在世界的文明史中书信的确是一种最好的表达方式，在来往的彼与此中，简单的是文字的流露，复杂的则是情绪的表达。上下五千年的文明史所遗留下来的财产是行者的思路，变革才是主题。但文明怎样演变，三皇五帝怎么变革，却改变不了一个“情”字。算一算不过十一划而已写法也不过十七种。但是人心的状态却包含上万余之多，词汇——不足以形容的难！也就像我不知道用什么样的措辞来形容现在的心情一样的困。从而书信也就理所当然的担当起了传递的角色。
　　
　　 爱上一个天使的缺点/用一种魔鬼的语言/上帝在云端/只眨了一眨眼/最后眉一皱/头一点/爱上一个认真的消遣/用一朵花开的时间/你在我身边/只打了个照面/五月的晴天/闪了电/有生之年/狭路相逢/终不能幸免/手心忽然长出纠缠的曲线/懂事之前/情动以后/长不过一天/留不住/算不出/流年
　　哪一年/让一生/改变/遇见一场烟火的表演/用一场轮回的时间/紫微星流过/来不及说再见/已经远离我/一光年
　　 现在的我很伤，也很特别。就象我们彼此心中的对方，面对面的相视似乎在刹那间错过了一个世纪。我在用一种很安静的神情给你写信。却用了很感动的神态。面对我这样的文字，我不知道是不是真的要你需要有感想。也正是这样，我也便在这里天空中徘徊着感觉冷夜的黑！
　　
　　 音响里放着“当我遇上你”——电影《阿虎》的主题曲的钢琴独奏版本，低婉的旋律，和着我轻轻的哼唱，在那一刻，我在想，你，是我遇到的你。
　　 最近开始喜欢《狼》，是一种很环保的音乐。不要以为那是青草的淡雅或是湖水的宁静。它带来的是狼群的哀嚎和人群以外的悲哀。
　　
　　 到达西安没有什么特殊的想法，只知道在一个十三朝的故都里已经没有了原来的历史氛围，虽然这里还有刻意残留下来的古街和城墙但还是那两个字‘刻意’。想着那些特意来浏览的游客是怎样努力的在这里吸食古老的文化色彩。我是又回来了吗？下车的地方靠近玄武门，你应该知道这里当时杀戮的情形。很多次下车从来也没有想过这些，不知道是不是因为故地重游感慨万千，产生的想法也就特别一些。不过西安终究是一个大都市，在古老城墙演示下的人们都多少的都酷爱着‘潮流’的深深含义，去极力的摆脱文明的束缚。所以各大商场内的物品都是潮流的结晶。那时我真的很想让你在我的身边这样你就可以去领悟这种欣欣向荣的喜悦，在古老与现代对比下的繁荣。我想也许你会喜爱上这个城市，喜爱上这种古典的现代工艺。我想虽然迷路的我也依然会是一个良好的导游，领你转所有好玩的地方，领你去看看那华山绝顶上的一方紫色天空。于是我也就明白了，爱上一个人你就会想一直在她的身边，就像我现在想在你的身边，不再走动。眷恋着一样！！幻想着你的存在，在我身边的样子和那个拥抱，我幸福！（我知道没有一种思念是可以让人们可以停止思考的，否则又怎么会有思念的苦呢？是的这是一个没有你的城市，我也在一遍遍的徘徊在这个没有你的人群中。我可以实验着去蒸发自己的苦闷心绪研究心灵的发展史，去体味在一个时间段里的行走，也可以专心的去干一件无聊而有趣味的事件，但是我不可以没有你的存在！！~~~）
　　 而大部分的城市都是一样，就像兰州。然而就在这个也许这是一个美丽，或者动人的城市，有着游离的人群和浮岩的故事，却不是一个适合你我的城市，因为你我却似乎没有被附和着一起游荡。只是那么还默默地等待着一些直着的雨荡湿心灵，在这里依旧是那样萧萧然，复复然的活着。也许知道为什么，有一种失去力气的感觉。这一刻的我，脆弱，眼里甚至盈溢着婴儿的微蓝。因空生色，由色生情，传情入色，自色悟空！丑陋并且真诚着，无聊并且病态着！我知道，这不是我。可我是谁？而他又是谁？于是，我发现自己还是那个很不会掩饰的孩子，就像我在这里，有一些排斥一些，一些不能熟悉的东西。但我还是被你改变了。因为我知道以前的我不是我。
