2005年8月23日《广州日报》报道，几天的连绵阴雨，导致麻雀羽毛湿透，体温下降，令广州云溪生态公园内数百只小麻雀被雨“淋死”，“尸横遍野”，死亡数量之多还实属罕见。还有几百只幸存者由于翅膀沾满水滴无法飞走，在“凄风冷雨”中瑟瑟发抖，成群被困在公园灌木丛中。
　　麻雀真是运舛（chuǎn）命乖。当年麻雀被误判为“四害”之一，遭受灭顶之灾。大文豪郭沫若写了《咒麻雀》对其口诛笔伐：
　　“麻雀麻雀气太官，天垮下来你不管。麻雀麻雀气太阔，吃起米来如风刮。麻雀麻雀气太暮，光是偷懒没事做。麻雀麻雀气太傲，既怕红来又怕闹。麻雀麻雀气太骄，虽有翅膀飞不高。你真是混蛋鸟，五气俱全到处跳。犯下罪恶几千年，今天和你总清算。毒打轰掏齐进攻，最后方使烈火烘。连同武器齐烧空，四害俱无天下同。”
　　后来人们发现麻雀是吃害虫的益鸟，这一冤假错案得到平反昭雪，但麻雀又差点被农药灭绝。改革开放后，麻雀也迎来“繁荣”的生机，没想到，城市扩张和农村城镇化又使其逐步失去立足之地。后来，可持续发展理论和科学发展观促成了环境保护、生态平衡，麻雀也大量进驻城市，“飞入寻常百姓家”。麻雀该享清福了吧？
　　且慢，不少可恶的商贩和那些伪善的“善男信女”，又使麻雀“刚出狼窝又入虎穴”。
　　有人说，到广州鸟市转一圈就明白了，成千上万的麻雀拥挤在扁格笼待售，摊主说主要是卖给放生的善男善女们的，有专门的宗教人士组织这类活动。每次去芳村花鸟市场都可看到，论笼出售。每笼少则30多只，多则50多只……这才是造孽呢。上海的鸟市也是，一笼一笼的，最多的是麻雀，还有白头鹎。大概大群的麻雀在笼子里和单只麻雀在笼子里是不一样的。而且都是空间很小的扁笼，限制行动，想撞笼而死是没可能的。
　　鸟市上一笼一笼的麻雀是用来做什么的？不是卖给人家吃的，也不是卖给人家玩的，而是最具讽刺意味的，是专门捕捉来卖给善男信女“放生”的！在广州的公园里时常可见“放生”后丢掉的空的长扁笼子。
　　阿弥陀佛，善哉善哉！“善男信女”们为了赎回内心的罪过（当然，我不敢说是行动的），要以放生为行动，放生的“生物”必须去买，有了买方就有了卖方。正是这些“善人”的“慈善”行为促使“恶人”去捕捉麻雀来卖，造成了麻雀妻离子散，家破鸟亡。最让人不齿的是，组织出售麻雀的却是负责放生的宗教人士！这种“行善积德”其实就是伪善。