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河南事事关心 回复帖

被回复帖: 田高峰的《和快乐的小妖以及众林友讨论》 [登录] [注册] [发表新文章]  

作者: 快乐的小妖 收藏:0 回复:0 点击:58 回复时间: 2004.02.16 16:28:19

Re:和快乐的小妖以及众林友讨论


  刚看完小凌子的《快乐的小妖》正乐乎着,不料看到了田兄的帖子,果有文学价值,看的小妖我热血沸腾的说:)(豆花村的瘟疫,快乐的肆意,请别介意的说。)
  
  既然要说,那我就随便说说吧,呵呵,就当茶余饭后的谈资,话要是说重了,请别生气:)
  
  第一:我本是浅薄之人,也没念过什么书,不知道文学是什么。想起,课本上,对社区的定义,条目繁多,不同的社会学家,对社区都有一翻自己的见解。文学也该如出一辙吧。社区有许多不一样的功能,有安定的功能,维护社会稳定的功能,给人们提供归属感的功能。。。。。。,我斗胆的想,文学也应该有许多不同的功能。
  于是乎,我就不明白你说的文学和伪文学。凭什么给他们分的类?凭是否靠身体写作分的类,凭他们对社会产生的影响和功能?
  
  第二:我也不知道什么叫抄作,这个世界每天都有很多人在以不同的方式抄作,只是有的直接,有的含蓄罢了。我也不例外。每个人都有渴望被人们注目的欲望,期望自己成为某个团体的焦点。所以,我倒是更钦佩那些更明目张胆抄作的人,他们真实,勇敢,有呐喊的欲望,就比如田兄你,大张旗鼓《我的文学主张》,叫我小妖佩服。
  
  第三:看了木子美的《遗情书》,想找个把直露的所谓丑陋的描写,可翻着翻着,也找不到。反倒是一些很真实的生活片段,包括一些怎么样和男人交往的过程。我所思考的不是他们的文字引起了怎么样的社会舆论,而是他们为何要写出这样的文字。我们关心过他们的生存状态吗?我们试图了解过他们内心的感受吗?他们真实的想法?我们看到了那些所谓身体背后的灵魂的状态了吗?是什么导致他们某种生存状态存在的呢?不能因为某些描写就此断定吧。
  
  这个社会本是包罗万象的,任何树木,不光有繁茂的枝叶,也有埋在地下的,人们看不到根。
  所以该存在的就让他存在吧。存在的东西多了,说明社会更加民主了。文化大革命时期,谁敢用身体写作。
  然而,文坛的路到底该怎么走,岂是我们讨论讨论就能出来了。还是红红的话,别老对自己马列主义,对别人就大棒加金元,所以我也一直在检讨。所以你若是坚持着自己的主张,我也支持着,并且鼓励着,期盼着,你有更多的文学作品出现。
  
  而我,从不知道该如何写作,只是用心情,情感,随便记录一些东西。因为我坚信,用心写出来的东西,就是好的。


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