春天临近，我遭遇的烦恼也纷至沓来。先是母亲患病，然后是被这样那样的无休止懊恼事缠身，承受着超负荷的压力。感觉自己像是一张被拉满的弓，达到了可以承担的最终极限，游走在近乎崩溃的边缘。
　　
　　周末清晨，我和柳姐踏上了去往慈航寺拜谒的路途。柳姐是爱人的同事，同时是个不折不扣的虔诚的佛家弟子，我却是一个名副其实的槛外俗人。她告诉我阴历的二月十九是观世音菩萨的诞辰，她要去参加隆重的法事，我茫然的随行，界定自己纯粹是属于临时抱佛脚的行列。不知道自己此行的目的是要求得内心的安定，还是要有意躲避开俗事的烦恼纠结。
　　
　　一路辗转，终于望见了朱红色的山门。听见高高的院墙内传来的悠扬回荡的佛音，连绵不绝，萦绕不断。柳姐说，寺庙里面的僧众已经开始做法会。负责接待的是一位中年的女人，穿着朴素的蓝色衣装，脸颊上带着明显的高原红。我知道这是北方人常见的面容，因为睡的是火炕，燥热血淤而形成的特色皮肤状况。
　　
　　柳姐尊称她为“居士”。我知道了原来居士是对诚心礼佛未受戒规的俗家弟子的通称，因为他们称柳姐也是柳居士。蓝衣居士问我是否要办理“皈依”，我茫然的不懂得什么是皈依的概念，柳姐忙说我是来这里祈愿的。寺院的规定是严格的，闲杂人等是不准许随便出入参观的，好在柳姐对于这里是相熟的，我于是也随之受到了特殊的礼遇，敛气屏声的尾随着居士进了庭院。
　　
　　柳姐低声的嘱咐我，在寺院里要特别小心注意言谈举止的谨慎，包括不可以高声谈论，看见僧侣要尊称“师父”，并且一定要先给师父们让路，进出寺庙的门槛要左边门槛迈左脚，右面门槛迈右脚的有序等等，森严的戒律搞得我神经高度紧张，只好硬着头皮一一应承下来，谨慎地跟在柳姐的后面，亦步亦趋。
　　
　　露天的大殿上正在进行着庄严隆重的法事。祭坛上供品云集，香烟缭绕。僧侣居士们都神情虔诚肃然站在在两侧，在随着“南无观世音菩萨”的圣号音宣佛。我和柳姐站在队伍的最后面，双手合十，寂然默诵。在诵经的间隙里，我抬眼从人群的头顶望去队伍的最前端，只见一副巨大的观音菩萨的彩色图案印刷，蓝天白云的背景烘托下，金身雕塑的大慈大悲观世音菩萨捻花微笑，神态安祥平和的端坐在莲花宝座上，从法身上生出千手千眼，意味着关怀体察着世间俗众的千般疾苦。
　　
　　圣号音之后，我听见从音箱里传出了一种特别浑厚舒缓的音声，缥缈而来，迂回飘荡，绵延不绝的迤逦而行。我瞑目凝神倾听，悠然恍惚。我不清楚这是一种什么内容的梵音，似乎在音乐的回旋里面有着某种特定的玄机深邃。
　　
　　听着梵音飘荡，感觉像是一双最温柔的手掌轻轻的抚摸过我充满苦恼困惑的心，像是一种时间最温和的声音在对我耳边低语：“红尘里的万般苦楚，你又何苦在其中不停翻滚呢？”像是迷途的孩子得到了母亲最终充满温情的全部体谅，像是自己种种的委屈都最后得到了完全的包容体贴，我站在阳光蔓延的神殿，眼中忽然有热泪扑簌簌滚落下来。
　　
　　这是一种奇妙的感觉。我的耳朵还可以清晰的捕捉树枝间鸟儿清脆的鸣叫，提醒我红尘的冷静存在，我的灵魂却被悲悯的情绪紧紧包裹，彻底游离在空灵的思维之外，纵横不羁。
　　
　　等到有人轻轻的拽动了一下我的衣角，我睁开眼睛，看见了柳姐温和的脸颊。她说：“法事结束了。”我很快的清醒过来，发现人们已经开始秩序井然的退场，自己站在明朗的阳光里，满面泪痕。柳姐说：“刚才看见你哭了。”我低低的点头，还没有从那种深深沉溺的情绪里完全摆脱出来，疑惑着自己刚才的行为得不到合理的解释，于是柳姐说：“其实你和佛是有缘的。”
　　
