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作者: 巧笑盼兮 收藏:1 回复:8 点击:5195 发表时间: 2006.12.07 02:29:01

狼图腾及相关


  内蒙古的哥哥“看”给我介绍了一本长江文艺出版社出版的姜戎写的书《狼图腾》,书中关于不仅仅狼的风采的动人描述深深打动和吸引了我,我的眼泪也经常和着鼻涕不自觉地流出来。一而再、再而三地,手不能释卷,一节跟一节大口咽下,这几天就要狼食般生吞活剥完了。我深深喜欢上了狼,狼精神在以前我就或多或少知道一些,对具有狼精神高贵品质的那些生灵一直敬而远之,因为我知道自己是头真正的羊,软弱的绵羊,非有尖角、沿能战斗的山羊。而现在,好象就面对面,彼此眼睛相望着,是那么清楚、迫近——
  
  “在动物中,陈阵一直很敬佩麻雀,麻雀以养不家著称于世。陈阵小时候抓过许多麻雀,也先后养过大大小小十几只麻雀。可麻雀被抓住后,就闭上眼睛以绝食绝水相拼,绝不就范。不自由,毋宁死,直至气绝。陈阵从来没有养活过一只麻雀。而狼却不是,它珍视自由也珍爱生命,狼被俘之后照吃照睡,不仅不绝食,反而没命地吃、敞开肚皮地吃,吃饱睡足以后,便伺机逃跑,以争取新的生命和自由。”
  
  “忽然,洞里传出老母狼剧烈的咳嗽声,所有的人都紧握马棒,所有的猎狗都弓背待搏。洞中的咳声越来越响,像一个患老年支气管炎的病人,咳得几乎把肺都要咳出来了。然而,母狼就是不露头。突然,石堆哗啦一声,一下子塌下半米,几处石缝冲出几股浓烟,不一会儿,所有封泥处都重新冒出烟来。几块大石头向擂石一样滚砸下山,差点砸着扇烟的猎手。洞中咳声骤停,再没有任何动静。辣烟朝天升去,石洞已灌不进烟了。巴图对包顺贵说:算你倒霉,又碰上了一条敢自杀的狼。它把洞扒塌了,把自个儿活埋了,连皮子也不给你。”
  
  “……狼从路沟里费力地爬起来,斜过身蹲坐着,沾满血迹的胸下又沾了一层沙,不屈而狂傲的狼头正正地对着两位追敌。狼没有忘记自己的身份和习惯,用力地抖了抖身上的沙土和草渣,力图保持战袍的整洁和威严。但它还是控制不住露骨的断腿,翘在胸前不停地发抖。然而狼的目光却凶狠得大义凛然,它大口喘气,积攒着最后一拼的体力。张继原感到自己不敢与狼的目光对视,站在这片古老的草原上,也就是站在草原的立场上,正义仿佛已全被狼夺去……”
  
  眼前的巨狼仍然在拼死拼命地跑,拼尽狼的所有意志和顽强地狂奔。好像只要追敌没有追上它,它就会一直这样跑下去。……两辆吉普终于把狼赶到了一面长长的大平坡上。这里没有山沟,没有山顶,没有坑洼,没有一切狼可利用的地形地貌。两辆吉普同时按喇叭,惊天动地,刺耳欲聋。巨狼跑得四肢痉挛,灵魂出窍。可怜的巨狼终于跑不快了,速度明显下降,跑得连白沫也吐不出来。两位司机无论怎样按喇叭,也吓不出狼的速度来了。包顺贵抓过徐参谋的枪,对准狼身的上方半尺,啪啪开了两枪,子弹几乎燎着狼毛。这种狼最畏惧的声音,把巨狼骨髓里的最后一点气力吓了出来。巨狼狂冲了半里路,跑得几乎喘破了肺泡。它突然停下,用最后的一丝力气,扭转身蹲坐下来,摆出最后一个姿态。
  
  “老人(毕利格阿爸)看小狼的目光柔和了许多,又说:草原人敬拜腾格(苍天)里还是跟狼学的呐。蒙古人还没有来到草原的时候,狼早就天天夜夜抬头对腾格里长嗥了。活在草原太苦,狼心里更苦,夜里,老人们听着狼嗥,常常会伤心落泪。人生若是没有某些神性的支撑,生活就太无望了。”
  
  ……
  
  “人最终可以灭绝狼,可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。”
  
  
  主要人物:毕利格阿爸、陈阵、嘎斯迈、杨克、巴图……
  
  
  他渐渐理解为什么《热爱生命》是与一条垂死的狼联系在一起的。为什么列宁在生命垂危的时候,要让他的夫人再给他朗读杰克•伦敦的小说《热爱生命》。列宁是在听着人与狼生死搏斗的故事中安详长眠的,他的灵魂也可能是由异族的狼图腾带到马克思那里去了。
  杰克•伦敦的小说《荒野的呼唤》
  
