之形体声气，苟一脉纯传，虽隔八九世，莫不有一二相似，且有酷肖上祖之状貌者。如唐之萧颖士是也。至于疵病，则尤易似耳。即如前明诸君，语皆咬舌不可了。神宗尤甚，凡大臣奏事，必一人侍。神宗言讫，乃为代宣，惟老女官鱼氏林氏等四人，能通其言，大臣必俟神宗笑，知语言已毕，始敢退。在位四十八年，习以为常，特不知当日太祖曾有是病耶？”
　　朱多炡“自诡曰来相如，曰澹游子，间俗古，有慨于中，或歌或泣，人莫测其故”。
　　朱谋＝（堇鸟） “美如玉而不能言”，“不用耳，以目听，不以舌，以目若手言”。
　　八大山人“忽大笑，忽痛哭竟日”。
　　祖孙三代这种与朱明历代王孙“代有人出”的一脉相承的“人莫测其故”行为，很难让人说是一种偶然的现象。有理由说：这些被保存在朱明子孙血液和骨子里的遗传基因，都将是影响和左右其后裔生活、个性以及行为处事的重要因素。乃至六百多年后的今天，鸿鸣所接触的朱氏后裔们，依然还常常在人们面前喜欢无状扬言：“我乃龙子龙孙！”这种心理积淀，为我们解开朱明子孙和八大山人的这一独有性格，提供了一条可供溯源的遗传线索和心理积淀线索。
　　文风及艺事
　　中国的花押始用，起于宋代，后世屡有仿效。
　　今所能见之太祖御札中每札必有花押，其“后押字甚奇”和“押同”、“押字半寸”的现象，这给后世理解朱权“和中”“神”字花押，八大山人书画中“个相如吃”、“月有十三”等花押的传承性，除去其当时的社会风气使然因素外，同时也为其具有不可回避的内在关系，提供了有据和有力的理由。八大山人的“十有三月” 或曰：“三月十九”花押原型运用，则直接来源于他的族叔朱谋=（上西下土）的《历代钟鼎彝器款识法帖》（参白谦慎《八大山人花押=“十有三月”考释》）。
　　综观八大山人在书画中所用花押，其形式之多、所用之丰富，较之于太祖朱元璋、宁藩始祖朱权、祖父朱多炡等祖先之遗风，实在是有过之而无不及。
　　太祖朱元璋的御札和诗文，大白话、乡间俚语间杂其中，这当然有另一个理由“幼年失教”可供解释，但当太祖君临天下后，若太祖对此稍有忌讳，臣工的手笔，当可作为粉饰的条件。但今流传下来的不管是御札还是诗文，都可见太祖对此并无在意。而受到了良好教育的朱权，亦对此并不避讳，甚至一些词语在自己的诗文当中反复出现，而成为了自己的文字风格。《正音谱》里说马致远的曲“有振鬣一鸣，万马皆暗之意”，也用于《赜庵文选序》以赞美胡俨文之文：“其抑扬也，若天驷脱羁，振鬣一鸣，而万马皆暗。”（参姚品文《宁王朱权》）朱多=（棨下改火）“雅有诗癖，造语新奇”，八大山人的诗文，这一风格更显突出，不仅俚语、俗句“造语新奇”入诗入画，更见其诗文句式反复应用。
　　朱奠培“作字必自创结构，不肯袭古，每书成，令童子尽搜古贴，偶一字同，弃去更书。
　　朱多炡“能诗工书，行草……杂以古字”。八大山人的书法、印章、画押多用古字、生僻字、异体字，这虽然是当时的社会风尚，亦未尝不是家学影响的结果。
　　朱多炡的书法，有楷书、篆书、隶书、草书，楷书作颜、柳，隶书作竖长方体，行书袭黄鲁直。八大山人的书法历程，几乎无出其右。朱多炡精研古篆，胡应麟答谢朱多所赠手刻印章诗中有：“石鼓周王篆”“万古佝偻（均为山旁）碣”。八大山人曾于甲戌（１６９４）书写《石鼓文》及《禹王碑》（及《佝偻（均山旁）碑》）。该作品现藏南京博物院。
　　宁藩王孙及朱多炡都曾多次摹元人临本《西园雅集图》（詹景凤《詹东图玄览编》即有“匡南有钱舜举临伯师《西雅图集图》”），八大山人亦曾屡次写《西园雅集序》今存两件可见。一为戊辰（１６８８）八月五日书，现藏北京故宫博物院；一为丙子（１６９６）秋，为遇齐先生书。现藏温州市博物馆。浙江人民美术出版社有影印单行本，１９９１，书名《八大山人行书卷》。有曹工化《读八大山人行书西园雅集图记》。
