前些日看了老了老了的《什么叫抄袭》，他说“网上昨天说郭敬明抄，今天说复旦袭，闹的沸沸扬扬”，“ 前阵子我也就心血来潮，把张明敏的《我的中国心》借用了一下，谁知大事不妙，不但文章不保，ID都开始晃荡呢，吓得我一天到晚只敢写日记”。觉得很有意思。
　　今日在新华网看了一篇文章，也谈了关于抄袭的问题，录于下：
　　《易中天文集》还未推出，有关其中篇小说《高高的树上》涉嫌剽窃的传闻，就已沸沸扬扬。上海文艺出版社曾对此事发表紧急声明，表示易中天在小说首发时曾在文末写过“作者声明”，说明“小说中使用了杨曾宪先生讽刺小品《“高兴学”兴衰记略》中关于‘高兴学’的创意及细节，但其他人物、故事、情节则均属其本人虚构，并无生活原型。”据说，易中天还曾因为借用杨曾宪的小说创意，而向他支付了一定的费用。因此，易中天和出版方都坚决认为，《高高的树上》绝非剽窃之作。
　　昨日再次面对质疑，易中天神色坦然，还大方地承认自己确实不太会编故事。但他向记者指出，不能因小说题材相同，就说是抄袭，“《金瓶梅》和《水浒传》就有很多差不多的情节，可谁也不能说《金瓶梅》是抄了《水浒传》。”
　　说起小说创作，易中天把小说定义为“可以躺在床上读的东西，需要很好的故事情节”。他认为，写小说不过就是“学游泳”，“《高高的树上》只不过就是我初学游泳的一次练习，能够有人愿意读它，我就喜出望外了。”（干琛艳）
　　在这篇报道里，已经说得很清楚了：“面对质疑，易中天神色坦然，还大方地承认自己确实不太会编故事。但他向记者指出，不能因小说题材相同，就说是抄袭，“《金瓶梅》和《水浒传》就有很多差不多的情节，可谁也不能说《金瓶梅》是抄了《水浒传》”。
　　
　　我于是认为易中天的说法是正确的，是言之有理的。
　　但有意思的是：既然他所写的只是使用了别人的“创意及细节”，“其他人物、故事、情节则均属其本人虚构，并无生活原型”，为什么“易中天还曾因为借用杨曾宪的小说创意，而向他支付了一定的费用”？个中缘由又有点莫名其妙了。
　　因此我觉得，关于是不是抄袭这个问题，实在是只有作者本人才知道，别人是无法知得那么多的。为什么这样说呢？举个例来说吧。
　　比如，有人写了这样一个故事：有一个年轻农夫去山上打柴，碰到一只狐狸追杀一只兔子，他将狐狸赶走救了兔子，却不知这只兔子原来是仙女，后来这仙女就嫁给了农夫。主题是这个年轻农夫因为心地善良，所以最终得到了好报。
　　但我们又另外看到这样一个故事：有一个年轻渔夫在河里打鱼，看到有一条水蛇在追杀一条鲤鱼，他将水蛇赶走救了鲤鱼，却不知这条鲤鱼原来是龙王的外甥女，后来他也和龙王的外甥女结婚了，也是因为心地善良最终得到了好报。
　　对于这样的故事，题材不同，人物不同，发生的时间当然也不同，只是情节以及主题同而已，你能说算是抄袭？即使算是抄袭，又如何能知道是谁抄袭了谁？即使发表的时间有先后，你也不能说后发表的一方一定就是抄袭了前发表的一方，最多只能说是后面跟着的一方是人云亦云而已，因为双方都是根据民间传说写出来的——事实上我们民间在不同地方确实有许多如此雷同的传说。
　　
　　当然，上面所举的例子是无法说明抄袭这个问题的，现实存在的抄袭问题是不会这样简单的，我的意思只是想说抄袭的复杂性而已，复杂到你无法分辩但其实又真的只不过是像我上面所举的两个例子一样简单！——之所以有这种语不及义的结论，你只要去看看现今各种报纸刊物，你就不难发现有几多文章是何等的似曾相识，不管是小说、散文、故事、传记、或是报告文学，（甚至电视剧），都是如此这般地雷同！而你能说得清是谁抄袭了谁吗？他们大概也只是根据各地不同的民间传说写出来的罢了！！现在的文坛喜欢炒作，只要能炒作的就是好文章，而最能炒作的第一是名人写的文章，因为名人的文章多人看，是不必理他这些文章是不是人云亦云，只要作者自己说这些文章是原创的，而不是拼凑的，是独立思考的，而且还很有真情实感的，再加上另外一个或更多个名人大赞一番，大赞文字如何的精采内容如何的私人，于是读者就趋之若骛了，大家都去抢购这些书籍了，为了要得到作者本人在扉页上的签名，挤得不亦乐乎了，是不会计较是不是抄袭的。
　　
　　现在，回头说说老了老了所说的情况。据他所说，他只是“把张明敏的《我的中国心》借用了一下”，这种情况算不算抄袭呢？我认为肯定不算。为什么呢？因为抄袭肯定会出现雷同这种现象，而借用和借鉴却肯定是不会出现雷同这种现象的。所以，借用和借鉴是不能算抄袭的；所以，老了老了是不必“吓得我一天到晚只敢写日记”的。
　　关于抄袭这个话题，还有许多话要说，以后再谈。
　　有需要再强调一句的是：要指定一篇雷同的文章是不是抄袭，实在是只有作者本人才能清楚地知道，别人是无法知得那么多的；而作者本人呢，他自己肯定是心中有数的，只不过是看他自己肯不肯承认罢了。
　　
　　（2008-1-6）
　　
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人老了 但还有一个文学的梦