过于自恋的上海文化当你走进上海的新天地，会发现一切都要复原到那种灯红酒绿的情调里去，人人都在怀旧里分泌着自恋的情愫。上海人对外地人的看不上、瞧不起，则多少是这种自恋的恶俗表现。
　　日前，余秋雨对文化又有新论，他在SMG电视新闻中心嘉宾智库启动论坛上说，“近年来上海的经济发展全球瞩目，但文化地位没有提升，仍站在一个小角落里，格局小而趋于琐碎。”他指出，地域文化迷雾是当前中国文化的重要“陷阱”。上海沉迷于对“海派文化”的探索解读，格局变得狭窄，长此以往，自然影响到它向外的文化辐射力。
　　
　　“海派文化”曾经是一面旗帜，用现在时髦的话说是代表先进文化的前进方向。上海是欧美文化在中国的最早落脚点，当全国各地还在之乎者也时，上海滩已经有了“洋玩艺”，上个世纪30年代，上海无论电影、戏剧、文学、艺术，上海都在全国独领风骚。鲁迅、巴金、张爱玲、张恨水、阮玲玉、胡蝶各种文化名人层出不穷。
　　
　　现在上海人所沉迷的“海派文化”，在我看来则更像是一种怀旧文化。深深的怀旧情结，既是对过往往辉煌的向往，也是对上海情趣的自恋。我无法形象准确地勾勒出这种情趣，如果你想知道，我劝你去看看梁朝伟与张曼玉演的《花样年华》，那就是典型的上海情趣。华美而飘忽，伤感而眩晕的镜头，不正讲述着相逢恨晚的曾经的上海花样年华吗？那种自我陶醉的情调，让人无法自拔，难以捉摸的气息，不正是自恋的表现吗？当你走进上海的新天地，会发现一切都要复原到那种灯红酒绿的情调里去，人人都在怀旧里分泌着自恋的情愫。上海人对外地人的看不上、瞧不起，则多少是这种自恋的恶俗表现。
　　
　　其实，这昨日的辉煌如今不过是布满灰尘的“花样年华”，却被一些上海人死死的守住，仿佛要守住他们的根。这确实是他们难以割舍的根，给他们文化乳汁的根，一代又一代地给传递下来。无论世界如何改变，他们仍然抱着一个美梦温暖自己。现在上海最著名的作家王安忆，写了一本《长恨歌》，仍然摆脱不了那种怀旧的、自恋的情趣。反正，上海要的就是那个调调，别人说别人的，他自我欣赏着。
　　
　　上海的经济一如既往地处于全国领跑地位，但是文化的领袖地位恐已不复从前，这也许是我孤陋寡闻的武果，但我确乎很少听到上海现在文化如何如何的话题，倒是常常听人说长沙文化如何如何。如果不是余秋雨提起上海文化的格局变得狭窄，我几乎不会自然而然地将现在的上海与文化粘合在一起。余秋雨是上海人，而且写过《上海人》的文章为上海正名，想来是对上海有感情的，他的话应该算是公允之言。上海人容得下余先生的挑刺，也应该容得下我的直言不讳。
　　
　　有时我想，自恋有时又是自卑的代名词，那么，海派文化的自恋倾向除了文化惯性使然，是不是皮袄下也藏着自卑呢？这种自卑与上海小男人的逆来顺应是否相呼应？正因为是小男人，所以缺少大胸襟？又或者那种抠抠搜搜、斤斤计较防碍着大展身手？不管怎么样，在一个风云突变的时代，文化上抱守着曾经的迷梦虽然没有什么错，但是与上海经济的“大手笔”摆在一起，就相形见拙了。
　　
　　昨天还有人说香港是片文化沙漠时，现在好象不这么认为了，不为别的，因为香港相比于上海，文化心态更开放，吸纳能力更强。事实正是如此，必得有把握时代脉博的能力，高瞻远瞩的境界，海纳百川的胸怀，才能够站在文化的制高点上。或许，余秋雨的提醒不无借鉴意义：“并不是说石库门，越剧、沪剧、滑稽戏不好，但是在守住现有文化的格局上，上海应该想想如何创造影响力更大的文化。都说上海是‘海派文化’，但是真正的上海文化代表，他们的成功恰恰是因为超越‘海派’，走向了更大的格局。”其实，何只上海，任何地方都如此。
　　
　　2006-11-17 08:28:57　来源: 红网　
　　[稿源：红网]
　　
　　[作者：廖保平]