婚姻的建立，当然要有爱情为基础，但这就不能说爱情只属于以婚姻为目的的行为。婚外恋同样是以爱情为基础而产生的东西，虽然婚外恋看起来好像不太道德，但这并不能说明这时候产生的爱情就没有道德了。很多时候，人们会走入一个误区，一个由人类自已建立的规则误区，比如婚姻法规定婚姻要受法律保护，人们就会错误的认为爱情也要受法律保护了，因为人们把爱情也当做是一种法律上的规则了。
　　
　　如果给爱情立一个规则，在规则内男女按部就班，“不旷工，不早退，不迟到”，男大当婚，女大当嫁，一切都要遵守着生理功能变化而机械的按规律办事，这势必将扼杀了人们对爱情本身具有魅力的心理，而爱情一但丧失魅力，就不叫爱情了。
　　
　　一件可爱的物件，它之所以可爱，在于人们的喜爱，这种喜爱不外乎两种情况：一种是在有些人眼里是发自内心的赞美欣赏的喜爱，另一种是在有些人眼里是出自物件本身精致的好玩有趣的喜爱。两种喜爱显然不同，因而产生的魅力也自然迥异，前一种可称为性情——出自人的本心，不管气氛环境如何变化，性情始终不变；后一种可称为情调——出自人对外物的依赖，一旦气氛环境不相谐，情调就丧失殆尽。如果换作是人，那么前一种可叫做是爱情，后一种就叫做情欲。
　　
　　男女相爱，无论双方是否有婚姻的束缚，如果仅止于能带来浪漫与激情，那么这只不过是在生理上一种冲动与憧憬，这不叫爱情，只是一种发自对异性肉体魅力的渴望，真正的爱情在于心灵沟通的那种水乳交融的魅力，一旦产生是没有什么东西可以束缚的。爱上一个人，无论对方是否是有夫之妇或有妇之夫，也是同理，但此时爱情的魅力就更为彰显，在想得到又得不到、得到又怕失去、患得患失之间，在死去活来之中，更分外见其魅力。
　　
　　有人说“婚姻的约束，就是爱情最大的规则”，这话不对，应当说“婚姻的约束，就是情欲最大的规则”。婚姻约束的只是对外的浪漫与激情，使夫妻双方彼此忠实，但它根本不能约束爱情的魅力，这就如同一个瘸子，给他一根拐杖，能使他平稳的步行，但他仍然是一个瘸子。婚姻只是一种形式，一根拐杖罢了，只能使两人走路不至于一瘸一拐，却很难保证两人的情趣一致。
　　
　　爱情没有规则。它不可理喻，没有时间、空间的限制，没有年龄、婚姻的约束，在爱恨交加、甜涩交错、得失交替之中痛苦的快乐着或快乐的痛苦着，正因为没有规则，爱情才让人感叹“问世间情为何物，直叫人生死相许？”“人生无物比多情，江水不深山不重”“世间只有情难诉”等等。“规则”了方圆长短的e爱情还能算是爱情么？
　　
　　人人都说“爱情不是面包”，那么自然“面包也不是爱情了”。爱情是心灵上的一种游戏，它当然不是用来填饱肚子的，只是心灵上的慰藉；同样，爱情也自然不是肉体上的一种游戏，只是相当于物质填饱肚子的满足。人和动物在情感上的区别，在于人类是有爱情的，如果把爱情立上规则，只会把人类的独有功能给抹杀掉；如果非要立个规则，只能在情欲上，也只有这样才不至于使人类象动物那样随意的发泄情欲。
　　
　　情欲的泛滥是人类的耻辱，是对人类爱情最大的污辱。男女真心相爱，上帝会祝福；婚外恋的爱情只要不被情欲沾污，同样也会被上帝所祝福。