正如一百个人的心中有一百个哈姆雷特一样，一百个人的心中也自然会有一百种对于《论语》的感悟。虽然我们常常或因畏惧于它的晦涩难懂而浅尝辄止，或因疑惑于释义的千变万化而无所是从，但有一点不容置疑的是：千百年来在每一个中国人的心中《论语》都是一部不可亵渎的圣经。
　　 于丹老师站上讲坛，打破世俗的戒律，赋予《论语》一种贴近人心的温度，不能不说是一种勇气。她将《论语》的真谛归结为：告诉大家怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。所谓“淡极始知花更艳，愁多焉得玉无痕”，只有保持内心的淡定与从容，忠于自己内心的执着与热爱，才能发现生活中不易被别人察觉的美妙与精彩。
　　 可是我们的眼睛不是仅用来发现虚无飘渺的美的，更多的时候它追随着欲望的脚步做不断的寻找和追逐，尽管于丹老师站在讲台上拼命喊“停”，呼唤着应该回归心灵，但每一个人都听到了却停不下来，我们已经是这个社会中高速运转的可怜机器，而不再是一个摁一下就能停的闹钟。
　　 或许不经过战斗的舍弃是虚伪的；不经过劫难磨练的超脱是轻佻的；逃避现实的明哲是卑怯的；中庸，苟且，小智小慧，这才是我们的致命伤。回归应该首先经历一场轮回，人生又何尝不是一个大大的圆圈，我们不应该止步于起点，而是应该在跑完一圈以后重新回到起点，此时的人生才是完整的，此刻的淡定与从容才是真正源于内心的。心灵的快乐绝不是躲在温室里拒绝风雨的洗礼，它应该是一种遭遇过挫折之后深深的自省，一种经历过挣扎之后的自信与坚定，它随时都是在变化的，需要不断地寻找，而不是随手捡起。
　　 所以当你迷失自我的时候，不妨读一读《论语》，但放下书之后，还是要风雨兼程的赶路，不畏荆棘……