　　以前的我：
　　
　　 一个用周身的鲜血和生命在心旅中跋涉着的跋涉者，耗尽了一生的蠕动着，向着心中的企盼，向着梦想，以及坟墓爬去！都说雁过无痕，其实是有痕的，那些歪斜、深浅的痕迹是划在人心的血脉。水，夜的肌肤，凉凉的，我却用双掌握住自己的名字——取暖。泪，轻巧的流动，舞动遗失的躯体在没有哽咽的节奏里。我的天空的颜色并不透明，折射着模糊的欲望。而我毕竟是荒芜的颓废幽灵。像一个试图挽回残骸的打捞者盲目的用手捧起满缸的水。找寻着那属于记忆的废渣！
　　 也许春风秋雨的日子,总是叫人无常的变换着繁绕的思绪,蒙昧的过着分秒的人生。因此也只有在这样变幻的时日里才能感受到脉搏的跳动,蠕动的鼻息。是因为太寂寞了？要么怎能有如此的敏感。这单单陪伴我走过的多年的落红,也便不再是那心底翻滚的血液。打算从此后，在深夜不化妆。不穿衣。就这样，这样看来往人群涛声不断。把悲哀埋在尘土里，只开满怀巧笑的花。我的生活应该就是如此吧，在凡人堆里出入，体会着凡人的甘苦，感动着凡人的故事。
　　 不知道是什么时候，我似乎对生命有了新的了解，生命也就如了病体一般，于是学会了自娱自乐，讲究人生的喜怒哀乐，无聊且病态着自我的灵魂。就这样我过自己的时光。
　　
　　 那时我选择了一个没有靠背和扶手的板凳，躬着腰、跺着脚，不时的长嘘短叹，无力而焦急地烦躁着。空气，没有被一定要去呼吸的义务，只是我对自己说，应该这样。于是我猛烈地呼吸去极力摆脱诸葛先生的‘宁静至远’为自己改造一个嘈杂世界。在新的环境中，虚伪坚强。可以在更多时候更自由——自由地笑、自由地哭、自由地想念和疯狂、无聊。也发现了自己终究不是圣人``````也必须做一个最原始的人种以死去的心态存活世界，否却现实与幻想的间隔，看到不再是我自己，然而至于是谁，我不认识。每天像个游离在躯壳外的灵魂一般，漫无目的。自己确定我变了，以前的那个人——不认识的自己！似乎也不再可能像以前一样的离悬，而是默默地没有本身与没有朋友般的恋家。没有流程图，没有计划。冒昧的说了一句，我想自己想自己是无所顾忌，玩世不恭。没有其他的更高层次想法。难道感觉也会类似于苍生难渡？我——不了解！悲哀？亦或是潇洒。只能留给别人去看，去说。
　　 在我看完乔治·桑的处女作《印典娜》时，楞着墙壁看了一会便问自己‘罪孽是不是应该申诉？’但终审的判决会是怎样？是不是应该运用所有学过的东西来与思维联合起来与自己辩驳一番呢？搞辩论的人‘善辩’而我辩不了让自己安慰的话语。一个人的不幸当然是可悲的，但更可悲的是当你被挫折击到时却发现没有一个朋友可以与之诉说！人与人之间需要彼此的体谅和理解，但是当你的善意被人误解为企图，你的善良被看作是懦弱时，除了抱以苦笑之外还能如何？人们将祖先群居互助的习惯已渐渐忘却，有的，只是无休止的相互攻击、排挤和彼此猜忌。一切的丑恶被堂而皇之的搬上来并披上一层伪善的外衣！良知被抛弃，道德被践踏，人性被扭曲！对于此，我们又能说些什么呢？在残酷的现实面前，我们显得那么弱小和无助，唯一所能做的也就是躲避和适量的宣泄，“抗争”对我们来说则是一个遥不可及的词语！