  如果戴着哥萨克黑羔皮高帽的葛里高利,突然出现在这片草场,陈阵一定不会怀疑他俩的身后就是那美得令人心醉的顿河草原。《静静的顿河》也是陈阵来草原的原始驱动力之一。陈阵对顿河草原的想往是由于葛利高里、娜塔莉亚和阿克西妮亚那样热爱自由的人。而陈阵对蒙古草原的痴迷,则是由于热爱自由、拼死捍卫自由的草原狼和草原人。草原为什么会有如此强大的磁场,让他情感罗盘的指针总是颤抖地指向这个方向?陈阵常常能感到来自草原地心的震颤与呼救,使他与草原有一种灵魂深处的共振,比儿子与母亲的心灵共振更加神秘,更加深沉,它是一种隔过了母亲、隔过了祖母、曾祖母、太祖母,而与更老更老的始祖母遥遥的心灵感应,在他从未感知的心底深处,呼唤出最远古的情感。
  
  在希腊神话中,安泰虽然英勇无敌,举世无双,但是他有一个致命的弱点,就是他一旦脱离了生他养他的大地母亲盖娅,他的身体就失去了一切的力量。他的敌人盖尔枯里斯发现了这个弱点,就设法把安泰举到半空,然后在空中把他扼死。而安泰和盖娅的神话故事的哲理,曾影响了多少东西方人的精神和信念啊,甚至联共(布)党史都把这个故事和哲理作为全书的结束语,以告诫全世界的***人不要脱离大地母亲——人民,否则,再强大无敌的党,也会被敌人掐死在半空。
  
  http://www.confucius2000.com/poetry/dpdjsxyhfzhym.htm
  李白·上李邕:
  大鹏一日同风起,
  扶摇直上九万里。
  假令风歇时下来,
  犹能簸却沧溟水。
  世人见我恒殊调,
  闻余大言皆冷笑。
  宣父犹能畏後生,
  丈夫未可轻年少。
  注释:李邕,唐代行书大家,风格雄浑遒丽,代表作品有《岳麓寺碑》和《李思训碑》。宣父,指孔子,《论语》有“后生可畏”之句。李白从青年时代开始,就以大鹏自比。二十来岁的李白曾经写了这首《上李邕》,表现了壮志少年的豪放气概。
  
  http://mp3.baidu.com/m?f=ms&rn=&tn=baidump3&ct=134217728&word=%CC%DA%B8%F1%B6%FB&lm=-1
  明星档案-腾格尔个人档案
  身高:1.78米
  体重:70公斤
  血型:A 
  星座:摩蝎座
  成名曲:《蒙古人》
  他说:如果听出我歌声中对土地的热爱,对生命的诚恳,那都是源于我蒙古人的天性。
  

   

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你是绯红的黎明——正在喷薄。

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回复人: 巧笑盼兮 猎人海力布 回复时间: 2006.12.07 02:34

    在内蒙古自治区,流传着一个动人的民间故事。
  
  从前有一个猎人,名叫海力布。他热心帮助别人,每次打猎回来,总是把猎物分给大家,自己只留下很少的一份。大家都非常敬爱他。
  
  有一天,海力布到深山去打猎,忽然听见天空中有喊救命的声音。他抬头一看,一只老鹰抓住一条小白蛇正从头上飞过。他急忙搭开箭开弓,对准老鹰射去。老鹰受了伤,丢下小白蛇逃了。
  
  海力布对小白蛇说:“可怜的小东西,快回家吧!”小白蛇说:“敬爱的猎人,您是我的救命恩人,我要报答您。我是龙王的女儿,您跟我去,我爸爸的宝库里有许多珍宝,您要什么都可以。如果您都不喜欢,可以要我爸爸含在嘴里的那颗宝石。嘴里含着那颗宝石,就能听懂各种动物的话。”海力布想,珍宝倒不在乎,能听懂动物的话,对一个猎人来说,那太好了。他问小白蛇:“真有这样的一颗宝石吗?”小白蛇说:“真的。但是动物说什么话,你只能自己知道。如果对别人说了,你就会变成一块僵硬的石头。”
  
  海力布点点头,跟着小白蛇到了龙宫。老龙王十分感激海力布,要重重地酬酬谢他。老龙王把他领进宝库,让他自己挑选珍宝,爱什么就拿什么。海力布什么珍宝也不要,他对龙王说:“如果您真想给我点儿东西作纪念,请把您嘴里含着的那颗宝石送给我吧。”龙王低头想了一会儿,就把嘴里含的宝石吐出来,送给了海力布。
  