　　柳姐带我去她住宿的地方，听爱人曾经说过，柳姐每次来寺庙都要很虔诚的住上几天，至于她要做的佛法功课我是不懂的。路上我看见了一位满头白发脊背弯曲的老妪，她颤巍巍的从平房里开门出来，蹒跚的准备走下几级水泥的楼梯。我不自觉地加快了脚步，搀扶着老人的胳膊，护持着她慢慢的小心走下楼梯。她的苍老和白发让我想起了我的白发母亲，心中泛起一股酸楚，再次有泪洇湿了眼睛。老妪喘息着向我致谢，并且问我：“你是第一次来寺庙吗？”我轻轻的点头，回答她的提问。
　　
　　住宿的地方简陋却宽敞，红砖的地面堆满了缝好的长条垫子，人就可以直接睡在上面，没有糊裱的屋顶可以看见一根根的椽子。我受不了那种不流通的空气，很快的闪身站到了门外，这时候我发现这里竟然还有两个幼小的孩子在垫子上安静的玩耍，乌溜溜的眼神，脸上清一色的都带着高原红，想来应该是他们的母亲带着他们来这里的吧。
　　
　　重新返回到露天的大殿上面，人们已经秩序森然的分成了若干的团体，很井然的作他们各自的程序。我带着一点好奇，也带着一点疑惑安静的观礼他们口中念念有词虔诚的膜拜。相对于他们的隆重，我是孤立的孑然。这时候我注意到一个只有四五岁的小男孩站在我身边一边玩耍，一边用他稚嫩的童音一字不差的跟着法号诵读。我不能想象这样的孩子的童年以及他的未来是怎样的被锻造。冷眼看着人们的一次又一次跪倒又爬起来的参拜，尘土飞扬里面，阳光耀眼里面，他们在我的眼中幻化成一具具白森森的骷髅。
　　
　　柳姐安排好了住宿，带我来到一个厢房。不大的房间有一面火炕占据了全部房间的三分之一，炕上面有几个女人在忙碌着粘贴。桌子旁边有另外的几个人在低着头写字。柳姐问我想给谁写“吉祥诉”。我想起来我曾经给去世的大姐做过超拔的，所谓的“吉祥诉”是给亲人祁福的。柳姐告诉我，除了作“吉祥诉”，还可以做“超拔诉”，给故去的人超拔亡灵，也可以给健在的人超拔他的灵魂，让他不再受人世间的种种痛苦的历练。
　　
　　按照柳姐的提示我“请”了若干的“吉祥诉”和　“超拔诉”。因为类型不同，所以花钱也是不一样的，在这里，“请”是花钱买东西的另一种恭敬的说法，就如同我们说买财神要用“请财神”一样的。
　　
　　因为不会填写“吉祥诉”，我拿着手中一叠不同颜色的薄薄的纸张，等着那些居士帮我书写。被我们叫做师傅的一个小尼姑看起来很年轻的样子，剃着光溜溜的头，素面朝天的脸庞却有着一种天然健康的气息。她和两个中年的妇女都垂着头帮那些善男信女不停的写着吉祥诉，态度温和娴静，很有几分道骨仙风。
　　
　　渐渐的我站在一旁看出了门道，原来白色的纸张都是为了故去的人们来写超拔的，而黄色的纸张就和白色的区分开来，是为了给致爱亲朋用来祁福的。而其中的内容大都是固定的格式，只是来人的姓名一定要询问明白，然后清楚的誊写出来，至于吉祥诉是个很有伸缩创意的格式，就是体现了人们对于幸福和平安的祈愿而已。
　　
　　恰好有一个居士站起身来准备去做她的功课，我就自告奋勇顶替了她的工作。大概是鼻梁上的眼镜暴露了我的几分文化气息，师父和其他的居士很快认同了我。我小心谨慎的询问着善男信女们的名字，流利的开始在纸张上驾轻就熟的张扬开来。这种简单的流程对于我来说应该不算一种难事。因为我的介入，使得大家的书写进度有了些许的改善，于是我看到了居士们嘉许的眼光。
　　
　　不停的询问着陌生人的姓名，不停的在纸张上写下一个又一个陌生的名字，我忙得不亦乐乎。我身边的居士在给一个中年的妇人写吉祥诉的时候，那个妇人忽然失声痛哭起来，哽咽着诉说着她丈夫对她的种种不公待遇。居士们温言相劝着这个可怜的妇人，女人沧桑的脸上充斥着愁苦无依。