　　 我——这个世界的另类产品，嬉笑间看破了朦胧天地的面纱，不知道是不是还需要努力去改其心志，平安地对待每一个人，从而让自己驾御极端，难道只是因为我不知道自己什么时间死亡？意念完全取决于自己的做事需要，思考片刻的被动间下坠了半个世纪，葬失着灵魂般的反刍。喜而不骄、怒而不燥、哀而不泣、乐而不忘形，也许是一种迷恋。无良的生活，暗淡的孩子，虽然喜欢很鲜明的颜色，也有人说我穿红色好看，我原来的房间里也到处是彩条的布料，但只是窗帘永远不会拉开。像断了线的风筝,不知道该何去何从~~我放任自己的思想空白着，学会在阳光里发呆。我在新的环境中，虚伪的坚强。但是，我还是固执的走在阳光下，被晒的体无完肤。
　　 一个人的生活是匆匆忙忙地现在进行时，在这个其中我无法决定他的时间性有多长久，可以做怎样的决定它本身的性质与命运，而取决与被命运主宰驾御着的驱使。所以便遗忘了年少的梦幻色彩，也就病态般的在希望与奢望中郁闷的生存着。就像夸父用千万种方法追逐太阳却了无音信一般，徘徊间也迷失了自己的方向，是他本身就作错了什么吗？也许太阳是对的，而也许的意思本来就是大概、是不确定，他的根本方位是取决于我的思维模式。但，我，不知所措。沦落了的灵魂，是这个荒乱人群中流离的人，算是造物弄人吧~~~
　　 还简单地记得有次朋友告诉我有一个婆婆她算的命很准，我应该去试试。我是一个顺从的人，也就抱着一份怀疑去见了那个也许神秘的人。往往结果不是我所想象的那么容易，婆婆看了看我的手，看了看我的八字，一脸疑惑的告诉我，她不敢算了，她说我的前世是罗刹，而罗刹的命运却不是天可以说了就算的，就算她说了她就会有报应。报应？
　　 这让我想起了一个梦，梦里的佛说：“作为一个罗刹的传人，你可以作到的应该是被遗忘在上下五千年的万丈红尘。让人群去贬低自己！学会麻木！”
　　我想累，越忙越好因为我害怕思念的腐蚀蛀空我的身体，可是却越是这样越是思念。我好累~
　　
　　 这里的白天不懂夜的黑。
　　
　　 杜拉斯说的好，我宁愿用一生去哭泣……悲哀在很多时候应该是属于一种它自己的文明。
　　 下雨的日子里，整个城市会像个狭小阴郁的火柴盒。那么天空就低得想要压下来一样，却是个很适合怀念的天气。我时常想起自己在北方的日子，想起自己在华山绝顶所看到的他一方灰紫的天空。仅仅一瞬，我和自然却是如此的贴近。也许对于这漫长压抑的现实来说，这一瞬已经足够。所以十年和十个小时，没有什么区别。就像春天最喜欢的花是樱花，粉白的花瓣，似乎一夜之间就飞满枝头。微风吹过，飘散纷扬应满径。那么日本人就称之为‘花吹雪’。忽然觉得这是最尽兴的一种花，因为它早死。就像某些一夜的爱情，还来不及变坏，没有悲伤，却是美的。也就知道任何事物有缺陷才会完美。
　　
　　 走了一路，看了一路，看着这不断刷新页面的街头还有着残留的火花~~越发的显得荒诞，而就在这荒诞王国里面还有着逝者的歌，唱的让人心碎，唱的让人流泪。问心，我们应该怎么去和？让心不在煎熬？
　　 现在的我庆幸让我与到了你，虽然没有太多、太深刻的话语，但是是你让我找回了遗失在万丈红尘之中的色彩，让我觉得人生不再孤寂，我不在是一个人。眼睛好疼，揉一揉，擦下的是世俗的信念与恐惧，还爱这个世界？？是的，因为有你有我。
　　