  海力布临走的时候,小白蛇跟了出来,再三叮嘱他说:“敬爱的猎人,您要记住,动物说的什么话,千万不要对别人说。如果说了,您马上会变成石头,永远不能复活了!”海力布谢过小白蛇,就回家了。
  
  海力布有了这颗宝石,打猎方便极了。他把宝石含在嘴里,能听懂飞禽走兽的语言,能知道哪座山有哪些动物。从此以后,他每交打猎回来,分给大家的猎物更多了。这样过了几年。有一天,他正在大深山里打猎,忽然听见一群鸟在商量着什么。仔细一听,那只带头的鸟说:“咱们赶快飞到别处去吧!今天晚上,这里的大山要崩塌,大地要补洪水淹没,不知道要淹死多少人呢!”海力布听到这年消息,大吃一惊。他急忙跑回来对大家说:“咱们赶快搬到别处去吧!这个地方不能住了!”大家听了很奇怪,住得好好的,为什么要搬家呢?尽管海力布焦急地催促大家,可是谁也不相信。海力布急得掉下眼泪,说:“我可以发誓,我说的话千真万确。相信我的话吧,赶快搬走!再晚就来不及了!”有个老人对海力布说:“海力布,你是我们的好邻居,我们知道你从来不说谎话。可是今天你让我们搬家,你总说清楚呀。咱们在这山下住了好几代啦,老老小小这么多人,搬家可不容易呀!”
  
  海力布知道着急也没有用,不把为什么要搬家说清楚,大家是不会相信的。再一迟延,灾难说要夺去和乡亲们的生命。要救乡亲们,只有牺牲自己。他想到这里,就镇定地对大家说:“今天晚上,这里的大山要崩塌,洪水要淹没大地。你们看,鸟都飞走了。”接着,他就把怎么得到宝石,怎么听见一群鸟商量避难,以及为什么不能把听来的消息告诉别人,都原原本本照实说了。海力布刚说完,就变成了一块僵硬的石头。
  
  大家看见海力布变成了石头,都非常后悔,非常悲痛。他们含着眼泪,念着海力布的名字,扶着老人,领着孩子,赶着牛羊,往很远的地方走去。他们走在路上,忽然乌云密布,狂风怒号,接着就是倾盆大雨。半夜里,听见一声震天动地的巨响,大山崩塌了,地下涌出洪水,把他们住的村子淹没了。
  
  人们世世代代纪念海力布。据说现在还能找到那块叫做“海力布”的石头呢。
  
  
  (图片及资料来源于网络)
   

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回复人: 巧笑盼兮 [转帖]马头琴的传说 回复时间: 2006.12.07 02:36

    作者:蚂蚁博士
  
  马头琴是蒙古民族特有的也是最喜爱的一种民间弓弦乐器。马头琴蒙语为"毛林胡尔"。马头琴的声音浑厚、古色古香、优美动听。有人形容:"对于草原的描述,一首马头琴的旋律,远比画家色彩和诗人的语言,更加传神。"马头琴流传至今,约有一千三百年的历史。北宋的欧阳修曾有过"奚琴本出奚人乐"的诗句,这里的"奚琴",指的就是当年东胡库真奚部落人的马头琴。这种琴身是木制的,长约一米。共鸣呈梯形,马皮蒙面。有马尾弦两束,按五音度、正四度、反四度三种方法定弦。声音圆润,低回婉转,但音量较弱.。草原牧民对马头琴有着一种特殊的感情,有许多有趣动人的传说。
  
  相传马头琴最早是一个叫苏和的小牧童做成的。苏和幼年时,父母相继去世,是靠奶奶抚养大的。当时家里只有二十多只羊 苏和长得就完全象个大人了,他唱歌特别动人,邻近的牧民,都很喜欢听他唱歌。一天晚上,苏和放羊归来,路上看见一匹小白马驹,没人管,骡马也不见,苏和怕狼把它吃掉,就抱回来了。小白马在苏和的精心照料下,很快长大了,浑身雪白,英俊漂亮,非常惹人喜爱。王爷听说苏和养育着一匹好马,垂涎三尺,总想弄到手。有一年在那过慕会上赛马,王爷的女儿要选一个最好的骑手做她的丈夫,所以谁要得了头名,王爷就把女儿嫁给谁。邻近的牧民就鼓励苏和领着小白马去参加比赛,苏和答应了,比赛中小白马超过了所有的马,得了第一名。
  
