云南云南，彩云之南。只这美丽的名字，就足以让人心驰神往的了。
　　走进云南，你可以尽情享受自然风光带给你的无尽的陶醉：滇池的宁静、卧佛的安详、苍山的雄伟、洱海的静美，还有丽江古城的石板路、西双版纳的椰子林……徜徉在云南的大自然里，真的可以忘却人间的烦恼！
　　然而，最令我感到流连忘返的，还是那些神奇的民俗，美妙的传说。
　　云南，真的不止“十八怪”。但无论多少怪，怪怪有缘由。
　　为什么“鸡蛋用草串着买”？云南多山，坡陡谷深，山路崎岖。虽然我们散步街头走的是宽广的马路，到达景点乘车行的是平坦的公路，但山里人要走出大山，还多数要爬山越岭，跨沟过坎。要把鸡蛋带出山来，倘若用筐来装，别说新鲜鸡蛋，就是熟鸡蛋也折腾碎了。一方水土养一方人。聪明的云南人便用草把鸡蛋拴起来：先将数根干草的一端扎在一起，这束草就成了爪子状，在“手爪”中放进一个鸡蛋，用草横捆一道;再放进一个鸡蛋，再用横捆一道。循环往复，直至成串。“鸡蛋用草串着卖”，不仅携带方便，安全可靠，而且计算方便，交易简单——不论个，不论斤，而是以串论价。
　　“粑粑饼子叫饵块”，为什么？“饵块”是用米饭舂制而成的食物。在制作时先将稻米蒸熟，再舂捣加工，以保持稻米原有的“筋道”，再烤一烤。饵要蘸一种特制的酱来吃，我没有吃过，但想来一定别有风味的。
　　 东北有句俗话叫“过年的饽饽——大家做”，这“过年的饽饽”指的是黏豆包。一般在春节之前，家家都做黏饽饽，而且往往是相邻的几家女人凑到一起一边唠嗑一边做，嘻嘻哈哈，很是热闹，做完我家的再做她家的。云南人过年，也不能没有饵块，春节做饵块、吃饵块及互送饵块是云南古老的民间习俗。
　　 为什么“姑娘叫做老太太”？我在商店里曾经问过一位服务员，她很认真说：“云南很热，姑娘个子矮，晒得皮肤黑，所以显得老，就像太太啦。”我未作进一步的考证，姑且算她说的对吧。
　　“石头长到云天外”，主要说的是石林。走进石林，我简直惊呆了。一个成语一下子从我的记忆里蹦出来——“鬼斧神工”。是的，用“鬼斧神工”这个成语来形容石林的神奇美妙是最恰当不过的。我认为云南所有的景点，石林最美。有的仿佛一丛利剑直指蓝天，有的仿佛各种动物的雕像千姿百态……我举起相机原地不动，转向任何一个角度，都可以拍到很美的画面。“石林风光天下绝景”，此言不过。
　　石为什么会长大而且成林呢？据资料介绍，昆明石林县一带地处喀斯特地貌的滇东高原中心，属发育典型的岩溶地貌。石林县境内62％为石灰岩覆盖。也就是说，石林的“成长”，主要是由于水的作用。地表水和地下水如同一把不懈的雕刻刀，2.7亿年来，一刀一刀地把可溶的石灰岩雕刻成森林的模样。因此说，并不是石头从水下冒出后又慢慢长高入云、长大成林，而是由于水经年累月的溶解、侵蚀，“水落石出”才使之成林的。
　　“摘下草帽当锅盖”，其实不过是用山茅草编织而成的锅盖形状酷似草帽而已。云南地处边陲，交通不便，生活用品大都就地取材。以山茅草做芯，取芦苇皮缠裹其上，用木制扭草机扭成一根根草绳，将草绳一根根盘成草帽形状，再用芦苇皮将其串缀固定，一顶草锅盖就完成了。这种锅盖不仅捂得严，而且还能给食物一种清香。
　　 我们此次出行，吃住都在宾馆，没有机会享受“草帽”下面的饭菜。倘若真的到昆明郊区、滇池沿岸的农户中，坐在草墩上，吃一吃草锅盖底下的饭菜，听一听小脚老太太那哼唱式的方言，体味一下她们那幽默的话语，也算得上是一桩赏心乐事。