　　 缺陷是灵魂的出口。所以幸福始终是一种幻觉，也就在幻觉中起伏。而我就在着黑暗的梦魇中像一个探险者一般，试图找到一个空间的洞口可以拉近我们的距离，也好让我可以安详的看着你，轻轻地用心去亲吻你的灵魂，同时才可以更近的感受你的心跳，使得两心一体！我知道如若有梦就一定会有魇，你注定今生是逃不开的。就好象我是一滴下了蛊的眼泪，恰巧滴在你的心里。如影随形，在劫难逃……
　　 有机会做到朋友已经是难得，能在同一片土地上，感受到你的气息，我觉得我应该感谢上天。希望多了会是失望而我又何必去奢望？看看天的确不同，心情也就有所差异。差异与差异之间却是不可思议的差池。小举一例就像林觉民与李商隐，大家自己思量。也许这真的是一种参禅之间的一种领悟。就像我的名字——霜刃丹顶砂，并非沙锅一样简单露骨。
　　 我沉沦在了水中，卸下过去，但却看到了的世界真实。如儿童般！像一个在天上孤独可爱的灵魂,伴随着这一切的到来。在这个冰冷的世界了，领悟有一些让这个灵魂感悟的地方，原来这个世界并不冷，而且处处出满了温暖。还记得诗僧人指头陀有诗云：“吾爱童子身，莲花不染尘。骂之为解笑，打亦不生嗔。对镜心常定,逢人语自新。”天下，孩子最美，每一个成年人谁敢在他们面前说纯洁？
　　 这世界上有很多不同颜色的花，每一种都有独特的美，独特的香，独钟爱蓝色的勿忘我!因为……它的淡淡蓝色直到枯死那天,都依然不变!正如,我对你!我想我是依米花，一种沙漠中的美丽植物，她用五年的时间把根扎牢，然后在第六年开出可爱的花，四个瓣，四种颜色。等花凋谢后，母株随之死去……而我是它吗？我归于水……像生命中有许多的人来了又去了，若有似无间总想抓住点什么，终于明白，能够抓住的，只不过是一段模糊的记忆！
　　
　　 阴间有黑白无常，阳间也便有了是非差离，同在一片蓝天下，却有着不同的蓝色结界，按道理应该算是人鬼疏途，但这中疏途却正是过去与现在。我想我还是太天真，学不会驾御感情，然而我也喜欢这样，这样被你所驾御着去宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。
　　 缘分是种很奇妙的东西，缘——自部落的虚拟也自你们的心灵。擦肩而过也许让你感觉很沮丧，但是不也正是希望所在吗？她又何尝不想见到你呢？也许她不久的将来就会到你的身边陪伴你了呢？呵呵！世界的事情很难说，你爱了有了牵挂你就有了活在虚拟中的勇气。习惯着的一天慢品着已经中爱着的清酒，领悟那种芳香的思念。所以我还是那个是你的我。
　　
　　 “路茫茫兮长远，吾将上下而求所”。人，总是这样，生活在一个虚无的世界里，自我软弱，自我坚强着。然后看看眼前的世界，在痛并快乐着。我向你说过陈徒手有一本书《人有病天知否？》而他没有说明的却是人有病自己知否！纵然人是自己却不了解自己，所以我们会常问身边的人，‘你觉得我是什么样的人？’及其类似的话，就像辩论中有一个很值得一辩的题目“美是客观存在还是主观感受”一样，当时99年国际大专辩论会的最佳辩手陆一鸣回答反方二辩所题出‘我美不美’时说道：“对方二辩非常美，但这个观点只代表我个人的感受，有没有人认为对方二辩不美呢？如果有人胆敢说对方二辩不美的话，我们是不是要踏上千万只脚让他永世不得翻身呢？如果美的标准是客观的话，那你何必问我你美不美，你只要拿美的客观标准去衡量一下就可以了，又何必问大家你美不美呢？”所以我只能在见到陆一鸣时这样告诉了他“美是客观的存在于我们的主观感受之中”换来的是他的点头微笑。然而，彩虹，没有吗？不，它有。它有存在于我们的天空，可是在雨中或雨后，又有谁去认真的看看眼前的这片风景呢？少之又少。