“网络生存”曾经被概念化，而后掀起泡沫般的浪潮。现在回头看看，我们不难发现，所谓的“网络生存”真的并不比爬上电线杆最高处的生存实验令人激动。用QQ叫快餐、网上报名、网上购物甚至网上开店等玩意儿，在今天都不是什么稀奇的事儿了，至于“网情”、“网恋”、“网婚”等，虽可能属于有其名无其实的东西，也已遍地开花。透过网络达成局部“生存”目的的做法则冠以“网络生存”之名，实为牵强，网络哪有这般神奇？试问，我用手机叫人送来一扎啤酒，我是否是过着“手机生存”的生活？老莫早在上世纪末就提醒大家：不要什么东西一沾上网络就以为神奇得不得了。
　　
　　网络是一个能够提供可以以多元方式互动的信息存储和交流平台，它以强大的不为用户所操心的后台技术力量为依托，具有无国界或国界不明显，获取与交流信息实时、快捷、便利、自由等特征。网络基于信息交流方面的优越当前没有哪个物理平台可以与之比拟，然而网络只是一种人为的工具，它所带来的对人类生活的影响因此也只能是工具性的影响，它不能独立于现实社会甚而取代现实社会，相反的，它只是现实社会的与其他工具同质的构造现实社会的因子而已。由此可知“网络生存”并不是一种可以脱离于现实的具有全新意义的生存方式，它改变与影响人类生活缘于其工具特征，仅此而已。
　　
　　由网络生存而产生的网络经济因此不是一种经济，如果非得定义一个网络经济的概念，那么，这个概念指的是深受网络影响的现实经济。
　　
　　二
　　匿名，或可以不具实名，是网络交流最令人感到舒适与自在的特色之一。人际交际方面，网络之于现实之所以令人更觉得轻松自如，就是因为人们不必以真实的面目示人。一个长相不漂亮甚至丑陋的姑娘，在现实中找不到的自信可以在网络中随意找到，她在QQ里、在MSN里、在UC里、在论坛上，都有可能是那么地受人欢迎和得到尊重。她的才智——哪怕只是那么一点点——在网络中将得以畅快展现。而在现实中，她却极可能没有机会——面对厌恶的和嘲讽的目光，她早就没有了自信。
　　
　　博客精神是什么？信息产业部企图要求博客使用者以实名注册博客空间和帐号，最终不得不放弃这项违背博客精神的打算。博客是网络平台应运而生的子平台，它自然承继网络父平台的精神，网络的匿名性和不具实名性至少近期内不容侵犯。腾讯可能是最早为响应信产部的要求而产生以实名注册QQ帐号意向的网络运营商，后来腾讯的实名制设想也不了了之，可见“民间意志”在我国网络仍然保留着可观的话语权，这至少是令人感到欣慰的。网络不同于手机平台，实名捆绑IP的做法有违网络精神，也有侵犯“网络人权”之嫌。
　　
　　信产部退而求其次，“鼓励”博客用户在后台资料填写实名，而此前就已推行的ICP备案则要求拥有个人网站的用户必须以实名和真实证件登录信产部的注册网站注册。即使是前者的实名“鼓励”，也仍然是一个危险信号，从中我们时刻感受到来自官方的威胁，“博客精神”能够保留多长时间是一个难以预知的事情，“民间意志”得到尊重的状况可否持久也是极为令人担忧。
　　
　　网络使用者严格受控、毫无自主性的北朝鲜半岛网络模式，我相信绝对不是我们所需要的，过多的、过分的非理性干预应当停止。同样的，网络无序化也不是我们所希望的，适度的、理性的管理必须存在。对网络自由的追求不等同于无政府主义，无政府主义的网络状态最终可能导致的惟一结局是网络的全面性瘫痪。
　　
　　因此，法律的严重滞后于网络不利，这种不利已经在行政管理范畴的非理性行为上得到了充分体现。当因法律严重落后于时代而产生的一时性无法可依或法律空缺的状态出现之时，管理却不能空缺，此时行政管理者的管理意欲就极有可能乘虚而入，历史证明，这类情形之下的管理手段带有浓厚的个人或由个人说了算的组织的主观意念，其理性的存在与否及理性的成分之多少完全依赖于个人意志，管理状况便可想而知。
　　
　　依赖管理者在法律滞后的情况下以理性的态度管理网络绝非一个可靠的办法，民间意志对网络精神的维护因而显得特别重要，“顺民”意识如果不从网民的思想中去除，终有一日，我们除了抱怨网路堵车，将没有别的可做。
　　
　　三
　　开始之时，网络就没有“金钱”这个概念，它非常纯粹。免费与自由是一对网络孪生兄弟（请想一想Free一词的含义），由网络派生。如今，与自由逐一被剥离于网络一样，免费也慢慢地被铜臭味侵袭。
　　
　　免费的精神不再那么洒脱。演变到今天，免费甚至已经演变为犯罪。不是吗？为了能让大家免费使用桌面平台，我们不得不破解Windows；为了能用上一套免费的杀毒软件，我们不得不制造和使用算号器；还有看网络电影、听MP3，都已经是在侵犯别人的权利了。
　　
　　产权的介入，使得我们在网络之上寸步难行，除非我们拥有永远使不完的金钱。看一部电影，交钱；听一首歌，交钱；阅读一篇文章，交钱……。网络，已经由金钱铺路。
　　
　　网络自身也摇身一变，成了社会生产力的组成部分。网络带来的商机无限，很多人抓往了机遇，早已发家致富，更多的人则正处于梦想或努力实践之中。
　　
　　一切需要成本，网络及其与网络相关的硬、软件的生存与发展亦如是。不考虑成本的发展是不可想象的更是不现实的。然而网络应有自己的发展模式和特色，正如自由软件那样，它们不一定是完全免费的软件，也绝非是图谋赢利的软件。自由软件的存在模式更接近网络的免费精神，而动不动就收费的东西，它们更接近商场的运营方式。在商场，我们可以免费浏览商品，但却无法与浏览网页那样令我们有所得。如果收费模式高度发达，真的到了连阅读新闻都需要缴费的程度，那么，我宁可把上网的时间花在逛商场之上。显然的，至少有些人正在往收费阅读的路子走，或存在这样的强烈意识，这样的人如果太多，网络就成了到处设有收费站的地方公路。
　　
　　收费的尝试，电子邮件服务曾经热闹过一番，最终还是别无选择地回复到了免费模式，而且服务质量呈几何级增长：从几兆甚至更少的容量到Gb级的容量，从单一的收发信件到诸如网络硬盘、个人相册等附加服务项目的集成，等等。电子邮件领域的“免费-收费-免费”历程同样体现了民间意志在网络中的影响与作用。
　　
　　在电子邮件服务回复免费经营模式的时候，影视、音频等作品则把产权的触须更为深入地伸进了网络，连搜索引擎也成了侵犯产权的主犯。从中我们处处感觉到，当我们下载一支MP3歌曲或一部电影的时候，我们是在从事犯罪活动！与此同时，恰恰相反的是，当我们的网上银行帐号被人非法挥霍一空时，却没有任何人愿意为此承担责任。“罪感”的不对称性使我们困惑。
　　
　　虚拟货币的产生与流通导致了网络变成了一个到处都是坑蒙拐骗和赌博的平台，网络从此不宁静也不平安。金钱的罪恶在虚拟的现实世界和现实的虚拟世界中一样透过人们的欲望与贪婪演绎着不那么美丽的人间故事。