第一次听到“云南十八怪”之说，是同行一位朋友的介绍，他说，云南有十八怪，其中之一是“鸡蛋串着草绳卖”，并且作了简略解释；第一次看到“云南十八怪”的文字资料，是印在旅游景点门票上的。一边坐在出租车里好奇地看那张门票，一边向司机师傅问这问那，师傅开车要紧，有一句没一句地应答着。
　　那张门票我至今还保存在我的抽屉里。上面写着：
　　云南第一怪，鸡蛋串着草绳卖。
　　云南第二怪，粑粑饼子叫饵块。
　　云南第三怪，姑娘叫做老太太。
　　云南第四怪，石头长到云天外。
　　云南第五怪，摘下草帽当锅盖。
　　云南第六怪，四季衣服同穿戴。
　　云南第七怪，背着娃娃谈恋爱。
　　云南第八怪，竹筒能做水烟袋。
　　云南第九怪，袖珍小马有能耐。
　　云南第十怪，蚂蚱能做下酒菜。
　　云南十一怪，四季都出好瓜菜。
　　云南十二怪，好烟见抽不见卖。
　　云南十三怪，三个蚊子一盘菜。
　　 云南十四怪，火车没有汽车快。
　　云南十五怪，娃娃出门男人带。
　　云南十六怪，山洞能跟仙境赛。
　　云南十七怪，过桥米线人人爱。
　　云南十八怪，鲜花当作草来卖。
　　当时手头还没有更多的文字资料，对有些“怪”理解不了，所以怀着好奇之心，每到一处都要问人家这一“怪”是怎么回事，那一“怪”是怎么回事。但结论往往是众说纷纭，让我莫衷一是。比如在一家商店里，我一边为同事挑选纪念品一边问服务员：“‘云南十八怪’其中有一怪是‘背着孩子谈恋爱’，怎么解释？”那服务员很认真地、绝不是调侃地告诉我：现在是新社会了，婚姻自由，不满意就可以离婚了，离婚以后再嫁就是‘背着孩子谈恋爱’了。似乎很有道理，但总觉得有些牵强：我们北方也这样啊，这并不算“怪”啊。后来到了西双版纳，问一位导游，她的解释是：“云南是个少数民族最多的地区，每个民族都有自己的习俗。 在泸沽湖有卢梭女，实行走昏制。男青年喜欢哪个女青年，就可以在夜晚钻到女青年的家里，然后要回家三年。女青年有了孩子以后，就要嫁给那个男青年。他们原来很少见面嘛，所以就是‘背着孩子谈恋爱’了。”这种解释似乎更合乎一些。
　　我在想：到了一次云南，回去朋友问我“云南十八怪”是怎么回事，我必须要弄清楚啊。否则就应了一位导游小姐的话：“上车睡觉，中途撒尿，下车拍照，回家一问，什么都不知道。”所以，我很注意资料的收集。结果发现，有好多门票上印的“云南十八怪”内容并不一样。离开云南之前，我在机场买了一本书，书名就叫《云南十八怪》，我想这应该比较准确和权威了吧，结果我还是不能确认“云南十八怪”到底是哪“十八怪”。除了上述的“十八怪”以外，在各种版本的介绍里还有：“鞋跟后面多一块”、“火车不通国内通国外”、“老奶爬山比猴快”、“东边下雨西边晒”、“有话不说歌来代”、“小和尚可以谈恋爱”、“溶洞里面有村寨”、“脚趾四季露在外”、“树上松毛扭着卖”、“花生蚕豆数着卖”、“四个竹鼠一麻袋”、“帽子当碗手当筷”、“草绳当裤带”、“青菜叫苦菜”、“豆腐烧着卖”等等。仅仅综上所述，就又增加了十五“怪”之多。由此看来，云南真的不止“十八怪”了。
　　
　　

------------------------
在没有月光的夜晚/
独自一人/
坐在礁石上/
听海的呼吸