脉脉一缕女儿香
　　 最近读了篇“小保姆拒绝雇主为其改名”的报道，不禁想起《红楼梦》中的香菱。那个忘了家乡父母，忘了本姓本名，名字被改来改去的姑娘。
　　香菱本是乡绅小姐甄英莲，被拐子卖与薛蟠为妾，取名香菱。又遇妒妇夏金桂，将其改名秋菱，对其百般折磨，“致使香魂返故乡”。
　　 香菱命薄，更胜黛玉。但前八十回中，除第四回，在门子追问下，她哭道“打怕了，万不敢说。”第八十回，遭薛蟠毒打后，又要被卖，她痛哭哀求；被薛蟠抛弃后，她对月伤悲，挑灯自叹。余者并不见她怎样凄苦。因为知书识礼，她不象晴雯那样火爆；因为地位低微，她不能象黛玉那样过着纯精神的生活。面对苦难，她更多地表现出平常和平静。这种平静，不是袭人式的城府，不是迎春式的麻木。而是心地的纯洁和善良。苦难没有教会她世故，斗草时，她不避嫌疑，为夫妻蕙而欢笑；苦难没有教会她怨恨，薛蟠娶妻，她比薛蟠还急十倍。为什么风刀霜剑没有在她心中投下太多的阴影，没有腐蚀她的纯真，难道她真如曹公所说的“呆”吗？
　　 第四十八回“慕雅女雅集苦吟诗”，才为香菱作传。“香菱学诗”，定格为红楼精典。大观园中，才女不少。但真正钟情于文字，痴迷于文字，寄托于文字的，一个是黛玉，一个就是香菱了，这是她的呆根子。识字，是她不幸中的大幸。美人香草、春花秋月，连缀成诗韵词调。孤独而敏感的她，一旦领略了文字的魅力，不禁流连忘返。忘却了童年的坎坷，姨娘的悲哀，未来的渺茫。从欣赏到依赖，从羡慕到追求。为美而陶醉，为美而守望。“心远地自偏”，有了理想的呵护，现实的残酷无力触及她的心灵，甚至无力激怒她，又怎能彻底击败和俘获她？黛玉的痴，尚有爱情的滋润，知音的唱和。香菱却一无所有。她的身份、地位不允许她“痴”。姨娘不过是男人的玩物，没有名分，没有尊严，岂能有独立的追求和思想？但她从未放弃对文学的热爱，对诗词的研读。“常弄一本旧诗偷空儿看一二首”。身为下贱，何妨心比天高。两三天吟成三首七律，可见功底深厚。不然，怎能脱口而出放翁的名句？怎能一点即通规矩繁复的格律诗？怎能成为诗人中唯一的女仆，女仆中唯一的诗人？她难得的闲暇都手不释卷吧。书，为她展示了另一个世界的同时，也使她疏离了现实的世界。手拈夫妻蕙，她会想起动人的爱情故事和诗篇，却想不起汉子；薛蟠娶妻，她会想起“又添一个作诗的人了”，却想不起争风吃醋；面对夏金桂的刁难，她会想起菱的清幽，却想不 起人的险恶。呆得可怜，可爱，更可敬。
　　 在我心中，她从来不是姨娘，永远是水做的女儿。一直在想象婚后的黛玉是什么样子，香菱使这想象变得具体；一直在追问宝玉所说，女孩未嫁之前是颗无价宝珠，嫁了人虽还是颗珠子，已失了光彩。是否绝对，香菱就是个例外。
　　 名字，代表着人的尊严，不可随意更改。但二百年前，香菱还没有拒绝改名的权力。虽然尊严被任意践踏，我们还是能够感受到她如水的目光，灵魂的馨香。这才是真正的人的尊严，不必借助符号。是文学给了她超越的力量，给了她精神的家园。文学，在平凡中给人以高贵，在逼仄中给人以自由，在喧嚣中给人以宁静。于是，薛涛从青楼走进青史，于是，燕子楼定格成相思的咏叹，于是，鉴湖女侠冲破了千年的秋风秋雨。文学，是她们生命的风景，而她们是这世界的风景。菱香“原不是花香可比。若静日静夜或清早半夜细领略了去，那一股香比是花儿都好闻呢。”一缕女儿香，一缕翰墨韵。这世界，因了这些平凡而不平凡的女性，才如此美丽。