问题是，楼兰民族究竟是灭亡了还是正常的被历史性的融合了，还是个有争议的话题。据信，楼兰族的后裔——罗布人，是最晚被融入唯吾儿族的一种人。“罗布人一直生活在罗布泊地区的海子之间，其生活方式奇特并有着自己的方言土语。《回疆志》载"罗布人不种五谷、不牧牲畜，唯小舟捕鱼为食，或采野麻，或捕哈什鸟之翎，持往城市货卖，易布以代衣。"罗布人本来就不多，战乱的迁徙和1852年爆发的鼠疫，给罗布人造成极大的灾难，罗布人四散逃亡，部分人西迁到今天的洛浦县，部分人散居在若羌、轮台、尉犁县境内。”可见，楼兰是否灭亡了尚存疑问。如果把民族的融合叫灭亡的话，是不是女真灭亡了，那么，满族从何而来？突厥是否灭亡了？则，今天还有什么“东突”问题？
　　而且，我不能很好地理解“在泱泱大国的梦想和企盼里，任何一个民族的灭亡都是我们值得痛心和思索的事情！”这句话的意义。感觉这就是我指出的“宏大叙事”的典型例子！何谓“泱泱大国的梦想和企盼”？为什么在这个“梦想和企盼”而不是其他什么东西里，“任何一个民族的灭亡都是我们值得痛心和思索的事情！”？试把这里的“梦想和企盼”换为“人文关怀和精神思索”、“内心和视野”，这句话是不是可以照样说并同样使人难以反驳？关键就在于谁也说不清“泱泱大国”的“梦想和企盼”究竟是个什么东西，有怎样的内涵和外延。所以，始终觉得，你应该写得、回得、思考得，更具体一些，有内容一些。“宁可片面的深刻，不要全面的浅薄”！共勉。