义气与利益
　　
　　唐僧在看似平静的时候去化斋，碰上了七个美丽的“女菩萨”，被抓了。
　　
　　要说混黑社会的女人，从古到今也不少，武松就差点在十字坡被一个女人做成了包子。但黑社会里面也分等级，这七个女怪算是比较高级的，但由于还有一些义气在心中，最后下场很凄惨。
　　
　　八戒去七女怪洗澡的地方，先是调戏，后又想杀人灭口。猪色心未泯，但他也知道这不是好事，被上头知道了会影响前程，所以在七怪哀求饶命并答应放唐僧的情况下还要杀人灭口。在猪那憨厚笨态下，也有一个“无毒不丈夫”的内心。
　　
　　七怪自卫，并没有伤害猪，算是有理有利有节。在逃命的时候，把她们的手下派出来抵挡猴哥他们，让我看到了黑社会内部的血本经营的痕迹。
　　
　　吴思先生在《血酬定律》里说：“盖哥老首领向称大爷，凡良懦无识，任彼诱致，以为拜弟，即当听其指挥，生杀惟命。凡作奸犯科之事，皆嗾使拜弟为之。事成，则大爷享其利；案破，则拜弟罹于法。至有引颈就戮死而不悟者。彼大爷且逍遥法外，窃喜操术甚工。”“ 建立和维护横规矩是要付出血肉甚至生命代价的，这个代价，往往要由老幺（洪门）、门徒（青帮）、喽罗或崽子（土匪）支付，收益的大头却归“大爷”或“掌柜”。”
　　
　　七女怪的手下原来就是因为命掌握在她们手里才投靠的，因此平时就得“春采百花供怪物，夏寻诸卉孝妖精”。现在危机来临，他们免不得又得卖命，结果被猴哥收拾了。
　　
　　取经团把七女怪欺负得太狠了。武松当初差点被做成包子，最后还是握手言和，成为朋友，不打不相识。而八戒调戏了人家，还想杀人灭口，猴哥更是把人家手下全灭了，这就把本来可以团结的力量给赶到敌对面去了。当然，猴哥他们是西天系统的，跟黑社会太近有可能影响到自己的前程，为了向组织表示自己与黑恶势力誓不两立，把事做绝也情有可原。
　　
　　蜈蚣道士与蜘蛛女怪原本是同门，算是四大铁里的，但蜈蚣道士出手害取经团却并非单纯为师妹们出气。
　　
　　而七个女怪则以为师兄对她们讲义气，在猴哥要和蜈蚣道士动手的时候，奋不顾身地冲出来和猴哥拼命。当猴哥把她们拿住，要和她们的师兄交换人质的时候，这位蜈蚣师兄的一句话“妹妹，我要吃唐僧哩，救不得你了”让她们终于清醒了，黑社会里的“义气”靠不住，利益才是高于一切的。但也已经迟了，她们也只能发出“男人没有一个好东西”的悲鸣而死了。
　　
　　让我们分析一下蜈蚣道士的利害考虑。在听说唐僧肉的神奇功效后，他决定下毒。如果事成，不但能吃唐僧肉，以后江湖上还会传扬他如何为了义气而出头，名利双收；如果万一失败，七个师妹在下毒前就表示“等我们都来相帮打他”，那闹起来她们也肯定会来帮忙。当猴哥拿住七个女怪后，他如果为了“义气”把唐僧放了，到手的利益就没了，他当然不愿；而猴哥把七怪杀了，如果自己最后拿住猴哥，以后可以宣扬自己为师妹们报仇，唐僧肉还能多吃几块，还是名利双收。
　　
　　猴哥吃了蜈蚣道士的亏，在黎山老姆的指点下去找一位离退休老干部毗蓝婆。毗蓝婆把蜈蚣道士收服，把唐僧救活。然而，八戒本着除恶务尽原则想把蜈蚣道士除去的时候，毗蓝婆却把他保了下来。
　　
　　有人说，这是毗蓝婆看中了蜈蚣的冷酷无情。其实毗蓝婆对于蜈蚣之前出卖师妹的事并不知情，如何能看中他的冷酷无情呢？
　　
　　据我分析，这就是毗蓝婆比他儿子昴日星官老练的地方。
　　
　　毗蓝婆自己是已经离退休了，但她还有个当公务员的儿子昴日星官。很显然，昴日星官所在部门是清水衙门，要不是蝎子精，猴哥根本不找他，平时估计也没人理睬他。提工资、职称都要工作成绩的，昴日星官看到猴哥来找他，一时激动，就把蝎子精弄死了。这以后再也没人想到他了。
　　
　　而毗蓝婆就老练得多，她留下蜈蚣道士的命，以后在如猴哥等领导下来视察或者公干的时候，假装不留意被蜈蚣道士下凡来，就如同许多神仙的司机和秘书们干的一样，儿子再出手去抓，这就是让领导看得见的政绩，儿子的升迁还不就又多了一份砝码了吗？古代剿匪的官兵都知道不可剿尽，要“养寇”，否则自己就无关紧要了，以后就不好向朝廷要东西啦。现在美国也没把拉登抓了，否则自己指东打西岂不就师出无名了？一个道理。