重返至善的家园[演讲稿1997年10月] |
两千四百多年前的黄河岸边,一位慈眉善目、被尊称为孔子的老人直面周道衰微、礼乐崩坏的混乱社会,抒发了他“不义而富且贵,于我如浮云”的道德情怀。
两千三百多年后,在十九世纪的欧洲,一位住在哥尼斯堡的叫康德的老人仰望苍穹,同样感慨万千地说:“人世间惟有两样东西让我们的心灵感到深深震撼,一是我们头顶上灿烂的星空,一是我们内心崇高的道德法则!”
百年苍桑,这位蓝眼睛的老人的身躯早已化作怀念者心中的雕像。时代巨变,而被称之为“内心崇高的道德法则”是否已经作古了呢?
我们的回答是:不!
雨果说:“善良的道德是社会的基础”丢失了它,人类必然走向毁灭的山谷。
众所周知,曾经辉煌一时的古代巴比伦王国和古罗马帝国,不正是因其轻视道德教化才导致世道浇漓、人心腐化、社稷崩摧的恶果么?
站在古代文明王国的废墟上,聆听古今中外先哲伟人崇高的呼唤,我们真正认识到:我们需要道德,需要符合时代精神的道德观念,让它来唤醒我们仁爱的良知,来点燃我们正义的火种,来消歇我们膨胀的私欲。
令我们忧患的则是,在人性解放,拜金主义弥漫的今天,道德二字却被许多人抛进了郊区公园的故纸堆里。在最小的社会单元-家庭里,诚实失踪了,是非混淆了,孝道不见了,曾几何时,丈夫开始隐瞒收入,用“小金库”来对付妻子的“三光政策”;妻子开始动用“兵谏”,用搓衣板来扼杀丈夫的“长城颂歌”;更有甚者,恶妇人虐待残疾女,还闪烁其辞:只有爱是不够的;负心郎遗弃糟糠妻,还美其名曰:初恋时我们不懂爱情……远离了家庭美德的境界。
在座的每一位观众,请扪心自问,有没有从草地上款款走来,然后向公园的鲜花下过毒手?路见不平,有没有挺身而出,亦或袖手旁观?见了扒手是否大吼一声,亦或噤若寒蝉?作家梁晓声曾在一篇题为《良知何在》的文章中提到一件事:在湖北孝感,成百上千的人完整目睹了一个充满青春气息的少女从五层楼上跳下的过程,而她在楼顶徘徊之时,却没有人救她,相反,她听到有“跳哇,跳哇,昭仓已经跳下来了,你也快跳哇”这样令她绝望的呼喊。由此我们不得不承认,我们还面对着一群公德意识十分低劣的人群。
李宗吾先生曾在他那本著名的《厚黑学》里讲过一件事:说有人中了箭,请一位外科医生治疗,这位医生把箭杆锯掉,然后伸手要钱,患者莫名其妙,指指屁股里的箭头儿,医生扬了扬眉毛说:啊,那是内科的事……
这也许是个幽默,但字里行间所影射的职业道德水准,却并不那么幽默。
今年的九月二十八日,中央人民广播电台播出了这样一则新闻:八十二岁高龄的抗战老英雄张小宝由山西来到北京,搭乘一辆出租车去京西宾馆。然而谁都没有料到,这位在敌人的枪林弹雨中从不皱眉的杀敌英雄却被这位女司机搞得晕头转向,七八公里远的路程,计价器却走到了七十四元!
搞经济建设应德字为先,为人民服务,而不是利字为先,为人民币服务。那些动辄在家中我是南霸天,我是武则天的人,那些习惯在当街冷眼旁观、幸灾乐祸的人,那些不管三七二十一、我自横刀乱宰客的人,其恶劣行径,正是其个人至上、利欲熏心使然,他们理应接受舆论的抨击、道德的审判。
东汉的张衡告诫我们:君子不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。用现代话讲,就是说:别为当不了官犯愁,品德不高心才难受,没钱没势并不可耻,只有无知才形容鄙陋!
一百五十年前,英国生物学家达尔文在其环球旅行中发现,南非的布希曼人,即使快饿死了也不会独吞发现的一条小鱼,而是要与族人分享。在我国云南边陲生活的独龙族社会,至今仍保留着“出不闭户、路不拾遗”的传统美德。在这个地区极少有盗窃事件发生。
有德之人虽然住在偏远的地方,他的声名自有众人颂扬;南山上生长的檀香,风儿将它的香气传向远方。在改革开放的今天,在我们感叹这个世界开始变得冷暖无常的时候,仍有那么多令高尚的人洒下热泪的故事,这些故事放射着人性美的光辉,使我们懂得人间有至善、人间有正气、人间有阳光和甘霖。
有这样一个女人,二十七年义无反顾承担家庭不幸的女人,她叫宋顺女。新婚一年就高位截瘫的丈夫曾令她肝肠寸断,年愈古稀的公婆令她寝食不安,一手拉扯大的儿子也让她费尽心血。二十七年,她与不幸奋力抗争。丈夫提出离婚,她没有同意,道义和良知告诉她:自己已经成了支撑这个特殊家庭的大树。数度春秋,青春的时光一去不返,与丈夫漫步公园更成奢望,她默默用美德诠释着人生的价值。有这样一位户籍民警,他叫邱娥国,无论寒冬酷暑、雨雪风霜,每天人们都看到他走街串巷的身影。十多年来,他用超过儿女的孝心义务赡养着两位孤寡老人,为60多名走失儿童找到亲人,面对邪恶势力挺身而出,身上曾连中七刀却从不退怯。还有这样一位普通纺织女工,她叫丁立萍,当她以超出常人的成绩奢北京市操作能手大赛桂冠之后,却因急性恶网败血病离开了人间,她连续四年全勤,进厂一年就达到了技术优级水平,一年之中和同台姐妹共创五万米无疵布的骄绩。直到躺在病床上,已非完全清醒的她仍然用双手不停地重复着打结的动作……
朋友们,美德是家庭的陈酿,公德是社会的保障,而职业道德能关系着事业的兴亡。
别再说这个世界有太多的诱惑,纸醉金迷,在钱眼里生活,只能成为虚妄的过客;别再说这个世界有太多的选择,朝秦暮楚,只能招致美丽的枷锁;别再说美德只是木鱼石的传说,文明曙光,皆是它赋予的收获。让我们在座的朋友们再次共同默念康德的这句话吧:灿烂星空,我心之上,崇高道德,在我心中!让每双眼睛看见最蓝的云天,让每颗心灵重返至善的家园!
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楼墙 |
Re:重返至善的家园[演讲稿1997年10月] |
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2005.08.17 15:13 |
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什么场合的稿子??
------------------------ 这个男人已经死了
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一支笔 |
Re:重返至善的家园[演讲稿1997年10月] |
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2005.08.18 11:51 |
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应该是大学时期的演讲稿吧~~?:)演绎的激情澎湃~~颇不错~~:)
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向往 |
Re:重返至善的家园[演讲稿1997年10月] |
回复时间: |
2005.08.29 10:56 |
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是啊,善良的首先是基石。
看了上面两位的留言,应该是现代社会的思想主流吧。
谁主沉浮?!!!
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毛蓉蓉 |
Re:重返至善的家园[演讲稿1997年10月] |
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2005.09.13 17:51 |
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写的真不错,举了那么多的例子,感触很深啊!
加油
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