人说山西好风光 |
人说山西好风光——旅晋日记数则
*月*日 星期二 晴
“人说山西好风光”。只为这一句,也为与新朋老友的相聚,我就千山万水、千辛万苦地往山西奔。
我奔去山西,因为早已心向那太行之西的古风纯朴,想探测那晋地的山水风光、乡土人情。我以为,每一方乡土都有她的历史和文化,都有她那只可神会不可言传的独特魅力,不亲临其境,就无法感悟。而每一处山水之间,或浓或淡,多有灵气,我希冀能感受一种灵气。这种灵气,于我自然不是那“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵”的灵气,而是祈望在晋地的历史和文化、晋人纯朴的风情中,荡涤我心中的尘埃,催唤我疏懒的心灵,让我的愚钝偶生灵感,让我的浑沌滋生清明。
*月*日 星期三 晴
抵达大同。大同在历史上是北方重镇,曾为北魏国都,辽、金陪都,建国后为我国新兴的工业城市,以煤炭工业驰名。
一样的晴空,一样的炽热高温,使人觉得这晋北之地与南粤相隔并不远。但徜徉于这古城,一股内陆气息就浓浓地扑面而来,没让人感觉到现代城市的气势,心中油然而生的是一种沉沉的苍桑感。
云岗石窟,享誉海内外的艺术宝库,我国最大的石窟群之一,依山而凿,东西绵延千米,据说在我国三大石窟中,其以石雕造像气魄雄伟、内容丰富多彩见称,尤其以第五、第六窟的富丽瑰奇引人入胜。这经历一千五百多年风风雨雨洗礼的杰作,让我感到一种无言的壮美。我惊讶这令人倾倒的艺术精华竟是在这非常普通之处。依稀记起有位哲人说过:世间最灿烂的事物最终都会转达为普通,普通才真正是世间万物的归宿。
*月*日 星期四 晴
离大同,赴五台山。途中参观应县木塔和恒山悬空寺。
应县木塔的参观价值在于它是我国现存的最古老最高大的木结构塔式建筑。六十多米的高度使它显得气势不凡。那外观五层暗夹四层的九层塔体的巍峨壮观,那塔内高大肃穆的佛像,使人看到这一方乡土的人们的聪明、智慧和崇拜。
悬空寺作为北岳恒山的重要景点,令人叹为观止。在陡崖上凿洞穴插梁为基,造殿宇楼阁,我被这一千多年前先人们的如此创造力所折服。悬空寺别具一格的艺术吸引力在于:若隔谷遥看,如壁间彩凤;于谷底仰望,如悬崖挂虹;再登楼俯瞰,则如探深渊。亲临其境,置身石壁间,那参差有致、高低错落、曲曲折折的奇思妙想,饶有诗情画意。
*月*日 星期五 晴
繁峙县境内砂河镇上的五台山宾馆(实际上这里离五台山圣地还有50公里),这座具现代化气派的建筑物为它周围质朴的环境点缀了醒目的一笔。今天,我们这一群新朋老友们在这里欢聚,就共同关心的主题畅谈。山西的朋友们极尽地主之谊,令我们十分感动。
由宾馆举目四望,群山只在远处起伏,近处一马平川,平川上是我从没见过的一大片一大片的向日葵。灿烂的阳光下,那葵花黄得耀眼。我猛然想起,有一年广州街头上就流行过这向日葵。那是一种用涤纶料子做的绸花。姑娘们将它戴在长发上或胸前,亦作项链,亦作帽沿饰物,大概是表现着城里的姑娘们向往大自然的心态吧。明媚的阳光下葵花显得格外有生命力,欣赏那籽实累累的花盘,收获的惬意就在人的心中荡漾。大自然的多姿多彩,教人不能无动于衷,你一定要产生一种心境与之映照。都市中巍峨耸立的高楼大厦,真是俗不耐看,只有这大自然中的一草一木,一山一石,才给人无边的遐想和美的感受。
*月*日 星期六 偶雨
五台山,我国四大佛教名山之一,这个充满神秘色彩的地方,蕴含着多少佛国迷人的故事,引发了多少善男信女的向往。