我不知道是否还思念着自己的气息，还是做为大雨过后的虹，过后遗忘。只留守过后的美？所以我迷茫着我存在的意义。忽视自己的感受，经历和生活总是密不可分，它让一个人成熟，也可以让一个人忏悔。事物的双面性，总是好坏共存。或许，性格温和的人，更有透彻的看待。主观的认为，人应该充满激情，一但被生活磨灭，就会使身边地事物，特别是人也感到无奈；何苦了？因此；常说让生活接受你，别让生活拒绝你；你要接受生活的改变，别改变生活。但“枪打出头鸟”死了总是冲在最前面的平凡之士。但我觉得我已经很美，虽然我并非天下第一帅，如果美和美的感受不是统一起来的话，那么美的感受在反映客观存在的时候，就必然有对错真假之分，可是我们谈了这么多美的角度、美的欣赏，您能告诉我哪一个是对的，哪一个是错的吗？就像一束鲜花伤心的人会说“感时花溅泪”；高兴的人会说“花儿对我笑”；憔悴的人会说“人比黄花瘦”；欣喜的人会说“人面桃花相映红”；有人说花是有情的，“癫狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流”。原因是什么？是“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”；在客观上是“花自飘零水自流”，可我的主观却是“一种相思，两处闲愁”。我谢谢你，还是用罗曼.罗兰的那一句话来说那就是：“如果有一双忠实的眼睛与我一同哭泣就值得我为生命而受苦”。
　　 醇酒醉人心之后，也常问自己孤独吗？总回答为寂寞！当相爱的人在一起，不也常这样。因此，用泪水来蒙脸的才是强者；而毫无感知的才是弱者；男人以汗水来证明努力；女人以泪水来说明付出；多么真诚的女人！莎翁的老话，女人的名字叫，弱者？！为什么男子总认为自己强大？她们总能得到男人的认可？我做为崇拜女人的男子，我哭了；我哭了很伤心，是用心在哭泣。哭过之后，想说：“好男人不为好女人哭……”。
　　 崇拜的哭/伤心的哭/痛苦的哭/用心的哭/还要一直的哭/泪水最能动人心/哭声最是悯人怜/不为哭声只为泪/笑为泪水韵律情/沧海泪水光脚人/泪干水尽沙漠地/这次第，怎么一个愁字了得。
　　
　　 山的那一边
　　
　　山的那一边是一个寂静的圆弧
　　一个女孩 出水的精灵
　　湿润的眼 宛若谈笑风声的芙蓉
　　
　　似水无痕的双眸 隐约映照的晚霞
　　
　　于是我淡忘了世纪的沧桑
　　领悟那唯美的水滴
　　
　　山的那一边是一个冰洁的瑕疵
　　凝望远古森林的老树
　　
　　山的那一边是天空看到的你
　　山的那一边是一只鱼
　　没有没有天空的鱼
　　
　　 面对着枯萎的房间，想着你入睡的面孔我笑了，其实，我们的这个世界满需要像我这种自娱自乐的人，于是现成的电脑与刷新的页面，就配合着音乐写下了给你的信，游离的笺！
　　 我庆幸可以让你走出来溶入我的心脉，让人觉得可以依靠，同时可以庆幸你的存在，让我如此幸运，宝贝你知道我有多么想你吗？看着天空群星闪烁，似乎都在彼此依靠，而我的手却在天空随意的摇摆，看着手心只有一股暖流除了和另一只手相握，再没有什么更好的方法，孤独的找个地方吸食美酒，痛快！？
　　
　　
　　 此 致
　　
　　 男人对女人最神圣最虔诚的敬礼！

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欲饮昆仑三千盏，醉卧乾坤笑风歌。
不因酒醉鞭名马，生怕多情累美人。