偶进此间，见有秦地人文章，喜极。然阅后甚感慨，我邑之人，久受秦风熏陶，于此间黄土淳厚之地，实难见如此轻狂之徒，自言由湘西来秦，可谓“韶侠”乎？ 　　十七年天水注之，仍不能洁其心志者，已属顽劣难教之辈，若以秦地风俗，当杖之。尔自命不凡，有“人中之龙，没此巷陌！”之叹，嗟乎！君莫非要以南山古柏为杖，用玉泉仙洞为履，踩伏羲卦台于足下，玩麦积山千佛于股掌之间？莫不是戴了虎皮帽子，决无此日弄天王爷之行状。 　　此间世界，有五湖四海之高士，若要轻狂，且不可以秦州人模样招摇，当心坏了我秦地名声。尔文采绚丽，可自视清高，但恭谦之道乃我乡俗，应将我乡秦风以淳厚质朴浩荡于天下，方不枉羲皇教化。 　　邑人：西秦散人 劝言如是

    散人教化西木之心可昭日月。
　　
　　呵呵，只是你也犯了与他同样的错误，批评一个人不是目的，关键是在于要教育大多数，都这么文言来文言去的，我们怎么从中聆听教宜。

    “恭谦之道乃我乡俗”。我想亦应该成为胡杨之“林俗”。

    呵呵，终于看到一个公开发帖骂西木歼的了。只是希望，兄台不是马甲。

    一个刚注册的人说出这种话，不是马甲才怪
　　鄙视！
　　自己连堂堂正正说句话都不敢，还出来教训别人
　　

    风起云落时：在此间说话有和不敢？本人堂堂正正，也就是因为看了西木歼的文章，才在此注册的。我没有教训人的意思，只是一句劝言而已。其实我与其人应当是同邑之人，也正是因了这个缘故才说了这样的话。也难怪你有鄙视的感叹，现在世界，真假已无法辨认了。戏言不当真，我没有任何的顾虑。走进这胡杨林纯属偶然，大不了我穿林而过继续游荡，散人心性，不在一地驻足。

    然！西木兄有点认真了，其实大可不必！林子是幼稚的，主要是上上楼这样的小弟弟都敢称老人了！：）

    你老眼花了么？谁一个“自言”了？谁一个自说了“我是人中之龙”了？你晓得写这文章的谁一个？写的啥内容？为啥写？你啥都没清楚，先挑出来卖老指教，你就是个没味道的。。。