一进五台圣境,但见林荫蔽日,松风水月,景色优美,在这个清凉世界里,人的暑气一荡而尽,顿觉清爽异常。穿行在林立的寺庙建筑群中,欣赏那精致的塑像艺术,领略佛国动人的传说故事意境,善良的人们会情不自禁地对佛和菩萨产生敬仰。
这里寺庙建筑群外观宏伟壮丽,内部则布局严谨,那无数的佛像,或高大肃穆,或活泼丰满,或庄严逼真,或神采奕奕,莫不栩栩如生。而各座寺庙又各具风格:
显通寺历史最久,寺内殿堂雄伟,松苍柏翠,尤以铜殿、铜塔及铜制文物为世之罕见;
塔院寺中高耸的白塔最负盛名,已被人们视作五台山的标志;
菩萨顶寿居山巅,全部建筑均用三彩硫璃瓦覆盖,格外醒目,那门前一百零八级的石阶,你登上了就象征着将人的一百零八种烦恼踩在脚下;
金阁寺内近18米高的观音塑像,挺身而立,显得英姿勃勃,就是这座寺神差鬼使地建在大路边,与我原有的“深山古刹,环境清幽”的印象大相径庭,不过虽无古刹之趣,仍不失大唐雄健之风;
龙泉寺门前的石牌坊最引人神往,那精雕细刻的人兽、花卉、流云、山水玲珑剔透,让人前后观赏,流连忘返;……
置身于这一派佛教胜地的风光之中,就连我这对佛道素无悟性的凡夫俗子也不由得肃然起敬,最使我刻骨铭心的感觉就是那禅院钟声,悠扬得令我神往。一击钟声敲过,那种悠扬在我心中激起了久久不息的回响,这种共鸣竟是我在平常欣赏音乐之美妙时也不能体会到的,莫不是灵感,若是灵感就不需解释了。
*月*日 星期天 晴
在世间,那真善美的事物都出于人的内心深处的一种思想、一种欲念、一种感受。五台山上一歇,我倒似有了一番感触。
佛教的空,是说没有固定不变一事物。这个空,相当于不实在的意思,而不是不存在的意思。多数人以为空了就是一切都没有,那是不解或完全误解。佛教讲缘生性空,很看重于本质的分析透视,从而警告人们不要为名利物欲而变成名利物欲的牺牲者,要看破现象的幻景,要放下对名利物欲贪得无厌的追逐。这种看破和放下,不是否定了现象的存在,而是告诫我们不要受一切幻景的诱惑,不要作那名利物欲的奴隶。这是我的一个朋友对我演绎的。
可惜这人世间多少人悟性太低,看不破红尘,放不下欲念,热衷于名利物欲的追逐。
*月*日 星期一 太原晴 广州雨
昨抵太原,今又匆匆返穗。为期一周的晋地之行就划上句号了。相聚的朋友又天各一方了。真是:相见时难别亦难。
告别山西,我依依不舍,为那晋地向我们昭示的一切,她的历史、她的现状、她的发展、她的未来;更为那晋地朋友的那一份宽厚、那一份朴实、那一份盛情、那一份真心。山西,处处弥漫着纯朴古老的气息,处处展现着美好时尚的潮流,既是古老的,又是年轻的。
告别朋友,我有许多的怀想,怀想我们相聚时的那种无拘无束,也怀想那分开之后的无牵无挂。让我们彼此祝福吧,祝福我们的友谊,祝福我们的事业,祝福美好的一切一切。
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雪克 |
Re:人说山西好风光 |
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2005.08.16 15:16 |
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好久不见阿剑,原来游山西去了!
提上大家读!
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