　　
　　午饭的时间到了，吃饭在寺庙里叫做“过斋”，其中，“过”动词，是“用餐”的意思。出家人秉承着“过午不食”，就是过了中午就不再吃东西了，所以中午的这顿正餐显得很是正式。我曾经听妈妈说过“过午不食”的来历，就是说晚饭一般都是要给恶鬼吃的，所以出家人“过午不食”，省下来晚饭给那些恶鬼食用。有人接替了我的工作，居士们都极力要求我快去“过斋”，说过了这个时间，“过斋”就会结束了。
　　
　　我随着柳姐姐入了一个清一色女人的房间，摆着整齐的桌椅和碗筷，看起来很洁净。柳姐是吃了多年的素食的，她低低的说：“等会儿过斋你就当是吃药，吃了药会治百病的！”我知道她怕我吃不惯寺庙没有荤腥的食物，提前给我打预防针儿，很有信心的镇定点头应允。
　　
　　柳姐被安排在一行座位的尽头，我只好独自坐到了另一行的女生行列中间，四周都是很纯朴的面孔，却都素不相识。大家都面色凝重的彼此沉默着，一言不发的安静端坐，我面前放着两只中号的碗，我忐忑不安的期待着我的斋饭。
　　
　　一位居士端着一盆大米饭走过来，挨个儿给我们盛饭，我端着饭碗，轻声向她致谢。米饭不是很松软，有一股串烟的味道，我亲眼眼见她把一小块带着黑色锅巴的米饭给了我的邻座。接着有另一个居士提着一个白色的铁皮桶给大家盛菜。碗里的菜带着一丁点儿的油星儿，半汤半菜，我仔细辨认了一下，里面有白菜粉条胡萝卜还有萝卜干。挟了一口放在嘴里。却是滋味寡淡，难以下咽。无奈只好扒一口米饭，同样是如鲠在喉。
　　
　　再看看身边的人，大家都在安静的进餐，似乎吃的很香甜，没有我那种近乎痛苦的表情。压抑着自己的娇气，硬着头皮再次强迫自己又吃了一口，却更加的没有食欲。抬头逡巡人们的气氛，别人都在享用他们的斋饭，有的人甚至把饭菜倒在了一起，津津有味的安静咀嚼着。
　　
　　我叹为观止，终于明白了柳姐交待我话语的含义，这顿餐饭对于我，还真的无异于吃药的勉为其难。一口又一口捱着时间，我的饭菜就是不肯被我的胃接纳。知道寺庙里的规矩是不许浪费的，所以愁肠百结的皱着眉头，一筹莫展。还有居士端着饭菜不断的给大家添加，看得我更加的惶然。好不容易直着脖子等来了一种类似韭菜花的墨绿色的东西，吃起来却还是透着一种不能接受的怪味。应该是香菜一类捣碎加工出来的一种酱菜，韭菜属于荤，出家人也是不可以食用的。
　　
　　这时候我身边的人都已经结束了斋饭，居士给大家的空碗里倒了白水，于是我看到人们用水把饭碗涮的干干净净，然后喝掉了碗中的水，安静的离开了。我简直呆掉了，木然的不知道我该怎样收拾残局，因为我的饭竟然没有被消耗掉一半。
　　
　　终于有一位眉目和善的居士走到我跟前，柔和的问我：“你过不了了么？”我忙不停的点头，充满了愧疚。她温和的说：“过不了就放在这吧，不要紧！”我如同听见大赦，急忙谢了她，抽身走出了斋房。
　　
　　为了弥补自己在过斋时候的差强人意，我很用心的帮人家写吉祥诉，直到我离开寺院的时候才发现手指都变得酸痛不已了。
　　
　　因为柳姐要留驻在这里，午后我搭着佛友的车子独自离开了辞航寺。车子盘桓在初春荒芜清冷的乡村土路上，路旁长满了枯干的白杨树，天色清淡，寺院渐渐淡出了我的视线。耳边倾听着车子音箱里回旋出来的佛音绵延，我却感觉自己在经历了一天的历练之后，重新回到了诸事纠葛的人间。
　　

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当华美的叶片落尽，生命的脉络才清晰可见。