  王爷一看,跑第一名的原来是个穷牧民,便改口招亲的事,无理地对苏和说:"我给你三个大元宝,把马给我留下,赶快回去吧!"苏和气愤地说:"我是来赛马的,不是来卖马的。"王爷恼羞成怒,后桌瞪眼地说:"小白马是我家马群里的马驹,一个穷小子哪有这样好的马匹,是偷的。"就这样蛮不讲理地从牧人手里抢走了小白马。王爷得到了这区小白马,欣喜若狂。有一天请了许多诸亲好友,大摆酒宴庆贺,并特意跨到马背上试试,想在人前显示一下自己的好马,以示威风。谁知王爷还凤坐稳,那白马猛地一蹶子就跑了,把王爷摔了个倒栽葱,他爬在地上胡乱地大声嚎叫:"给我抓住,抓不住活的,就射死!"侍人遵命上马,气喘流星地追了很久,也没追上,最后乱箭齐发,小白马身受重伤。
  
  受伤后,小白马忍着疼痛,咬着牙坚持跑回苏和家,死在亲爱的主人面前。苏和见小白马与他永别了,泪如雨下,泣不成声,几天几夜睡不着觉,抚摸着心爱的小白马。有一天,主人在梦境中,看见小白马回来了,高兴异常,不让它再走了,小白马却轻轻地说:"亲爱的主人,我也不愿意离开你,但还得走,为了解除你的寂寞我想了个办法,就是用我的筋骨做一个琴吧。"主人醒来以后,按照小白马的话,拿它的腿骨做柱,头骨做筒尾毛做弓弦,在一面部按小马的模型雕刻了一个马头,每天带在自己身边。每当他拉起琴来,就会想到对王爷的仇恨;每当回忆起小白马又美丽又健壮的可爱样子时,琴声就变得欢快动听。从此马头琴便成了草原上牧民的安慰,他们倾听着这美妙的琴声,忘却了疲劳,振奋了精神。小白马是牧民心目中美好事物的象征。统治者毁掉了小白马的生命,但却不能斩断牧马人对美好的追求。由小白马变成的马头琴,是人民理想的升华。
  
  来源:
  http://www.av166.com/bbs/dispbbs.asp?boardID=8&ID=13993
  其实影音家园
   

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回复人: 巧笑盼兮 布列瑟农 回复时间: 2006.12.07 02:43

    演唱:马修·连恩
  
  美国育空河流域
  狼群目睹着同伴
  断气在人类枪下的身影
  它们的眼神中
  没有恐惧
  只露出一股沉静
  那是原野上的傲气
  天生的野性
  
  随风而去吧
  在原野还能奔跑
  血液尚未流尽之时
  回首凝望
  无法舔舐同伴的鲜血
  就带着它的灵魂浪迹天涯
  这就是狼……
  
  here i stand in bressanone
  with the stars up in the sky
  are they shining over brenner
  and upon the other side
  you would be a sweet surrender
  i must go the other way
  and my train will carry me onward
  though my heart would surely stay
  wo my heart would surely stay
  
  now the clouds are flying by me
  and the moon is on the rise
  i have left stars behind me
  they were disamondsin your skies
  you would be a sweet surrender
  i must go the other way
  and my train will carry me onward
  though my heart would surely stay
  
  《布列瑟农》取材于马修·连恩专辑《狼》。1992年加拿大地方政府施行了一项名为“驯鹿增量”计划”,为达到目的,必须大量捕杀狼群。为此,30多位音乐工作者以2年多的时间,完成了《狼》这张专辑:它以最直接的感情,最沉痛的呼声,敲击着人们的心……
  
  绚丽的苏格兰乐风,记录着“飞鼠溪”的悲情;“布列瑟农”抒情的吟唱着无奈的离乡情绪;轻爵士的“归乡之翼”,古典管弦交织出力量与悲情……将原野上活生生的狼群带入音乐中。这是以音乐与人性写下的动人史诗。
  
  
  (图片及资料来源于网络)
   

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回复人: 向阳の喵呜 Re:[灌水]狼图腾及相关 回复时间: 2006.12.07 09:48

    顶~!

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回复人: 嫣然一笑 Re:[灌水]狼图腾及相关 回复时间: 2006.12.07 12:34

    看过此书,真是不错!呵。。。

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回复人: 不亦乐乎 Re:[灌水]狼图腾及相关 回复时间: 2006.12.07 14:54

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回复人: 老松树 Re:[灌水]狼图腾及相关 回复时间: 2006.12.08 13:51

    看过了,
   《狼图腾》这本书写了狼、写了狼的性格、精神,还通过毕利格老人阐述了人与自然的关系……,写的好啊!

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回复人: 他乡客 Re:[灌水]狼图腾及相关 回复时间: 2006.12.16 17:25

    狼 有些时候 人连狼都不如啊

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美人如玉剑如虹 痴情是苦梦长空

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