　　在书法绘画上影响八大山人最深的，当属其祖父朱多炡。
　　朱多炡曾和王世贞•弇州山人有往来，八大山人曾写《弇州山人诗》立轴，该作品现藏北京故宫博物院。又于癸酉（１６９３）在一幅《鱼鸟图》卷中题识亦言及王弇州诗。
　　朱多炡曾与文嘉有往来，文嘉丧，朱多炡曾往吊。八大山人有仿文嘉山水小幅，该作品现藏青云谱八大山人纪念馆。曾印入江西人民出版社《八大山人画册》１９７９，第３６页。
　　朱多炡有别名“来相如”，八大山人有“个相如吃”画押及印章。八大山人虽然未曾和他的祖父朱多见过面，但朱多炡是当时诗书画名家，在弋阳王府内生活了十九年的八大山人，耳濡目染之余，一定会注意到祖父的作品和他的事迹，这对八大山人由少年到青年的这段成长时间，是影响时刻和巨大的，对他今后的影响也是不可忽视的。
　　宁藩子孙二百多年的天潢贵胄生活，藩王、郡王及八支王孙均藏有大量的历代书画，虽历经二百多年的各种祸乱，特别是万历以后宗室逐渐走向衰弱和凋敝，有的旁枝末节王孙，已开始变卖家藏，其大量的收藏散失殆尽，但还是能从各种史料中得见一二。鸿鸣所知确切的家藏有：《陈道复墨花一卷》、《李眠龙绢画图居十二景》、《西雅图集图》、《米海岳云山》、《旧拓绛贴》、《宋徽宗墨迹书唐七律一首》、《永师墨迹》（均据詹景凤东图着《詹东图玄览编》）
　　家藏大量的古代书画精华作品，无疑是八大山人学养的重要来源，也是八大山人书画成就可资溯源的重要基础。
　　
　　江西宁藩朱权及八支子孙著作一览表（未列八大山人）
　　宁献王朱权：
　　《通博论》二卷，
　　《汉唐秘史》二卷，
　　《天运绍统》一卷，
　　《史断》（另作《史论》）一卷，
　　《史略》二卷，
　　《圣贤精义》一卷，
　　《异域志》一卷。
　　《仙文谱》八卷，
　　《仙诗普》一卷，
　　《神奇秘谱》二卷，
　　《太古遗言》二卷，
　　《诗格》一卷，
　　《西江诗法》一卷，
　　《大雅诗韵》七卷，
　　《琼林雅韵》一卷，
　　《务头集韵》四卷，
　　《赓和中峰诗韵》一卷。
　　《采芝吟》四卷，
　　《梅花百咏》一卷，
　　《回文诗》一卷，
　　《宫词》一卷，
　　《四体宫词》四卷，
　　《海琼玉蟾先生文集》（重编）八卷。
　　《太和正音谱》二卷，
　　《琴阮启蒙》一卷，
　　《太和遗音》二卷。
　　《辩之教》，
　　《谣天仙鹤》，
　　《豫章三岩》，
　　《白升飞天》，
　　《客窗夜话》，
　　《勘妒妇》，
　　《大罗天》（另作《独步大罗》），
　　《杨夏落娼》，
　　《九合诸候》，
　　《肃清瀚海》，
　　《烟花判》，
　　《私奔相如》（另作《卓文君私奔相如》）。
　　《庚辛玉册》八卷，
　　《钳锤》一卷，
　　《道德性全集》二卷，
　　《阴符性命集解》一卷，
　　《救命索的》一卷，
　　《命宗大乘五字诀》一卷，
　　《内册节要》一卷，
　　《天地卦》一卷。
　　《活人心》二卷，
　　《乾坤生意》三卷，
　　《寿域神方》四卷，
　　《仙修身秘诀》三卷，
　　《遐龄洞天志》二卷（另作《遐龄洞天》），
　　《洞天清录》。
　　《神隐志》二卷，（另有作《玉州神隐》、《仙神隐》）。
　　《太玄月令经》。
　　《运行玄枢》一卷。
　　《肘后神枢》二卷（有的分为《肘后》二卷，《神枢》二卷）。
　　《历法通书》三十卷。
　　《地理正音》一卷。
　　《焚香七要》七卷。
　　《烂柯经》一卷，
　　《贯经》一卷。
　　《家训》六篇，
　　《宁王仪轨》七十四章。
　　《素书注》一卷。
　　《原始秘谱》八卷（另作《原始秘书》）。
　　《净明奥论》
　　《吉星便览》
　　《北斗课》
　　《茶谱》等。
　　朱奠培：
　　《仙谣》
　　《却扫吟》
　　《拟古诗》以上三集约二百余篇。
