我从书本中醒过来，回到了笼罩住我的时间里。 　　 　　腕上的手表静静地走动着，仿佛时间与它无关。 　　 　　可正是这些钟、表把浑圆无尽的时间，分割成以秒、分、时命名的单元。 　　 　　生活因而有了规律，有了节奏。     ------------------------ 在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    　时间是比情人更密切、更难放弃的尤物。
　　
　　 人永远生活在时间之内，却永远对时间陌生。
　　
　　 时间在钟表上不停地走动着，却永远留不下痕迹，
　　
　　 我们看到的只是和哲人面孔一样理智的阿拉伯数字。
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    但时间又不仅仅是简单的数字
　　
　　 时间包含着神秘莫测的一面
　　
　　 它亘古如斯地存在着
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    当孔子发出“逝者如斯夫”的感慨时
　　
　　 人类对时间的追问已经开始，
　　
　　 但时间无始无终，世间的绝妙好辞也无法捕捉出时间的痕迹
　　
　　 时间真的让人无法寻觅其踪影?
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    　时间之河依旧静静流淌，任世间天翻地覆，任世间花开花落。
　　
　　 当《时间简史》、《时间之箭》媚俗一时的时候
　　
　　 我们离真正的时间已经遥不可及了。
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    　偶然的一天，我翻检过去的相册
　　
　　 上面的照片已经发黄
　　
　　 看着那时的人物或风景，离自己已经遥远了许多年；
　　
　　 从照片上寻找到往日的自己，我才发现，照片原来就是时间的痕迹
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    　在时间的痕迹中我看到从前的某一瞬间，心里有一份感伤，有一份惆怅。
　　
　　 西方神话中的时间老人，同时又是代表死亡的骷髅收割者，
　　
　　 带着他的镰刀和沙漏，时间一到，谁也逃不过那把镰刀。
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    但时光流逝，并不一定只代表恐惧、黑暗和死亡，成长、快乐
　　
　　 甚至天地之间的真理也是时间的宠物
　　
　　 于是，人们总是热中于从各个方面去体验时间的神奇
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    爱因斯坦相对论那个著名的“火炉和爱人”的例子，曾经让人很是迷惑
　　
　　 现在才发现，那其实与相对论本身没有关系
　　
　　 只是表明了“时间感”的存在，每个人对时间的感觉都不一样
　　
　　 每一个时代也是如此。
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    　渐渐地我知道，时间的痕迹其实无处不在。
　　
　　 小到一棵幼苗长成参天大树，大到一座郁郁葱葱的山峦变得寸草不生的过程
　　
　　 只要留心，并不难发现。
　　
　　 我们只是在时间的皮鞭驱赶下，因行走的匆匆而忽略了触摸那些痕迹。
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    当我们无意中触摸到时间的时候，又往往因时间的过分严酷而不敢正视。
　　
　　 时间是有气息的。
　　
　　 时间的气息是透明的死亡的气息。
　　
　　 它充满诗意。
　　
　　 大地上的人们热情地歌颂时间，大地上的人们盲目地相信时间。
　　
　　 他们活在时间之中，只看见生命的诞生与生长，
　　
　　 却从未看见死者消失之后，他们向着生命反方向生长的面孔。
　　
　　 在若有若无的迷惘中，时间飞快的流逝。
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

    　时间的痕迹中我们可以看到物换星移，也可以看到沧海桑田。
　　
　　 既可以看到一个婴儿长成顶天立地的男子汉，也可以看到一位明眸皓齿的少女变成枯槁的老妇。
　　
　　 在时间中我们渐渐老于世故，让时间带走我们曾经的天真。
　　
　　 我们无法留住时间，但可以留住时间的痕迹，在时间的痕迹中检视平生，
　　
　　 它给我们一种警省，让我们懂得珍惜时间，让我们对时间有一种敬畏之心。
   

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在真实的社会里，我是绅士；在虚拟的世界中，我一半是天使，一半是魔鬼。

   
   

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亲爱的 我想你了