供养财神宝瓶的功德和利益
财神宝瓶是藏传佛教的特殊转运法宝。迎请财神宝瓶能令能消除种种厄运，宅居吉祥，财运亨通，诸事如意。不仅能为之带来好运，同时也能弥补风水之不足。
凡是敬奉财神，並且效法财神发菩提心利益众生的人，求财富並不违背修行。修财神法是為了具足无量财富，利益无量众生，让众生衣食无忧。拥有财富的同時，还要懂得布施积福。这样财富才会蒸蒸日上，越积越多。
供养龙王宝瓶的功德和利益
龙王宝瓶
龙王是佛教天龙八部护法之一，群龙之首亦称龙神或龙王，具有广大的神威力。护法龙王都曾在佛前发下大誓愿，要护持佛法及修行佛法的人。
供养龙王就能使其忆起自己的本誓，并生起大欢喜心，刚能护持国土，消除不祥、灾难并增长财宝、寿命，使甘雨普润、五谷成就、国土安稳、万民安乐，而天下法界也能受到平等利益，实为殊胜不可思议。
供养龙王宝瓶者能使五谷成就丰收；帮忙龙族圆满所愿，具布施功德；福德、获得寿命、财富增长；求子者，易得子嗣；易圆满在世间愿望；不遇龙毒所致之病痛，如痲疯或发炎肿胀等皮肤疾病等功德。
龙王宝瓶可以放于水源处；投入大海；安置在寺院的地基或舍利塔里；居住房子的地基或柱子、牆壁里或供养于佛堂、坛城上。
龙多居于湖、海、江、河、泉、溪等处。然而亦有部份住于山崖、岩洞、树林之间。龙族可分为善种的「天龙」和恶种的「异类旁生」两类。
「龙」对我们有何相互关係？
据阿毘达磨论藏中所载：龙族非常富裕，资食丰足，倘能令彼欢悦，则可令人财福具足、人丁旺盛、风调雨顺、瘟疫不起。否则将会导致常遇逆障恶缘。
「龙」对我们有何相对影响？
由于自然界受人为因素而失去平衡，如滥捕滥杀水族众生、过度开发森林、砍伐树木、开山擘石、污染江河海洋等等，使龙族频受滋扰及伤害，无法安居喜悦。
由于龙族之怨怒而导致天地异变、地震、风灾、气候反常、豪雨成灾，河水氾滥、乾旱天灾、瘟疫恶疾肆虐等。于个体问题上，亦出现皮肤疾病、脏腑失调、气脉不通等现象。
如何能令龙天喜悦？
过去及现在无数具证量的大成就者，实践佛法经论密续中的无比智慧，结集及调製龙王甘露丹、龙药、供龙妙香，再配以大悲观音本尊之甘露佛丹、金银琉璃等七宝、舍利宝物、陀罗尼咒幔等，装藏瓶中，以无上密法加持祝祷，成就能平息龙族身心疾苦及怨怒之法药。
把这令龙天大喜大悦之妙宝，放置于江河大海、溪涧泉眼、山崖岩洞、山石林中，供养八大龙王与其无量护法眷属，能获不可思议世间福报。
供养龙王宝瓶有何功德？
大智度论所载：〝未法众生福薄贫贱，而龙王头饰如意宝珠，若众生以清淨妙供令其欢喜，龙王将以如意宝珠济其所愿，其愿出一切宝物随人所需，尽皆备有！是时阴云普遍，雨种种宝物，衣服、饮食、汤药，人之所须，一切具足，至其命尽，常尔不绝。〞
龙王乃一切权势之王，掌管一切财富，供龙王宝瓶者可成就以下功德及利益：
1.财富资财得无限增长，具足权贵，人所敬爱。
2.风调雨顺，五穀丰收。
3.国家安泰，免受疾病、瘟疫，怪病等侵害。
4.一切事业顺利无碍。
5.免受蛇类伤害，不受诸毒侵害。
供养在九华山旃檀禅林老大雄宝殿由无上金刚上师三世潘唐瓦·德唐夏茸活佛和多位高僧加持过的龙王宝瓶。
老大雄宝殿供奉有明净和尚肉身一尊。
明净和尚，俗名徐方柱。1928年3月出生，安徽绩溪县郎来夏乡双桥村人。3岁丧母，家境贫寒，年少时以打短工助家用。受祖辈信佛的影响，从小素食。他心地善良，每遇到大旱之年，放着自家的地不浇，也要先浇别人地的禾苗，乡亲们夸他是菩萨心肠。1984年徐方柱来到九华山出家，在旃檀禅林老大雄宝殿苦修，不管炎夏和寒冬，常年赤足，穿补丁衣服，行苦行。在大殿站立三年，坐三年，闭关三年。闭关时18天进一餐。时常说些莫明其妙的话，站在佛像前对香客说：“拜我就行了。”信众往往不解其意，仰天大笑而去。
1992年9月6日（农历八月初十）圆寂。圆寂前告诉弟子：“我坐缸后不许火化，日后将是不坏真身。”1999年开缸，颜面如生，肌肉富有弹性，现供奉在大殿中。
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一箫一剑平生意 狂歌载酒江湖行
来时雨扬应挥剑 去似清风尽付箫
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