"是的，医生们或许偶然地救出了肉体，但却必然地败坏了精神！" "而医术在消除人类的勇气方面的普遍有效，也就意味着它那可怕的对社会健康肌体的腐蚀性——促成了恶的产生！ "
　　对这几句话有点歧异.其实在卢梭时代的19世纪的欧洲科学并很不发达,很多医术是靠原始的放血术治病救人的.放血术水平的高低直接影响着患者的健康.本身放血也是极为不道德的.一个小病,本来可以一片药就能解决的．却要放出自身的血液．当然，我并不是指仅放血术而言，说到底是那时的医学并不发达，而导致在哪个年代人们对医学正确的判断．甚至是哲学家们．
　　我们应该知道，正是因为患病才导致了道德沦丧．因病而无力行使自己的作为，因病而导致家庭不睦，等等．而医术的提高和救治则能解决这些问题．医术本身并无问题是好的．而关键是掌握医术的人．如果现在医术达到药到病除的治疗效果，何谈败坏精神．
　　当然，如果从人类的繁衍史上来说，医术的提高肯定会造成某些＂恶＂的产生．比如这世界没有死亡了，会是怎样的．