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　　抱歉只是粗略的过了一遍了，无法细看的原因，还是充满了剧本旁白的叙述，让人比较郁闷。
　　
　　所谓的爱情还是没有看到。看到的只是散发着浓烈的传统江湖气息,具有非理性、以暴制暴、狂欢性宣泄，以及试图突破道德法律双重界限的向往，那短暂的看似黑夜中燃烧的【爱情】，尽管是以私奔的方式演绎，但实际上是白豆通过胡铁对束缚在传统权力崇拜下的内心所做的一次冲击，是对自由主义的一次重新的诠释，而非为了爱情。所以，这个小说没有爱情，更没有真正意义上的自由。
　　
　　四处可见的是，充满理想的流氓英雄主义加上浪漫主义合二为一的幻想。
　　
　　在这个现代武侠的故事里，白豆是一个典型的任人欺压的诱人女子，如果将事件整个移到金庸的书里，将会看到很简单的结果，胡铁会在故事的最初，用暴力解决掉任何阻碍其获得白豆的障碍，然后美好的生活下去。飞刀是暴力的武器，比小说来的更快。
　　
　　而在政治革命的社会里，我们看到了旧传统道德观念的遗风遗俗，也就是无论世界如何的创新和改变，白豆的命运就像是无数个中国妇女不可逃脱的命运一样，总是受到了权力和道德的双重压迫而无法站立起来，只能理想的为这个悲哀事实放一个永远也无法到达美丽画面。
　　
　　可以毫不客气的批评说，这不是一部优秀的兵团小说，也不是一部描写爱情的小说，这只是一部披着新时代政治模样的充满了理想的浪漫主义的和武侠情节的故事。
　　
　　因为没有细看，只能算是个人的观点。
　　
　　补充：
　　
　　这的确像是一个戏剧介绍。语言几乎是介绍性质的，叙事风格就像是在旁白。
　　
　　不太像是兵团小说的感觉，很多太多的兵团文章，都充满了对自然力的崇拜以及斗争，一般作者的着重点会将矛盾从自然界过渡到人心，或者反复穿插的冲击情节，但是【白豆】没有，他可以避开了自然生存的矛盾，而着重单一的描写白豆寻求真理的情节中来了。很多的场景更像是作者为了元素符号而做的添加，或者完全是为了情节的推进而出现的。
　　
　　白豆可以看作是意识的隐喻，而作为中心人物，她被赋予长相难看，却充满了令人性觉醒的诱惑因素，为人很单纯，但却执着认真，这种充满古典而又传统的形像，必定要遭受传统道德意识的蹂躏和践踏，但同时，她的执着和浪漫，却又让小说充满了理想主义的色彩。
　　
　　胡铁是个流氓主义色彩很浓的形像，同时具有双面性，在拥有能力的同时【忽地出现在杨的身后，忽地又出现在白豆的身后。。。。很来无影，去无踪啊】，但却是一个愚昧的象征。然而，有趣的是，他还具有中国传统男人的美德，在面对白豆赤裸身体的同时，显现了女性崇拜的影子。
　　
　　所以，愚昧的人总是要受到愚弄。他可能有爱，尤其白豆坚持不懈的为他伸冤。实际上白豆不是为他伸冤，而是为了真理和自由伸冤。而他自己的伸冤确实为获得自由和能够继续的拥有白豆。但是，他是个懦弱者，在面对白豆赤裸身体的时刻，在被重新定义为反革命的时候，他选择了流氓行为，不负责任的愚昧的思想左右着他。当然，这是读者愿意看到的。但是，他不是英雄。
　　
　　马营长，这个人物可以不出现的，毫无用处，他只是作为政治的想想而出现在那里，而且，这个政治的形像不好，像个傻瓜，没有一点的原则性，相信很多读者和我观点相似。动不动就拔出自己左轮手枪【说实在的，这种出现在美国电影中的家伙，出现在一个极左政治卫士的抽屉里，是比较搞笑的。】的家伙，究竟是一个营长么。从他处理和白豆的婚姻过程来看，他比胡铁有过之而无不及啊。
　　
　　杨这个人比较厉害。他很会利用道德的尺度，如果作者仅仅让他做个赶大车的车把式的话，我为他叫屈。虽然结尾的地方作者把他描写的很搞笑，但是，他是唯一个比较真实的人物再现。
　　
　　呵呵。
　　
　　
　　在雪莲图书城，在文史书店，在一个角落的角落里，我看到了【米香】的单行本。无人问津的白色封皮上面，落满了灰尘。
　　
　　其实挺悲伤的。在还是只粗略的看了【白豆】和看了部分丝路文苑连载的【米香】段落而没有看过其他作品的情况下，这么狠狠的乱砍了一下董力勃的书，实为不好。
　　
　　在作协体制下的作家，真的很可怜，依附型人格的写作和毫无生气的写作，会让他们慢慢的溺亡于这个陷阱中来，而他们那闪光的智慧和面对黑暗的勇气也会随之消失。
　　
　　但是，作为一个具有普通读者来说，看到这样的作品，心里有说不出来的感觉，是为【白豆】的失败呢，还是为对【白豆】的称赞呢？
　　
　　
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