说自己不爱看电视，可真是有点对不起自己了。其实，我很喜欢看电视。电视是大千世界的一个小小的窗口、一只色彩斑斓的万花筒，天文地理、人情世故、文艺百科、电影杂谈，包罗万象。不出门，可以游遍天下。不到现场，也能看到精彩的球赛，而且，那清晰度绝不次于现场亲眼所见。我当然喜欢！
　　 之所以说不爱看电视，也是事出有因。电视，的确让我着着实实地倒了几次胃口。
　　 镜头一：电视连续剧《封神榜》，朝歌城外。
　　 想必那时候的人们已经有了城市人口和农业人口的区别，有没有户口本不得而知，但在那城门口已经分明是有了农贸市场的！做做交易也很正常，但不正常的是，那农人的菜架子上竟赫然摆着几个红艳艳的西红柿！众所周知，番茄这东西来自拉丁美洲，不早于明代才几经周折绕道欧洲传入中国。而这已经是在武王伐纣（公元前11世纪初）以后2500年的事情了。
　　 镜头二：电视连续剧《宰相刘罗锅》赌棋一场。
　　 按照剧情，这刘墉是靠了一盘棋，赢来了个老婆。这场戏是他在屋里与他那极有可能成为他未来的老丈人的大官下棋，室外有人挂大盘讲解。剧情没有什么毛病，问题出在那个大盘上。
　　 围棋发源于中国，这是无可争辩的事实。但我们还不得不承认另外一个事实，那就是：是日本人让整个世界了解了围棋。古棋局上，在棋盘角部的四个星位上，要交叉对称地摆上四颗棋子，称作坐子，而后开始搏杀。因此，我国的棋手尤其擅长星定式的开局。围棋传入日本以后，到了近代，取得了长足的发展。日本人在围棋理论上做出的最大贡献就是：他们取消了坐子，从而创立了现代围棋的布局理论。而后，现代围棋又传入了中国，促进了中国现代围棋的发展。但这已经是清末的事情了。
　　 这刘罗锅子生活的年代，是在清乾隆年间。与当时的围棋国手范西屏和施襄夏几乎为同一时代。范、施二人存世的有著名的“当湖十局”，棋谱上都是有坐子的。但看剧中的那个大盘上，四个星位竟然都是空着的！
　　 镜头三：电视连续剧《国宝》，村外小树林。
　　 剧中的一个主角，应该是故宫博物院的院长之类的人物，在故宫文物南迁以躲避日本战火的过程中，路遇一村姑。被那年轻女子忽悠了两句，便有些飘飘然，猛然冒出了这么一句：“伯夷子期，知音难觅啊！”看到此处，我险些喷了饭。
　　 伯夷、叔齐兄弟耻食周粟，逃隐于首阳山，采集野菜而食之，终饿死。这是公元前1046年的事。几百年之后的春秋战国时期（前770年～前 221 年）的楚国，出现了一位音乐家，叫做俞伯牙，遇到了钟子期，于是留下了高山流水的千古绝唱。子期多半是知道伯夷的，但伯夷断然不会认识或听说过钟子期！看电视剧竟闻出了关公战秦琼的味道，还不如去听大师的相声好了。
　　 一字之差，里面包含的意义却谬以千里了。那演员似乎是个台湾人，在演员表上还特意注明了“（中国台湾）”的字样，似乎不加“中国”二字，台湾便不属于中国了，真是此地无银三百两！演这种文化人，不应单只看他长了一副奶油小生的面孔，还应该看一看他有没有那份文化底蕴！
　　广播里的播音员读起稿子来，竟也常能蹦出几个错别字来。记不清是什么时候了，听过一篇介绍颐和园铜亭的文章。写得很美，也很专业。我正在闭着眼，美滋滋地想象着那铜亭的形貌，耳轮中突然听到了“离吻”这么个字眼儿，顿时觉得像是吃了个苍蝇。莫非这女人就知道亲嘴，不知道那个字读“螭”么？普通百姓不认识倒也罢了，你是播音员啊，是要靠这个混饭吃的，该有点责任心吧？
　　 一篇意境幽雅的文章，时常出现几个错别字，就像一个美丽的少女，脸上总趴着几个苍蝇，任凭她有闭月羞花之貌、沉鱼落雁之容，谁又会对她倾心？
　　 我是喜欢且不惮怕看电视的。因为我的身上已经有了抗体，但，孩子呢？
　　 孩子在一天天地长大，我已经在逐步地诱导他，把他对于世界的认识，从动画片的世界，转移到现实的世界中来，告诉他哪些事情是根本不可能发生的。有时，我总觉得让孩子懂得太多是一种罪过，但不懂又不行。许多电视节目，只要有时间，我都是陪孩子一起看的，有些地方，我要对他做一些必要的解释，防止伯夷子期之类的谬误贻害了孩子。但，我又能有多少时间陪同孩子走过他成长的历程啊？
　　 我突然想起了那句振聋发聩的呐喊：“救救孩子！”
　　

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标准是由你自己决定的，别人说你了什么，那只是代表别人，而不是你自己。