清晨，推开窗门，无意间瞥见一只蝉悄然攀附在阳台的花叶上，凸鼓着两个黑眼罩，一付镇定自若的样子，很是可爱。
　　
　　好长时间没这么近距离地见到蝉了，内心泛有一股特殊的亲切感，更何况它也是伴随着我度过了那段美好的童年时光。蝉声是夏季的音符，可以说没有蝉鸣的日子是寂寞的。
　　
　　成语螳螂捕蝉，黄雀在后，告诉我们螳螂、黄雀是蝉的天敌，是捕蝉的高手。而我们小时候，捕蝉只是我和伙伴们大热天里一项重要的游戏活动，给我们单调的生活增添了无限的乐趣。每年的梅雨期刚过，屋前大树下潮湿的泥地上就像患病的皮肤般千疮百孔，一只只浑身湿漉漉的幼蝉神出鬼没地从黑乎乎的洞穴中钻将出来。此时与其说是蝉，可它没有翅膀，不会飞，不如说是蝉的幼虫吧。爬到地面的幼虫徘徊在洞穴的周围，寻找着可以攀缘的地点来进行一次蜕化。一二小时后，树干上，篱笆上，甚至低矮的墙壁上也就留下了一只只黄褐色的空壳。蜕变后的蝉看上去很柔弱，羽翼也很稚嫩，不能高飞，因而这时候也就成了我们徒手捕蝉的最佳时机。
　　
　　当然，捕捉那些栖身在高高树梢上的蝉，那得要下一番功夫了。我们在实践中掌握了两种有效的方法：其一，就是粘蝉法。在一根细长的竹杆顶端固定住一个铁圈，并找些蜘蛛网缠在上面，然后就用这些蜘蛛网来粘蝉，但这种方法往往收效甚微，蝉会轻易破网而去。因此，用得最多的还是第二种方法——罩蝉法。同样的竹杆顶部我们绑住一个带有铁圈且半开的塑料口袋，用它靠近蝉时轻轻一罩，蝉就乖乖地落入囊中，挣脱不得了。每一次的胜利捕获，都让我们幼稚的心灵体会到成功的喜悦，即使我们捕获后再放生也无悔。
　　
　　随着年龄的增长，阅历的丰富，知道蝉不光是带给了我们儿时的欢乐，而且也留给了古人们褒贬不一的情怀。“居高声自远，非是藉秋风。”从字面上来看是称颂蝉声远扬，并不是凭借一阵阵秋风的吹送，而是身居高位自然传播的结果。但更重要的是真实地抒发了诗人对立身自好，品格高洁的一种追求。而“本以高难饱，徒劳恨费声。”则表达了这位诗人虽象蝉一样自命清高，但知音不遇，只有蝉鸣般空费心声的悲叹。与他们相对，在唐末诗人陆龟蒙“只凭风作使，全仰柳为都。一腹清何甚，双翎薄更无。”的诗下，蝉可是被讽喻为卑鄙无能之辈了。
　　
　　即便人们对蝉爱恨交加，也只不过是借物抒怀而已，无论蝉鸣是清脆悠扬也好，还是嘈杂刺耳也罢，不变的还是那亘古的蝉声。其实，在蝉的生涯中，大部分光阴是在潮湿阴暗的地下度过的，而真正意义上的蝉只有十几天的生命。“知了，知了”，有多少人知了，那是蝉在黑暗的地狱中苦苦修来发自肺腑的绝唱，是对重生的赞美。同时也更能领悟到蝉对光明的向往，对生命的执着。
　　
　　在这里，如果问，蝉的一生能留给人什么启迪的话，我认为蝉本身就如一位悟道的禅者。不管它是念念有词，还是默默无语，生命的苦难，生命的短暂，永远阻挡不了前进的步伐。