　　《文章大格工》十余卷。
　　《古今法书》十余卷。
　　《松石轩诗评》一卷。
　　《竹林漫稿》。
　　安福郡主
　　《桂华轩集》四卷，五言诗一百七十余首，联句三之一。
　　《桂华诗集》一卷。
　　朱拱摇
　　《题赠录》十六卷。
　　朱多=（火奎）
　　《芙蓉园稿》
　　朱多=（火加贵）
　　《丽泽录》二十四卷。
　　《国香集》（又名《国秀》、《石兰馆稿》）。
　　《朱宗良集》八卷。
　　朱谋=（身致）
　　《朴素居诗集》
　　朱谋尧
　　《享帚集》六卷。
　　《连枝集》。
　　朱谋★（土彦）
　　《君美诗集》
　　朱谋=（土争）
　　《招仙诗集》
　　朱统钸
　　《玉牒》
　　《大明会典》
　　《五经注书》
　　《我法居集》
　　朱议=（林时益
　　《朱中尉集》
　　《确斋文集》。
　　朱中楣
　　
　　《随草诗馀》
　　《镜阁新声》
　　《随草续编》
　　《亦园嗣响》（以上三着均收入《石园全集》）。
　　朱多=（火翼）
　　《长啸亭》集。”
　　朱多=（棨下改火）
　　《滋兰堂稿》数卷。
　　朱谋＝（西下土）
　　《寒玉馆正续帖》二十卷。
　　《四体千文》四卷，
　　《书史》（又名《书画史会要续编》一卷。
　　《画史》五卷，（又名《画史会要》）十卷）。
　　《分韵唐诗》五十卷。
　　《钟鼎考文》二十卷。
　　《山居诗百首》
　　《春秋指疑》二卷。
　　《毛诗要旨》三卷。
　　《唐雅同声》
　　《江西宗派》
　　《历代钟鼎彝器款识法帖》
　　朱谋晋
　　《羔雁》
　　《淹留》
　　《芜城》
　　《巾车》
　　朱议汴
　　《邮河遮说》
　　《得未阁文集》
　　朱宸浮
　　《孤愤诗集》
　　朱拱=（木延）
　　《巢云集》四卷。
　　《江国风雅》（为后世陈玉叔采诸名宗三十余人诗合集）。
　　朱多=（上匕下火左页）
　　《古雪斋近稿》一卷。
　　朱谋=（土韦）
　　《周易象》八卷，
　　《诗故》十卷，
　　《春秋戴记鲁论笺》、
　　《金海》百二十卷，
　　《藩献记》四卷，
　　《元览》八卷，
　　《异林》十六卷，
　　《骈雅》七卷，
　　《豫章耆旧传》三卷，
　　《邃古记》八卷，
　　《故奇字辑解》十二卷，
　　《六书本原》一卷，
　　《说文举要》一卷，
　　《天运绍统》三卷，
　　《水经注笺》四十卷，
　　《演尔雅》
　　《方国殊语》、
　　《古今通历》、
　　《枳园近稿医诠》二十二篇，
　　《黄岐钩元》三十一篇。
　　朱谋=（土加韦）的著作　
　　朱谋境
　　《击辕稿》六卷，（与从兄朱谋尧•巍甫诗合刻）。
　　《连枝集》（与从兄朱谋尧•巍甫诗合刻）。
　　朱谋垙
　　 《筮吉肘后经》（为朱谋垙于天启丁卯（１６７２年）重订朱权《肘后神经》）
　　《遐龄志注疏》
　　《神隐志注疏》
　　《道德经注疏》
　　《阴符经注疏》
　　《素书注疏》　
　　朱议＝（水帝）朱容重。
　　《初吟草》
　　朱拱=（木贵）
　　《东乐轩稿》
　　朱拱桧
　　《负初集》二卷
　　朱多焜
　　《忠训堂集》
　　《宁藩书目》一卷。
　　朱多煌
　　《委蛇集》四卷。
　　朱多炡
　　《五游篇》
　　《倦游篇》凡七卷，
　　朱多=（火加召）
　　《自娱集》
　　《友雅》三卷。
　　朱多烁
　　《大司成集》、
　　《尚书旨》
　　朱谋=（土加军）
　　《明宗三逸诗集》（为后人选朱谋=（土加军）、朱多炡、孙太初三人合集）。
　　《学诗草》
　　《不诗集》
　　 朱谋觐
　　《存斋诗稿》
　　朱拱=（木通）
　　《瑞鹤堂诗集》二卷。
　　《爽台文稿》二卷。
　　朱谋=（上西下土）
　　《深柳居种园谱》、
　　《草事行秉》
　　朱谋敖
　　《闲闲阁》（又名《闲闲阁稿》）。
　　《城南草》