　　初到昆明，颇感奇异的是大街上的各式穿着。在一天当中，有人穿轻薄的衬衫短裙，有人穿毛衣和风衣，甚至还有人穿着棉衣或棉背心，五花八门，寒暑凉热，让你分不清春夏秋冬。原来，地处云贵高原的云南，其气候特征是“河谷盛夏山区春，高原艳秋雪山冬。”滇西北的梅里雪山还是白雪皑皑的时候，滇南的河口则早已是春行夏令了。复杂多样性是云南气候的一大特点，也是云南人“四季衣服同穿戴”的根本原因。
　　“背着娃娃谈恋爱”，拙文《纪行之二》中已有介绍，不再赘述。
　　早晨走在云南的街头，经常会看见中年男子或蹲或坐在自家的门前，手里捧一个二尺长左右的大竹筒烟袋，“咕噜咕噜”地吸着。“竹筒能做水烟袋”，说的就是这种现象。
　　云南的竹制水烟筒，虽然样式大小有异，但其构造都一样。由筒身、烟嘴两部分组成。 筒身部分，直径5-10公分左右。在筒身下部约三分之一处，切一斜口，插入直径2公分左右的用竹管做成的烟嘴，烟嘴小孔周围包铜片一圈，顶端刻嵌羊角状小角两只，呈V型，中间便于放置火引。水烟筒上最讲究的部分是烟嘴：有用琥珀的，有用翡翠、玛瑙的。连接处镶金嵌银，下端挂有丝穗，作为装饰。别说，这玩意还真的有一定的科学性，它既保持了旱烟的醇香，又用水过滤了其它杂质，而且声音很好听。坐在太阳底下，双眼微闭，一边听咕噜、咕噜的水声，一边吞云吐雾，还真的是一种享受。
　　云南的其他各“怪”似乎都好理解，限于篇幅不再赘述。下面只谈谈“鞋子后面多一块”的缘由。
　　昆明市郊农村妇女都穿一种大花布鞋，这种鞋形状像一条龙头翘起的小船，俗称"龙船鞋"。与一般鞋不同的是，龙船鞋的后跟之上多出一块布。用手揪住那块布顺势一提，鞋子就穿好了。记得小时候妈妈给我做的棉鞋上，也有这么一块布的。
　　别小瞧这块布，它还有一段美丽的传说故事呢。
　　传说古时候，有五条龙在昆明周围的五个湖泊之中兴风作浪，要闹水淹昆明。为了降龙治水，一位跟济公相似的仙人──张三丰专程来到了昆明。他给人的印象是个神神经的叫花子，最令人讨厌的是他脚上总拖着一双布鞋，后跟上一根拴脚的带子断了拖在地上。张三丰集中精力收拾滇池中最凶恶的一条龙。那时不叫滇池，叫"昆阳大海"，而昆明大海中的龙叫"母猪龙"。 一天，那母猪龙掀起的风浪打翻了正在海中打鱼的无数渔船，无数的渔民因此翻船落水，危在旦夕。张三丰见此情景，两脚先后朝前一踢，只见两只烂鞋子飞落水中，变成两条大船，落水的渔民纷纷爬到船上。很快两条大船都装满了落水者，而水中还有不少人在拼命呼救。 这时，只见那两只烂鞋后跟上的带子，顷刻间变成了无数根拖在船尾上的救命绳，水中的人们纷纷抓住这些绳子，和船上的人一起漂到了岸边。大家上岸后，两条大船突然消失了，只见一个叫花子唱着歌走远了，而那叫花子的脚上仍然拖着双断了鞋带的烂鞋子…… 也许是为了纪念张三丰的救命之恩，龙船鞋后跟从此就多出了一块布。
　　云南的“怪”还有好多，想知道吗？还是到云南一游，亲身体会吧。
　　不去云南，将是一生的遗憾。
　　
　　
　　
　　

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在没有月光的夜晚/
独自一人/
坐在礁石上/
听海的呼吸