    关于穿马甲干嚎的人的病理分析
　　
　　 穿马甲在这里开骂的人，到底是什么玩意呢？西某人愿首开分析一二。诸大方唯不吝赐教，诸骂友亦可预备着拔剑张弩了。
　　 首先，可以完全肯定的，可以绝对的，这种人是地地道道的人格分裂。能首发的文章，只要不是骂人的，肯定不是打油诗不是反动标语不是无中生有，一定是个东西。这些个东西由某常用名代表，这个名字一定是好人好人。
　　 此人自然十分愿意在此好人的包装下陶醉。
　　 但是，好人对一个人不满的时候所应有的表现，是绝对不能满足此人的报复欲与毁灭快感的。
　　 于是，就有了马甲。
　　 穿上马上就可以开骂了哇！——哇爽阿～～！
　　 穿上马上就可以造谣，可以臆断，可以替被骂的人说狗屎话，总之可以尽情发泄尽情诬蔑，由于大家不认识，甚至还可以代表广大的“民意”，好像是说：大家看到了阿我是生人没有私怨就文说事此人原本就是狗屎阿～。。。。
　　 阿，马甲阿，你，真TMD是好东东阿。。。
　　 比黄金圣衣还坚固好用阿。。。。
　　 无论如何卑鄙的目的，只要有马甲护体，首先，“主体”在老君的炼丹炉边讪笑着丝毫无损；其次，就是说：“这个人阿，唉，不好说。。。。”，也足以令大家感到被诬蔑人无限大的问题。人，只要是人，就对未知的领域怀有天然的惮意提防甚至是由于黑暗的无意蔑视所生成的恨意。此人，也许不知道这句话的意思，但一定是掌握了此意思的精髓且运用得无比自如。如此马甲祭毕，不仅“主体”能露出一丝发酵过头的笑意，马甲亦无损，且不用说马甲本是一次性的玩意，更是因为——
　　 极少有人从一个空气新鲜的角度看马甲之下的东西。
　　 马甲之下的东西，其实也并不难看出来。
　　 唯因为国人在某种意识作祟之下，思想已习惯于朝某种不爽不朗的地方开拔的原因。
　　 这，就是被马甲所伤的致命所在。
　　 马甲之下，是一个放暗箭，用石灰包的獐头鼠目的东西；
　　 马甲之下，是一个从不敢正面迎敌且对自己丧失信心的懦夫；
　　 马甲之下，是一个从不敢暴露真嘴脸的小人；
　　 马甲之下，是一个阴险毒辣或崇拜此方式的如第三性的东西。
　　 我希望大家在无意接受马甲说唱的时候记住这些，希望大家记住，那个被马甲所伤害的人，他身上的污水，不仅来源于马甲的丧心病狂的诬蔑，更直接来源于你的眼睛和心灵。
　　 对于惯于穿一次性马甲的人物，且不论所憎恶的人是如何如何，本人愿于此断言，此人物一旦穿上马甲，——
　　 如之前你是小龙，那你此刻首先是王八；如之前你是大龙，那你此刻首先是大王八。
　　 无论你憎恶的人是人是虫，你首先已经“识趣”地把肚皮贴在地上，脸面自然也差不多如此了。
　　 这就是对穿马甲干嚎的人的病理心理分析。
　　 一个词：人格分裂。
　　 两个词：人格分裂，小人之心。
　　 三个词：人格分裂，小人之心，十足懦夫。
　　
　　 大家伙可同意我的分析么？
　　 嘿。

    某路过此地，见一楼主搜肠刮肚，欲建一楼，苦于心无大志，身无绝技，就此彷徨。忽然其眼前一亮，何不借同乡之名，我邑之人，踏而蹬之，剩下些许力气，平地起一楼乎？
　　 既然楼已搭起，纵观其志，无外乎通篇妒忌和诽谤之声！其人怕以现今文字抒发，立即会被群众发现其心中腌臜。于是便仿效古人，以文言掩盖本质。但见同乡激昂文字，文采绚丽，暗自伤心自己胸无成竹，继而羞愧异常，继而成怒。敢问这种借以侮蔑同乡而抬高自己的作为，就是所谓恭谦之道的乡俗吗？
　　 四顾感慨，天气热了，一个见缝就钻的东西，又开始伺机在人耳边“嗡嗡嗡嗡”作响了，不扰乱你的清净，决不罢休！
　　 最后某以谒后语来结束对其的评价：老太太靠墙喝稀粥－－－背壁、无齿、下流！

    比起白话，我更喜欢文言
　　简练，读起来也更上口

    哈哈，西木歼的马甲论我全看懂了。最起码看懂了骂人的话，也能感受到骂家的语气轻重了。
　　但在品读首帖时，有好几句都让我那丰富的想象力在一瞬间凝固成块，难以发挥。只有皱眉深思“韶侠”啥意思；“黄土”跟“淳厚”能联系到一块吗，组合起来不会构成语法错误吧；“天水”好象是甘肃地名，可“天水注之”该怎么解释；“用玉泉仙洞为履”又是啥高级东东——皮鞋还是拖鞋？或者该解释为用履踩着“玉泉仙洞”，好象正确的语法是“玉泉仙洞履之”能够成立吧；还有“日弄”是文言词还是方言词啊；“秦风以淳厚质朴浩荡”——质朴还浩荡，偶眼前顿时一亮，浮现出少时被语文老师逼着背《岳阳楼记》时联想的洞庭湖八百里波光浩淼、一望千里的美妙风景，真是叹为惊止啊！
　　嗨！小女子还是学术太浅，应该继续学习，特别在读了五遍首帖后真感到是受益非浅、受益非浅……
　　
　　想起鲁迅，感激涕零啊，就为这个，我打死也要支持鲁迅！支持白话文！