　　《并注六书正讹》（又名《并注六书正伪》）。
　　《周史籀文》
　　朱谋=（童加刀）
　　朱谋圭
　　《禹锡诗集》
　　朱统★（钅龙旨）
　　《古史记》四十卷。
　　《广同姓名录》三卷。
　　《广之得》十六卷。
　　《六书微》
　　《诗解颐录》
　　《牡丹草》
　　《宁献王事实》
　　朱昌•喻嘉言
　　《医门法律》六卷。
　　《尚论篇》四卷。
　　《寓意草》二卷。
　　《瘟疫明辨》四卷。
　　朱道朗
　　《筮吉肘后经》
　　《青云谱志略》
　　
　　现知朱元璋及宁藩八支子孙书画作品存目一览表（未列八大山人）
　　
　　朱元璋
　　《三帝行书手=》
　　《行书大军帖》
　　《行书手谕》
　　朱拱=（木通）
　　《行草书送别诗》
　　朱拱辰：
　　《虹月楼图》
　　朱拱=（木罗）
　　《竹菊石图》
　　《菊石图》
　　《花卉一卷》
　　《设色菊花四幅》
　　朱多=（火正）：
　　《荷花野凫图》
　　《为文桥作山水》
　　《幽溪独对图》
　　《西园雅集图》
　　《苜蓿斋图》
　　《五岳图》
　　《云出溪山图》
　　《蕉石图》
　　《滕王蛱蝶图》
　　《仿道复画花》
　　《蝉雀图》
　　《溪山余霭首隶书四字》
　　《弘正名翰篆书四字》
　　《瑞经》
　　《》
　　朱谋=（堇加土加鸟）
　　《山居清眺图》
　　《浔阳归舟图》
　　朱统=（金宗）
　　《竹鹑扇面》
　　朱统=（钅邦下石）
　　《调鼎和梅图扇面》
　　朱统=（钅石）
　　《行书咏莲诗轴》
　　朱统=（钅尤下石）
　　《柳塘浴鹅金笺设色扇面》
　　朱容重：
　　《国初名贤合景诗画册》•又名《朱耷等人画杂画册》之：
　　《题竹石水仙图》
　　《题菊花图》
　　《题独步观泉图》
　　《朱容重山水扇》
　　《昼锦堂记草书卷》
　　《楷书七律诗》
　　《竹石海棠图》
　　《蔬果花竹》
　　《金笺面行书诗》
　　
　　所知宁藩朱氏八支子孙收藏历代作品目录（未列八大山人）
　　
　　新安詹景凤东图着《詹东图玄览编》（詹景凤，字东图。明隆庆万历间休宁人）。载录有宁藩王孙曾藏书画如下：
　　
　　《陈道复墨花一卷》
　　“高尺五村，长几二丈。道复以花名，此其雄图，为折福焉。余所见饶佳。……有宁府御笔题诗，字亦雅劲。然捉笔太太紧，却似版刻。盖学书初成时笔也。”
　　
　　《李眠龙绢画图居十二景》
　　“为十二册，每册长尺余，内有重着色者，有浅绛者，每册东坡各题一诗，皆临本。然画殊可观，景咸奇。……在豫章宗侯匡南拱=（木桶）家。”
　　
　　《西雅图集图》
　　“匡南有钱舜举临伯师《西雅图集图》与伯时相去星渊矣。……匡老又藏有铁门限墨迹数行”
　　
　　《米海岳云山》
　　“予在豫章时，过宗候贞吉，见有米海岳云山一纸幅。上有倪迂题。后复过其人，借观三日又题。予时几得之。盖贞吉欲售急也。所值不过四两。议定，将遣人往取。而买古董吴治踵至。立与五金去矣。”
　　
　　《旧拓绛贴》
　　“豫章王孙家有持旧拓绛贴一部来易者，于中缺名臣数章，余俱全。装潢乃是元装。索值仅三两，予立与三两。其人得之喜过望去，而鬻古董吴治会过予，予出示之。吴惊曰：此百金物，从何得来。予与语其人，吴遽辞出，遂踪迹其人，与六两。诡令来取，曰：家奴窃出属予易，今事露，主人方操之急。顾见还。予即还之。其人径送吴所。适刘贾叔在，贾叔过予，具言吴得古帖。予告以其故，刘乃切责吴，予竟至不复问。”
　　
　　《宋徽宗墨迹书唐七律一首》
　　“《宋徽宗墨迹书唐七律一首》，后题云付关礼。有本朝曾棨、吴澄、俞用赞。三子皆江右名人。前有藩王玺，盖江西藩府中物。不知何时到吾休汪氏。”
　　
　　《永师墨迹》
　　“豫章宗室匡南藏有《永师墨迹》数行，又有钱舜举临李伯时《西园雅集图》”。
　　
　　（全文终）