安徽农民某某到河南打工被骗，包工头跑了，4000元工资成了泡影。由于腰被冻坏了，他准备爬回老家去，并拒绝接受路人的捐助。在民警给他买到回家的车票后，他向民警要联系方式，“哪怕是一分钱，我也一定要还。”（12月28日《河南商报》）
　　如果他所言不虚，那么，在遭受骗局濒临绝境的情况之下，而拒绝所有好心人的资助，并在得到救助之后，仍然能够发出让人振聋发聩的声音，传递了一个底层人物在遭遇不公的境遇之下，植入骨髓、对人性底线的坚守，这也是时间的年轮在又一个迂回之末最具震憾力的声音。这就是骨气，在铜臭泛滥的泡沫中底层人物令人敬佩的骨气。
　　他凭什么说出这样令人荡气回肠的话，他的底气从何而来？难道仅仅是因为在还不健全经济的大潮中成为一个受害者，因而对城市生活产生根深蒂固的排斥感，一时气盛所致？
　　我想，他的底气是有根源的。他的底气就在于他的“老家”，在那里，也许没有城市生活的繁华，没有五颜六色的幻影，但那是实在的、真实的生活，没有人吊起你的欲望又将你打入地狱，没有尔虞我诈……那就是“老家”，埋藏在人的心底挥之不去的精神寓所。
　　人是需要“精神家园”的。在这个经济占主导地位且急骤变革的年代，对金钱的占有已经成为标志一个人成功的耀眼标签时，当我们经历了太多的诱惑，当我们害怕成为这个社会的穷人，当我们在金钱面前感到越来越渺小无能，当我们对未来怀有一种深深的恐惧，当我们感到越来越沉重的压力，生活的本质意义已经离我们远去，成为不可捉摸的变数，这种转型期综合征正成为一种普遍现象而令我们郁闷不已，这难道就是我们追求的终极结果？
　　他的遭遇，其实是现实生活中大多数人的一个缩影。只不过，他还葆有一种信念，“爬”回老家就意味着回归，意味着更深意义上的坚守，找到一片安全的孤岛。而随着经济浪潮不可避免的席卷，孤岛还能坚持多久？我们的精神家园又在哪里？？
　　
　　

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神游于太古洪荒
凝思于穷乡僻壤