西藏——Ｔibet于任何一个人都是神秘之地，更是一片灵魂的净土。长久以来，藏袍、雪山、牦牛这些简单的词语在心中描绘出了一幅幅美丽的画面，“流浪”在西藏是今生的梦想。
　　 每每从阳台上望向远处的昆仑山心情都会很跳跃；而对于此次去往圣湖、神山之地的行程，喜悦、激动已经远远不能表达心情。曾经也几次去了拉萨，但是城市的人工痕迹留给渴望自然的我许多失望和遗憾。
　　 从格尔木出发，往西南方向经过了昆仑山、五道梁、二道梁……过了唐古拉山口也就真正进入了西藏自治区。此行的目的地是藏西，因此沿途没有做过久的停留，途中经过了那曲、拉萨、日喀则等地，最终到达了巴噶，如果再向南走经过普兰县即将到达被喜马拉雅山相隔的中尼（尼泊尔）边境了。
　　 在这远离城市的边野之地，对藏民更有了一种亲近之感，人们都很淳朴很淳厚，也许仅仅个把时间的交谈，他们就会象朋友般的邀请你去他们的藏包，守着火炉，浓香的酥油茶香飘满了整个屋子，在这里我学会了常用的两句藏语，但是发音还是不正：“tashi delag”（扎西德勒，即“你好，问候之意”）和“thuk ji chag”（尕贞戚，即“谢谢”）。
　　 此行到巴噶是为了亲身体验、感受“转山”，这是精神的旅程，离巴噶不远便是有海拔６６３８米的神山——冈仁波齐（kangrinboqe shan）和海拔４５８８米的圣湖——玛旁雍错（Lake Manasarovar），“神山”之誉的冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，经常是白云缭绕、皑皑白雪，人们一直认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。有“圣湖”美名的玛旁雍错是藏北高原极难得的大淡水湖，传说这里是西王母居住的瑶池。
　　 早上天刚刚亮，才让德仁便与他的３个朋友将所用的食物、水、帐篷整理好，驮在了牦牛身上，开始了我们的转山之行。在途中遇到很多藏民，他们转着经筒，口中念着“啊嘛呢叭哞”，不论是平地还是陡坡都虔诚的磕着长头，我并非佛教徒，除了曾经在陕西法门寺佛前祈祷一次外，平时对此均无所谓，但是在这里我却不敢不敬，深深的被感染打动。
　　 天很晴朗，蓝天下的雪峰巍峨绚丽，在雪地上行走发出嘎吱嘎吱的声音，这里是雪的世界，纯净不足以形容它的美丽。过卓玛拉山口的时候行进便慢了下来，卓玛拉山口海拔５６３０米，这里是整个转山的最高点，风比较大，但是吹起的细雪扫过脸颊时却感觉很清爽，扑倒在雪地上，紧紧的贴着它，渴望着与它溶为一体。这里有很多玛尼堆，经幡在风中飘扬，每个人都在这里为亲人、朋友、家园祈祷。因为海拔很高，所以在这里的每一步都走的很艰难，心情很激动，也许是神灵注定我也与这雪山如此的亲密接触，因此我并未出现大家所担心的高原反应，所备的药物和氧气袋并没有发挥它的作用。站在玛尼堆旁，手中高举着经幡，我也竭尽全力的对着雪山高喊：“拉嗦罗”（神灵保佑），这一刻我哭了，站在雪地上转着圈看着这无边的蓝天，广袤的雪山，要牢牢的将这美景永远刻在心中，眼泪无法克制的流了很久，只是因为这雪山。此刻，即便是我将死在这里也是真的愿意，这是我魂牵梦绕的地方。过了卓玛拉山口，不久便到了海拔４８００多米的宗曲河，这里不同于雪山，眼前所出现的是一片春的景色，绿色的草地，河流经过，长满了各种不知名却美丽异常而又简单的小花。此刻，即便是拿来花中之魁的牡丹也无法与它们比美，这是只有雪域高原才有的景致。不时能看到磕长头的转山人，听到牧羊人洪亮的歌声。一路上，德仁讲述着风景，我很少言语，思绪在一刻不停的飞速转动。远处能看到那木那尼峰，天气晴好时才能看到那里，最后便到了嵌在草原上的圣湖——玛旁雍错，蓝蓝的湖水与天相接，天水一色。
　　 难怪虔诚的藏民们磕长头转山，他们在用无声的语言、用身体去丈量着这片土地。在这里，对于生命和生活的意义将是一个全新的诠释。它离天堂是那么的近，离开藏西的日子，我日日都怀念那里，那个我想“流浪”今生的地方……
　　
　　注：２００１年暑假去了藏西和陕西的太白山，今天看着蓝天、远处的昆仑山又想起了藏西，随身的旅游笔记上的点点滴滴汇合成了这篇游记，每每想起，心情总是难以平静。　
　　
　　
　　
　　

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——放飞年轻飞扬的心 ——